Архив рубрики: мнение

«Я хочу знать Тебя, Бог, и я стремлюсь узнать Тебя».

Пусть Бог обитает в нашем сердце.

Вы задаетесь вопросом; Бог есть;
Ответ, Бог есть и все остальное мы существуем,

потому что он Бог.
Не удивляйтесь, ищите Его, и Он откроется, Знает и терпеливо хочет, чтобы узнать его тоже.
Есть много способов познакомиться с ним, но для того, что желали, чтобы произошло, мы должны принять решение.

«Я хочу знать Тебя, Бог, и я изо всех сил пытаюсь узнать Тебя».

«Христианин в Греции»
для копирования <ΙόΦ>

Οι ακάματοι άνθρωποι της προσφοράς: Ο ιερομόναχος πατέρας Γαβριήλ, κατά κόσμο Μιχάλης Νικολαΐδης.

 

Ο Μιχάλης μας, πέθανε χτες.

Ήρθε, δίδαξε ήθος και Αγάπη κι έφυγε.

Δυστυχώς κανείς μας δε μπόρεσε να πάει στην κηδεία του. Επιτρέπονται μόνο 9 люди.

Ο Μιχάλης είχε ένα σωματικό πρόβλημα. Ήταν κοντός, σχεδόν νάνος. Πάλεψε, σπούδασε νοσηλευτική και επί χρόνια δούλευε σαν νοσηλευτής και σε κλινικές του νοσοκομείου και στα χειρουργεία.

Μονίμως κουβαλούσε ένα σκαμνάκι μαζί του. Για να ανεβαίνει και να φτάνει τους ορούς ή να δίνει τα εργαλεία στους χειρουργούς όταν ήταν στα χειρουργεία.

Ο Μιχάλης δέχτηκε μεγάλες κοροϊδίες, αλλά ποτέ δεν θύμωσε. Με κανέναν.

Πάντα ήταν γελαστός, σε κανέναν δεν κράτησε μούτρα, σε κανέναν δεν σταμάτησε να λέει «καλημέρα», σε κανέναν δεν αρνήθηκε βοήθεια.

Πριν από καμιά 10αριά χρόνια, ο Μιχάλης μετατέθηκε στο Διοικητικό.

Έφτασε να πάρει και θέση προϊσταμένου. Ήταν μέλος των Γιατρών του Κόσμου, έτρεχε στα συσσίτια, μάζευε για τους φτωχούς, έδινε τα πάντα.

Και είχε όνειρο να γίνει ιερέας. Και έγινε. Πριν 2 лет. Ιερέας χωρίς μισθό. Ο μισθός του ήταν αυτός που πληρωνόταν από το νοσοκομείο. Όλη την εβδομάδα ερχόταν στο νοσοκομείο με το ράσο του. Μόλις έφτανε στην είσοδο, έβγαζε το ράσο και έμενε με το πουκάμισο.

Ο Μιχάλης έγινε μοναχός και μετά ιερομόναχος. Ήταν άγαμος. Και ως μοναχός, στην κουρά του, του δόθηκε το όνομα Γαβριήλ. Τα σαββατοκύριακα έφευγε και πήγαινε στη Μητρόπολή του, στις Σέρρες. Εκεί είχε ζητήσει να τον στέλνουν να λειτουργεί σε μακρινά και απομονωμένα χωριά που δεν είχαν μόνιμο ιερέα. Βουνά και λαγκάδια. Και πέρσι τον χειμώνα, τον θυμάμαι μονίμως κρυωμένο γιατί υπήρχαν χωριά που το αυτοκίνητο δεν έφτανε από τα χιόνια και το έπαιρνε με τα πόδια μέχρι να φτάσει. Μετά τη λειτουργία, έμενε στα χωριά. Έμπαινε στα σπίτια των κατοίκων. Μάθαινε τι προβλήματα έχουν. Ξεχασμένοι άνθρωποι, είχαν βρει κάποιον να τους νοιάζεται. Δεν ήταν λίγες οι φορές που τους έφερνε και στο νοσοκομείο, κανόνιζε να τους δουν οι δικοί μας γιατροί γιατί κάποιοι ήταν παραμελημένοι.

Και πάντα γελούσε ο Μιχάλης μας.

Και πέθανε. Της ζωής η μόνη βεβαιότητα, ο θάνατος.

Τα γράφω σαν μνημόσυνο. Υπάρχουν πολλοί Μιχάληδες, αλλά εγώ αυτόν ήξερα.

(αντιγραφή από το διαδίκτυο)

*Ο ιερομόναχος πατέρας Γαβριήλ, κατά κόσμο Μιχάλης Νικολαΐδης, 53 ετών πέθανε το μεσημέρι της Παρασκευής στη ΜΕΘ του νοσοκομείου Καβάλας, όπου νοσηλευόταν εδώ και μέρες με κορονοϊό. Η κηδεία του έγινε χτες )

Να Ακόμη Ένας Άνθρωπος, που από ότι διαβάσαμε, μετά βεβαιότητας του Χαρίστηκε το Έπαθλο της Αληθινής Ζωής, Της Ζωής χωρίς Θάνατο. Αιωνία Του η Μνήμη και είμαι Βέβαιος πως όσοι τον έχουν γνωρίσει -τώρα κι εμείς- θα τύχουμε της φροντίδας του. Τα πάντα δύνανται υπό Την Σκέπη Του Θεού. Аминь.

Καλό Παράδεισο.

 

Δύο Λόγια, Επίκαιρης Γνώμης.

 

 

доброе утро.

Και να αδελφοί μου, έφθασε η εορτή της Παναγίας Θεοτόκου, Δέσποινας και Μητέρας εν Πίστη των ορθοδόξων Χριστιανών.

Αισθάνομαι την ανάγκη να επικοινωνήσω, με τους εμπίστους Φίλους μου και να ζητήσω την προσοχή όλων μας.

Το γεγονός που πρόκειται να εορτάσουμε, δεν είναι μια ανάμνηση, είναι μια υπόμνηση, πως είμαστε καλεσμένοι σε Αιώνια Ζωή. Όλα εξαρτώνται από την προετοιμασία μας, κατά την διάρκεια της ζωής μας. Εάν Πιστέψουμε και Θελήσουμε, είναι πολύ απλό και εύκολο.

1ον. Είμαστε Ελεύθεροι να Αποφασίσουμε, Αβίαστα.

2ον. Δύο βακτηρίες χρειάζονται Πίστη στον Θεό, και Αγάπη προς όλους.

3ον. Να Νιώθουμε την Κυριακή Προσευχή (Πάτερ ημών…) στην ουσία των όσων ομολογούμε.

4ον. Τα τρία βήματα της προσευχής προς τον Θεό. Δοξολογία. Ικεσία, Ευχαριστία.

5ον. Προς αποφυγή της πλάνης, αναζητούμε πνευματικό της Εκκλησίας, προκειμένου να οδηγηθούμε ασφαλώς, σε Μετάνοια, Εξομολόγηση και Θεία Μετάληψη.

 

Εύχομαι σε όλους,

Ο Θεός μαζί μας.

 

Καλή Девственница.

Кого «преследует» Каподистрия...

ВОЗ «оно преследует» Каподистрия...
Член комитета по празднованию 200 лет после революции 1821, обязался… «деконструировать» первый губернатор страны, Иоаннис Каподистриас... И в ответ на бурную реакцию, которую это вызвало, Президент Комиссии, г-жа Джанна Ангелопулу, заявила, что ее комитет представит все мнения о главных героях Палингенезиса…
Миссис что-то не поняла. Ангелопулу. Праздник в честь 200 годы революции, Это НЕ историческая конференция! Это НЕ банкет «специалисты» обо всем и не только...
Это юбилейное событие великого символизма Основополагающего события нашей современной истории. Это касается всех греков и того значения, которое они придают своей общей идентичности.. В чем,что их объединяет и что,чем они гордятся. Это, в том, насколько они имеют смысл, сами себя, не тот «вчерашний день» революции, но «сегодня» их и «завтра» своих детей...
Именно так определялись и функционировали подобные события в других западных странах.: для 200 годы американской независимости (1976 - под президентством Джеральда Форда) и для 200 годы Французской революции (1989 - во время президентства Франсуа Миттерана).
Академические споры между «исследователи» или другие «интеллектуалы» им не место в таких мероприятиях.
Иметь дело со всеми, кто увидел свет и пришел сказать «вкратце и вкратце», является «детская болезнь».
Мы празднуем это 1821, что произошло тогда и что это значит для всех нас сейчас. Мы не имеем в виду «что-то еще». Мы не представляем друг друга «революция» больше... красочный, круче, более «современный и мультикультурный», с небольшим «сущность» из распростертых объятий в «нелегальные иммигранты» и активисты «трансгендер» отношения и ...32 «разнополый».
Может быть, с немного... Я тоже! Чтобы играть в нее и «политически корректный»…
Это все не имеет значения! Там ничего не было «политически корректный» в Палигенезии. К счастью…
(Как будто ничего нет «политически корректный» ни в какой настоящей революции, ни в каком народном восстании, ни в какой реальной борьбе за свободу и освобождение)
Иногда нам приходится преодолевать такую ​​незрелость и смотреть в лицо таким серьёзным вещам, как «взрослые»!
Не такие буйные подростки, не неофиты-педантичные преподаватели, не как сотрудники «активисты», не как нувориши по связям с общественностью.
Мы их не празднуем 200 лет, ни деконструировать главных героев революции, ни «давай напишем еще раз» его история.
Но чтобы найти смысл нашего национального существования в 21 веке...
Если мы сможем. И если у нас есть...
Что произошло потом, почти известно. Файлы были открыты, события были полностью зафиксированы’ все стороны, десятки крупных историков написали, сотни исследователей искали, очень немногие вещи по-настоящему новые могут появиться на свет…
По Иоаннису Каподистриасу выслушаны все версии и со всеми подробностями..
Многие хвалят первого губернатора. Есть и более критичные люди.. В целом положительное мнение преобладало: Он был первым великим реформатором страны.. То, что, оглядываясь назад, признают даже его оппоненты в то время..
Судить его сегодня по его... государственным убеждениям смешно.. Рассматривать его… «диктатор» так смешно.


* Речь идет о человеке, создавшем демократическую Конституцию Швейцарии.! Который все еще существует.
В образцово-демократической Швейцарии, они считают их «отец нации» они и архитектор их либеральной государственной структуры. И здесь мы говорим...(давай, не говори, лучше)
* Каподистриас начал свою политическую карьеру с предложения либеральной конституции в «Ионическое государство» Ионических островов 1806 (тогда под властью России). Для’ это даже вступило в конфликт с тогдашним царским надзирателем, который отверг его предложение.
* Правда, он отказался от руководства Дружеским обществом, когда ему это предложили., это 1818. Он не верил, что запланированная революция сможет достичь своих целей.. Но с того момента, как это началось, он не прекращал работать над ним ради его успеха и свободы греков..
Да, для’ это вступило в противоречие с грозным Меттернихом, отец европейского консерватизма того времени и его лидер «Священный союз», но и с самим царем Александром I.


* И для’ это восставшие греки, в марте 1827, когда их Революция истекала кровью – даже раньше «искупительный» Морское сражение при Наварине, в октябре того же года – постановлением 3-го Национального собрания Тройзены., они снова предложили Иоанниса Каподистриаса своим первым губернатором.. Несмотря на его предыдущий отказ взять на себя руководство Расой.
* На самом деле именно Теодорос Колокотронис – в то время англофил – настаивал. С согласия Стратфорда Каннинга, Британский посол при Османском дворе и двоюродный брат тогдашнего премьер-министра Великобритании Джорджа Каннинга. (К сожалению, Джордж Каннинг умер несколько месяцев спустя.)
* После всего, Предложение Каподистриасу взять на себя руководство Борьбой ранее было сделано Александросом Маврокордатосом - также англофилом., с октября 1821.
* Но Димитриос Ипсилантис также пригласил Каподистриаса возглавить его. 1822.
* Но и сам Петробейс Мавромихалис (дядя и брат его более поздних убийц!) предложил Каподистриасу возглавить 1824.
Что они нам говорят сейчас?;
Тогдашние революционные греки не знали, кто такой Каподистрия., который неоднократно предлагал ему возглавить,
иностранные филэллины того времени не знали, что доверяют ему,
тогдашние враги независимости Греции не знали, как Меттерних, кто не хотел видеть его даже нарисованным,
но сегодня все приходят... «фуфутос», к «деконструировать» Иоаннис Каподистриас.
Нам нехорошо...
* Подчеркнем еще одну вещь, что объясняет, возможно, кто и почему решил деконструировать Каподистрия. И они продолжают это делать 200 годы спустя. Но у них это не получается…
- Каподистрии не было «человек из русских», как это называется.
Служил при дворе царя Александра Македонского., но в то время, когда все великие державы объединились против Великого Наполеона. Чьи армии пронеслись по всей Европе, из Иберии в Москву.
Каподистриас внес свой вклад в восстановление Франции после наполеоновских войн.. Чтобы с ней не обращались «мстительно» его победители. Для’ это и время от времени его ценили все правители того времени: и французы, и британцы, и русские. Австрийцы и пруссаки даже наградили его (кому он не очень понравился).
также, когда он был на царской службе, то вступил с ним в конфликт, из-за поддержки, которую он искал для греческой революции. По пути он время от времени вступал в конфликт как с британцами, так и с французами.. По той же причине.
-Он был греком’ все! И некоторые до сих пор ему этого не прощают...
-Он был греком’ все! И иностранные дипломаты и политики его времени знали это. Только одно... бандиты сегодня в Греции, они еще этого не поняли.
* Наконец Каподистрия, когда он приехал в Грецию, τον Ιανουάριο του 1828, βρήκε μια χώρα που ακόμα… δεν υπήρχε! Κι όπου ό,τι υπήρχε ήταν πλήρως κατεστραμμένο.
Πέρα από το ανορθωτικό του έργο στο εσωτερικό, Каподистрия поставил под сомнение и отменил предыдущие решения великих держав по стране..
– До того, как он официально занял пост губернатора, не согласен с Соглашением от 6 июля 1827 μεταξύ των Μεγάλων Δυνάμεων με την οποία δινόταν στην Ελλάδα «αυτονομία» υπό την επικυριαρχία του Σουλτάνου – όχι Ανεξαρτησία! Και με σύνορα ως τη γραμμή Αχελώου-Μαλιακού!
Затем британцы, обязавшиеся доставить его в Грецию, они держали его и носили с собой месяцами (из Агоны на Мальту) принять Соглашение. Но он не принял ее
–Στη συνέχεια, αυτό το καθεστώς «βελτιώθηκε» κάπως με τη Συμφωνία των Μεγάλων Δυνάμεων της 18ης Νοεμβρίου του 1828, η οποία όμως, έδινε πλέον την Πελοπόννησο (Μωριά) и Киклады под гарантией великих держав. Но даже это не удовлетворило Каподистриаса..
Итак, как губернатор, его главной заботой было достижение полной независимости от Османской империи и расширение границ страны., Фактически он реорганизует греческую армию, который одерживает серию впечатляющих побед, отмена данных.
Наконец-то с этим «Лондонский протокол» (Январь 1830) обеспечивает независимость страны от Турции и граничит на линии Ашелу-Сперчиу..
Στο Λονδίνο θέτει και άμεση διεκδίκηση για τα νησιά του Ιονίου και την μέρος της Ηπείρου και την Κρήτη (όπου είχε ήδη στείλει «αρμοστή» από τον Ιούνιο του 1828). Λέγεται ότι αρχικά αποδέχθηκαντο αίτημά του. Κι εκείνος προωθούσε συνεχώς τις θέσεις του ελληνικού στρατού.
Η δολοφονία του (27/9-9/10 1831) έθεσε τέρμα και σε αυτή την προσπάθεια…
Και τα σύνορα σταθεροποιήθηκαν τελικά (με επόμενο Πρωτόκολλο του Λονδίνου) это 1832, στη γραμμή Αμβρακικού-Παγασητικού…
Την εποχή που ήλθε ο Καποδίστριας, βρήκε μια διαλυμένη χώρα, с поврежденной инфраструктурой, сломанная экономика, глубоко раздираемый местными распрями и не имеющий границ. Он только что прибыл в Грецию, и разразилась смертельная эпидемия чумы! (Ты знаешь, что он скажет «чума»; Вирус короны на тысячу!)
До его середины 1829 Афины и Эвия все еще находились под контролем турок…
Видимо Каподистрия работал «агрегированный» затем. Здесь и сегодня, общества, находящиеся в состоянии кризиса – войны или чего-либо еще – навязывают «чрезвычайные меры»…
Даже сейчас, два столетия спустя, в военное время, современные демократии, работать в строго контролируемом режиме. По крайней мере временно.
И мы говорим, если Каподистрия, пришедший тогда править в... «логово льва», показал… «чувствительность к демократическим институтам»! (которого по сути не существовало).
Чтобы понять, что ты Каподистрия?, достаточно упомянуть лишь один дополнительный пункт:
В 1840, Петробейс Мавтомихалис, глава семьи, убившей Иоанниса Каподистриаса, слышать, как кто-то обвиняет Каподистриаса, девять лет после его убийства, сказал эти слова:
«Вы плохо измеряете.... Будь прокляты англо-французы, которые были причиной, и я потерял свою, и Нация - человек, который не будет плохо с ним обращаться, и его кровь наказывает меня по сей день…».
(источник: Яннис Влахояннис,»Ιστορική Ανθολογία»,σελ.59)
Ενώ ο Ελβετός Φιλέλληνας Γ. Εύνάρδος έγραψε σχετικώς: «Όστις δολοφόνησε τον Καποδίστρια, δολοφόνησε την πατρίδα του. Ο θάνατός του είναι συμφορά για την Ελλάδα και δυστύχημα ευρωπαϊκόν».
Καταλάβατε τώρα;
Στην Ελλάδα ακόμα και οι εχθροί του, την εποχή εκείνη, τον τιμούσαν!.
Ακόμα και από την οικογένεια των δολοφόνων του εκφράζουν τύψεις και θαυμασμό για το πρόσωπό του.
Οι ξένοι φιλέλληνες της εποχής του θεωρούν τη δολοφονία του, «δυστύχημα ευρωπαίκό»…
И некоторые здесь... «деконструировать» сегодня!
Так что это будет «давайте праздновать» тот 200 годы революции;
Иди хорошо, привет;
Танасис К.
ПС- Надеюсь, потомков герцогини Плаценции не обнаружено. (Кадис сообщил, что сегодняшний день начался с посещения Складов Министерства образования и культуры, где они осмотрели «что-то случилось» с Каподистрией, но после него «πούλησε»), να βγει και να φωνάζει… Me Too!
Τους έχω ικανούς μερικούς-μερικούς.
(Кстати, πραγματικά μεγάλη αγάπη του ήταν η αρχόντισσα Ρωξάντρα Στρούντζα)

Η στάση του υπεύθυνου πολίτη εν καιρώ κρίσης

Η έννοια της υπευθυνότητας έχει βαρύνουσα σημασία, όπως και η έννοια του υπεύθυνου και δημοκρατικού πολίτη, όχι μόνο στις μέρες μας, αλλά και διαχρονικά στις συζητήσεις μας για τη Δημοκρατία. Η Δημοκρατία είναι το πιο σκληρό πολίτευμα γιατί προϋποθέτει, για να λειτουργήσει, αυτές ακριβώς τις έννοιες.
Σε μια κοινωνία που συνταράσσεται διαρκώς από κλυδωνισμούς στην οικονομία, στις ανθρώπινες σχέσεις και στις αξίες, καλείται ο καθείς εξ ημών να παραμείνει ακλόνητος στα δημοκρατικά πιστεύω του, στον αυτοκαθορισμό του ατομικά και συνάμα κοινωνικά, αλλά και να προσαρμόζεται στις ανάγκες των καιρών. Τί συνεπάγεται όμως αυτό;

Граждане и политика, Вы должны быть хорошо осведомлены до нашего сотрудничества.

Πολιτικοί από τον Λαό και όχι από τον Πολιτικό σχηματισμό, επιτυχημένοι επαγγελματίες στην υπηρεσία του Λαού.

Политики: Καλά είναι να γνωρίζουμετι είναι σε θέση να κάνει ο καθένας. Η Αλήθεια μετράει. Όλοι πρέπει να ελέγχονταιΟ Λαός Πρέπει να γνωρίζει τις επαγγελματικές επιτυχίες κάθε πολιτικού, έτσι μόνο θα μπορεί να τους εμπιστευτεί με ασφάλεια.

Πολίτες: Είναι καλόν να γνωρίζουμε τι ακριβώς θέλουμε για εμάς προσωπικά, για την οικογένειά μας, για την κοινωνία και συνολικά για την χώρα μας, την Ελλάδα. Δεν είναι πολύ εύκολο, διότι επηρεαζόμαστε από το ανθρώπινο περιβάλλον μας και δυστυχώς από τα Μ.Μ.Ε. Θα είναι ευκολότερο εάν αποφασίσουμε να επενδύσουμε στην παιδεία των νεοελλήνων.

Мы греки, облака жизни не пугают нас. Мы эффективны в работе.

Мы эффективны в работе.

Мы греки, облака жизни не пугают нас.
Мы рождены, чтобы преодолевать трудности.
Мы эффективны в работе.

Мы забываем, кто служит нам сегодня в качестве правительства. Потому что какой босс наклоняется 100 их 100 своим сотрудникам; Пока мы чувствуем, как суверенный народ по-гречески «Вещи», мы, как Активные Граждане, должны сделать все возможное, чтобы организовать продуктивные процессы на данный момент. чтобы обеспечить наше ценное будущее.

Мы смотрим естественно, политический штаб Греции - всех партий- и ежедневно мы оцениваем практики, но и результаты, достигнутые их действиями и их бездействием. Правительства каждой страны, зависит от всех сторон, внутри и снаружи парламента.

Итак, наш разум…