Она слепа, но не духовно бездушный, или спит. Справедливость никогда не спит. По крайней мере, не в сознании художников., где он постоянно работает сверхурочно. Постоянный военный трибунал, который против всего — иногда о себе.

Именно поэтому в воображаемом «Суде здравого смысла», как называется первая часть выставки «Искушение свободы» в Немецком историческом музее в Берлине, роли не ясны. На скамье подсудимых сидят не только противники свободы, но и многие его сторонники. Судьи не профессионалы, но любители. И их приговор не зафиксирован в документах, но на картинках — картины, скульптуры, удобства, фотографии, видео.

Перевернутый мир: Художники судят не только о преступлениях, совершенных во имя Просвещения, но при необходимости и само Правое Слово, как потенциальный источник злодеяний. Не только сон Логики, они говорят, но ее следы также могут порождать монстров — более пугающий, от всего остального.

Обвиняемые Робеспьер и Марат: Виновный! говорит судья Яннис Кунелис. Его работа, металлическая пластина, на котором мелом написаны имена двух героев Французской революции., а также фраза: «Свободная смерть» (свобода или смерть), напоминает, что любой, кто не был тогда согласен с якобинским режимом, ему грозила опасность оказаться на гильотине. Якобинская свобода, на основе "террёра", террор, оно породило несвободу и смерть. Зажженная белая свеча перед мемориальной доской придает приговору религиозный оттенок..

Решение судьи также носит спекулятивный крайний характер. — будь то «сладкое» приветствие, как в скульптуре "Je vous salue Marat" (Привет Мара) Ян Гамильтон Финли — где фраза это само произведение, изготовлен из неоновых трубок. Либо "резкий" приговор типа удара гильотины, например, «Эпоха Просвещения» Гинки Шонибаре., на котором Ортолог изображен обезглавленным, то есть безмозглое тело.

На выставке представлены проекты 113 артисты из всего 28 страны, которые были созданы после 1945. С греческой стороны, кроме установки Кунеллиса, также экспонируется сюрреалистическая картина Никоса Эггонопулоса..

 Две проститутки, в окружении фашистов, Сталинские и демократические символы, они убегают от беспорядка только для того, чтобы оказаться в гораздо худшем положении — как всегда бывает в "Гражданской войне", как называется работа.

Отправная точка творчества – свобода, как она обеспечила 1949 в Хартии ООН по правам человека.

Выставка рассказывает об эстетических приключениях свободы на фоне двух блоков холодной войны., восток, под руководством Советского Союза, и запад, под гегемонией США.

Полтора века, полные головокружительных успехов, но и трагические ошибки, запечатлен в классических произведениях, например, «Воспоминание» Рене Магритта из 1948, или в вполне современных, например «Без названия» Марии Бартусовой из 2012: набор небольших аморфных мешочков, связанных между собой тонкими нитками., который показывает, насколько хрупок баланс между компонентами социальной ткани сегодня..

Самый новый из всех проектов: «Капитализм» Дэна Перджовски, высшая стадия социального хаоса, который был создан как раз накануне инаугурации — в 17 Октябрь.

Одним из положительных моментов выставки является ее систематическое разделение на 12 тематические разделы с более-менее поэтичными названиями: «Путешествие в сад чудес», «Страх и тьма», "Другое место" так сказать. Таким образом, посетитель может легче понять проблематику и сходство работ по каждому разделу..

Конечно, наиболее интересны те, которые отбрасывают его в «штраф» с устоявшимися политическими и эстетическими представлениями..

Пример, «Переносная гравюра на троих» Тамаша Оби, параллелепипед из картона размером 90х155х53 см с тремя открытыми поверхностями., который был создан 1969 в ответ на танковый рейд стран Варшавского договора. 1968 в Праге. Совершенно неподходящий вариант, если не нелепое средство самозащиты, что именно по этой причине делает издевательство над любой концепцией войны.

10x10 тоже доставляют удовольствие, а именно 100 раскрутили будильники с надписью «Минуты часа», который Арманд выстроил на картинке (Фернандес). Для французского художника существует только субъективное время: политический, личный, эротический, кокс. Целевое время, Напротив, его не существует, метрономы, он говорит, они фиксируют только уничтожение человеческих жизней. Именно поэтому он пытается уничтожить эсминцы сам. — заводить часы.

Вопрос от нижеподписавшегося: Космос, есть;

Но даже картина Дэмиена Херста «Профессии без будущего» не возвращается к изобретательности.. Только здесь, вместо будильников, потухшие окурки выставлены напоказ. «Они выражают неуверенность на рынке труда», — говорит художник.. «Это цена так называемого свободного рынка в эпоху глобализации».

Проект, перед которым остаешься ослепленным, это «Цветы» Авроры Рейнхардт.: Букет перчаток, на краю которого они растут, как цветы, «живые» полированные ногти. «Это проекция мужских фантазий в наших аксессуарах», — говорит их продюсер.. Феминистки тоже никогда не спят: Последние здесь, посетитель понимает, что феминистский «Суд здравого смысла» ведет себя несерьезно. И что пальцы он прикажет отсечь, это не будет женственно.

—

Выставка «Искушение свободы» в Историческом музее Берлина., который проходит под эгидой Совета Европы, длится до тех пор, пока 26 Январь 2013.