Сто лет археологических исследований на Тасосе, в альбоме, полном архивных материалов, составлено многими поколениями ученых и художников


Четыре шляпы и револьвер. Молодой французский археолог достигает совершеннолетия 1920 на Тасосе, привнося обычаи того времени на остров, освобожденный всего несколько лет назад., кроме его шляпы (пробка, солома, холст и траяска) он счел нужным иметь при себе пистолет. В своей записной книжке член Французской археологической школы не объясняет причины этой необходимости., но условия, царившие на бедном острове, могли бы даже напугать его.
Несколько лет назад, апрель 1911, раскопки начались на Тасосе благодаря турецкому фирману, полученному Французской археологической школой, в то время, когда требовались мастерские «дипломатические» действия.. Потому что переговоры о египетской собственности нужно было вести одновременно с египетским хедивом., να ζητηθεί άδεια από τα μοναστήρια του Αθω που διέθεταν κτήματα στο νησί και να γίνουν συμβόλαια με τους ιδιοκτήτες, κάτι που οι ανασκαφείς φαίνεται ότι αρχικά είχαν αγνοήσει.
Сегодня, спустя столетие после тех трудных, но плодотворных дней, откровение великого древнего города Севера завершено. Однако этот маршрут является ценным археологическим объектом., культурный и исторический рекорд, который сейчас включен в альбом «100 лет французских раскопок на Тасосе»., 1911-2011», совместная публикация Французской Афинской школы и публикаций Olkos.
Головоломка, детали которой — буквы, плот, редкие и зачастую анекдотические фотографии раскопок и удивительных находок, 230 всего — συνθέτουν οι συγγραφείς Αρθουρ και Ντομινίκ Μίλερ μέσα από αυτό το επετειακό λεύκωμα, το οποίο συμπίπτει με τα 100 χρόνια από την ενσωμάτωση της Θάσου στην ελληνική επικράτεια. Μέσα στο ίδιο πνεύμα άλλωστε ήταν και η έκθεση που προηγήθηκε στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Θεσσαλονίκης το 2011 с тем же названием.

Τα ευρήματα
Στην πραγματικότητα οι έρευνες της Γαλλικής Αρχαιολογικής Σχολής είχαν αρχίσει το 1856 — δέκα χρόνια μετά την ίδρυσή της -, όχι όμως συστηματικά. В то время лишь случайно были находки скульптур и надписей, которые пополнили коллекции египетского правителя Туссуна-бея или М.. Булгаридис, консул Франции в Кавале, ή ακόμη κοσμούσαν τα σαλόνια του κυβερνήτη του Λιμένα, όταν δεν τεμαχίζονταν για να χρησιμοποιηθούν σε κατασκευές ή όταν δεν τροφοδοτούσαν τις ασβεστοκάμινους.
Ο Α’ Παγκόσμιος Πόλεμος είχε τραγικές συνέπειες και για την αρχαιολογία, αφού οι ανασκαφές στη Θάσο διακόπηκαν απότομα, ενώ τρεις από τους τέσσερις πρώτους ανασκαφείς του νησιού (Adolphe-Joseph Reinach, Gustave Blum και Charles Avezou) πέθαναν. Как только это 1916 επιχειρήθηκε μια νέα αποστολή, οι αρχαιολόγοι όμως «χρειάστηκε να αποχωρήσουν, ύστερα από μια σύντομη ανασκαφική περίοδο, λόγω των πρακτικών δυσκολιών, των κινδύνων των αεροπορικών βομβαρδισμών και της επίσημης προειδοποίησης του στρατηγού Sarrail».

Ο κολοσσός
Το πιο σημαντικό γεγονός όμως αμέσως μετά τον πόλεμο ήταν, это 1920, η αποτοίχιση ενός αρχαϊκού κολοσσικού αγάλματος που είχε εντοπισθεί σε θραύσματα στην οχύρωση της πόλης. Их кропотливо спускали со склонов Акрополя на повозках с волами, и в конце концов все было восстановлено. 1923. Со своим десятилетием 1920 άλλωστε αρχίζει μια καινούργια εποχή για τις ανασκαφές στη Θάσο. Και παρ’ ότι οι συνθήκες εξακολούθησαν να είναι δύσκολες — ή έστω παράξενες, если посчитать, что в рационе археологов тунец чередовался как единственная пища, паштет(!), сардины, скумбрия и сельдь -, раскопки и открытия продолжались.
Σήμερα οι αρχαιολόγοι γνωρίζουν ότι η Θάσος, μια παριανή αποικία του 670 До н.э., είχε ένα από τα σπουδαιότερα νομισματοκοπεία του ελληνικού κόσμου, πλούσιο εμπόριο, κυρίως κρασιού, и наслаждалась благами своего процветания на протяжении веков. Для’ это и книга не художественное издание, а представить архивный материал, собранный поколениями археологов, фотографы, архитекторы и дизайнеры.

Город, полный святилищ
Есть несколько аспектов жизни древнего города Тасос, которые не были изучены в 100 χρόνια ερευνών της Γαλλικής Αρχαιολογικής Σχολής, είτε πρόκειται για το αστικό πλαίσιο και την περιφέρειά της είτε για τους πολιτικούς και θρησκευτικούς θεσμούς ή την οικονομική και καλλιτεχνική ζωή της. Οι ανασκαφές έχουν αποκαλύψει το θέατρο και την αγορά, με σύνολο ιερών στην κεντρική πλατεία της. Στην κορυφή της Ακρόπολης δεσπόζουν τα ιερά του Πυθίου Απόλλωνα και της Αθηνάς, ενώ στην πόλη βρίσκονται ακόμη το ιερό του Διονύσου, το ιερό του Ηρακλή, Θεσμοφόριο, αλλά και το ιερό της Αρτέμιδος, η ανασκαφή του οποίου έφερε στο φως πολυάριθμα αναθήματα, όπως ειδώλια, керамика, αντικείμενα από χρυσό, слоновая кость, χαλκό ή ορεία κρύσταλλο.
Κατασκευασμένο εξ ολοκλήρου από μάρμαρο στις αρχές του 5ου αιώνα π.Χ. ήταν το τείχος αυτής της πόλης, με ένα δίκτυο πύργων που διασφάλιζε την επιτήρηση της επικράτειας. Неудивительно, что Тасос стал настолько могущественным городом, что это противоречило интересам даже Афин в регионе..

Когда & Кадис сообщил, что сегодняшний день начался с посещения Складов Министерства образования и культуры, где они осмотрели
Издание «100 лет французским раскопкам на Тасосе»., 1911-2011» κυκλοφορεί εντός της εβδομάδος από τις εκδόσεις Ολκός και τη Γαλλική Σχολή Αθηνών.

источник : tovima.gr

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στις 31 Май

Την μνήμη του Θόδωρου Αγγελόπουλου τιμά το Μέγαρο Μουσικής Αθηνών στο πλαίσιο των εκδηλώσεων Megaron Plus. Το αφιέρωμα, θα γίνει στις 31 Май, в 19.00 και η είσοδος είναι ελεύθερη με δελτία προτεραιότητας.
Η εκδήλωση θα αρχίσει συμβολικά με ερωτική επιστολή του ίδιου του σκηνοθέτη προς την πόλη του, «μια γέρικη πόλη τεσσάρων χιλιάδων χρόνων», όπως έλεγε ο ίδιος, την τηλεοπτική ταινία «Αθήνα, επιστροφή στην Ακρόπολη», την οποία δημιούργησε το 1983 με παραγωγό την ελληνική δημόσια τηλεόραση. Το σενάριο υπέγραψε ο ίδιος ο Αγγελόπουλος, στην ταινία ακούγονται κείμενα του Κώστα Ταχτσή, ποιήματα του Γιώργου Σεφέρη και του Τάσου Λειβαδίτη και μουσικά θέματα των Μάνου Χατζιδάκι, Мики Теодоракис, Λουκιανού Κηλαηδόνη και Διονύση Σαββόπουλου.
Για τις ταινίες και το μεγάλο ταξίδι του Θόδωρου Αγγελόπουλου στην ελληνική ιστορία θα μιλήσουν, включая, ο ιστορικός και καθηγητής του Πανεπιστημίου Αθηνών Αντώνης Λιάκος, η διδάκτωρ φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και συγγραφέας Αιμιλία Καραλή και η αναπληρώτρια καθηγήτρια στο Πανεπιστήμιου Αιγαίου Ειρήνη Στάθη, η οποία με τη διδακτορική της διατριβή ερεύνησε τον «Χώρο και τον χρόνο στον κινηματογράφο του Θ. Αγγελόπουλου». Τους ομιλητές θα συντονίσει ο κριτικός κινηματογράφου Γιάννης Μπακογιαννόπουλος.

источник : tovima.gr

Обращение обозревателя Х. Портера по случаю прикосновения к Олимпийскому огню

«Греки подарили нам Олимпийские игры. Вернем им скульптуры Парфенона».. С этим названием обозреватель газеты «Обозреватель» Генри Портер, по случаю церемонии зажжения олимпийского огня Олимпийских игр в Лондоне, поддерживает возвращение знаменитых скульпторов, разрушив все аргументы, которые были использованы против.

«Не поймите меня неправильно, Я не хочу нападать на Британский музей, это факт, что он представляет высокий уровень культуры и имеет замечательного менеджера., Нил МакГрегор. Но мы должны быть честны сами с собой относительно наличия такого количества скульптур Парфенона в Британии..

»Они есть и в других европейских музеях., но большая часть этого неповторимого произведения находится здесь с тех пор, как два столетия назад его насильно вывез шотландский лорд Элджин»., уточняет обозреватель.

Затем Генри Портер упоминает, что другие произведения искусства не были приобретены самым «чистым» способом., однако скульптуры Парфенона отличаются, поскольку они представляют собой высочайший уровень, достигнутый человеком в V веке.. Б.С.. и примерно 2.000 лет с тех пор.

«Они представляют собой ядро ​​греческой культуры и сердце современной греческой идентичности.. также, одинаково важно, представляют собой половину здания, построенного между 447 и 432 До н.э., в честь поражения персов в Афинах»., Портер отмечает.

Обозреватель «Обозревателя» также констатирует, что впечатляет тот факт, что за последние пять лет все меньше и меньше посетителей поддерживают работы, оставшиеся в Британии., в основном из соображений патриотической деятельности и меньше из любви к искусству.

«И говоря о владении, они обычно забывают, что Скульптуры »они встали» из Парфенона, когда турки правили греками, которые не смогли защитить эмблемы своего славного прошлого», заявляет обозреватель, приравнивая их – с точки зрения присвоения – к разграбленным нацистами произведениям искусства., но которые были возвращены законным владельцам.

Генри Портер также упоминает журналиста Кристофера Хитченса., который умер в декабре прошлого года и активно боролся за возвращение скульптур – и в статье в Vanity Fair три года назад он подчеркнул, что все аргументы об их разрушении в результате загрязнения и выветривания больше не действительны., в связи с существованием нового музея Акрополя.

Портер также опровергает аргумент о том, что их возвращение создаст плохой прецедент.. «Немногие работы в мире подпадают под категорию скульптур Парфенона., которые вызывают глубокие чувства национальной утраты и тоски», завершает.

И он предлагает каждому задаться вопросом, будет ли такое поведение Элгина сегодня приемлемым..

"Конечно, нет", он отвечает, «Мы также не будем ожидать, что этот эффект грабежа сохранится. Так почему же мы сегодня храним эти нечестно добытые скульптуры?;».

Он заявляет, что в условиях экономического тупика, в котором сегодня находится страна, возможно, сейчас неподходящее время для их возвращения. Но он поддерживает следующее: «В свете того, чем западная цивилизация обязана Греции – демократическими идеями, Олимпийские игры, наука, искусство и архитектура –, нам придется признать простую истину: Скульптуры Парфенона не принадлежат нам»..

источник :tovima.gr