Архив рубрики: Без

Музыка и театр набирают популярность… на холме

Крошечный, Фарадури, Ведущий певец, Махайритсы, но и «Дон Жуан»., «Конный» и «Наш большой цирк» встречаются на фестивале

Интересные музыкальные и театральные постановки., κάποιες από τις οποίες ανεβαίνουν για πρώτη φορά, θα φιλοξενήσει το «1ο Φεστιβάλ στον Λόφο». Πρόκειται για σειρά εκδηλώσεων που θα πραγματοποιηθούν τους μήνες Ιούλιο και Σεπτέμβριο στο Театр Веакио του Πειραιά, δίνοντας την ευκαιρία στους κατοίκους της πόλης αλλά και στους επισκέπτες να απολαύσουν την τέχνη σε συνδυασμό με ένα υπέροχο, φυσικό περιβάλλον. Μπορεί αυτή να είναι η πρώτη του προσπάθεια, номинал’ όλα αυτά το «Φεστιβάλ στον Λόφο» φιλοδοξεί να γίνει θεσμός και να αποτελεί και τα επόμενα χρόνια σημείο αναφοράς στο εγχώριο καλλιτεχνικό γίγνεσθαι.

Το πρόγραμμα του Φεστιβάλ επικεντρώνεται σε δύο βασικούς άξονες, τη μουσική και το θέατρο. Από το μουσικό μέρος του προγράμματος ξεχωρίζει η συναυλία του Θάνου Μικρούτσικου και της Μαρίας Φαραντούρη, η οποία θα πραγματοποιηθεί στις 5 Июль. Ο σημαντικός Ελληνας συνθέτης και η ερμηνεύτρια των μεγάλων δημιουργών θα συναντηθούν για πρώτη φορά στη σκηνή. Почему, παρότι έχουν κοινές μουσικές καταβολές και έχουν διαγράψει και οι δύο καριέρα πολλών χρόνων, δεν είχε τύχει ποτέ μέχρι τώρα να βρεθούν πλάι πλάι σε μια ζωντανή βραδιά. Και σίγουρα η πρώτη τους αυτή συνάντηση θα έχει μεγάλο ενδιαφέρον. Μαζί τους θα είναι και ο Γιάννης Κούτρας.
Στον ίδιο χώρο, в 17 Июль, θα δώσουν συναυλία η Αλκηστις Πρωτοψάλτη και η Ευανθία Ρεμπούτσικα, οι οποίες θα παρουσιάσουν ζωντανά τα ολοκαίνουργια τραγούδια από το πρόσφατο, κοινό άλμπουμ τους με τίτλο «Για πού τραβάς ελπίδα». Στον Λόφο θα τραγουδήσουν επίσης ο Μιχάλης Τζουγανάκης (11/7), αλλά και ο Λαυρέντης Μαχαιρίτσας με τον Δημήτρη Σταρόβα και τη Ζηνοβία Αρβανιτίδη.

Οσον αφορά τις θεατρικές εκδηλώσεις, в 2 Ιουλίου θα κάνει πρεμιέρα στο Βεάκειο η παράσταση «Οξω απτην παράγκα», της θεατρικής ομάδας «Ξυπόλητο Τάγμα», σε σκηνοθεσία Κώστα Καζάκου, με πρωταγωνιστές τους Γιάννη Μποσταντζόγλου, Παύλο Ορκόπουλο, Αθω Δανέλλη κ.ά. также, το κοινό θα έχει την ευκαιρία να απολαύσει το έργο «Δον Ζουάν, η επιστροφή», σε σκηνοθεσία Γιώργου Κιμούλη (3/7), το υπέροχο έργο του Ιάκωβου Καμπανέλλη «Το μεγάλο μας τσίρκο» από το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, με τον Γιώργο Αρμένη και με τη συμμετοχή του Σταύρου Ξαρχάκου (6/9), αλλά και τους «Ιππής» του Αριστοφάνη, σε σκηνοθεσία Σταμάτη Φασουλή με πρωταγωνιστή τον Πέτρο Φιλιππίδη.

источник : ethnos.gr

Наше наследие не продается

Реакция на практику музея Тиссена-Борнемисы по выставлению на аукцион проекта для финансирования своих нужд

Вы бы продали работы музея, чтобы решить его финансовые проблемы.; Вопрос для такой страны, как Греция, чьи многочисленные музеи посвящены сохранению и популяризации древностей, это могло быть только гипотетически. Как можно было бы забить ее культурное наследие… В любом случае некоторые вещи, даже во времена полного краха ценностей, оставаться высоким.
Однако директор великого испанского музея Тиссен-Борнемиса это сделал.. Его оправдание серьезное, поскольку перед музеем стоит проблема выживания, который усилился с финансовым кризисом. Но его поступок также смел, после передачи одной из картин из своей коллекции на аукцион Christie's.. Подобную акцию в Греции трудно себе представить. Не только в отношении продажи антиквариата и в целом произведений и предметов, отнесенных к категории памятников., поскольку это прямо запрещено Конституцией и Законом об археологии., но и современные произведения, которым можно свободно торговать.
С другой, Американские музеи уже много лет продают свои работы по разным причинам.. Существенное отличие от Испании состоит в том, что впервые, по крайней мере, по общему признанию, этот переезд вызван финансовыми трудностями. Независимо от того, достигнет ли работа романтического пейзажиста Джона Констебла запрашиваемой суммы в 21 миллиона. фунт стерлингов, директор Тиссена-Борнемисы открывает хорошо запечатанное по сей день окно, относительно управления музеями на международном уровне.

Нематериальное наследие
«Даже если бы это было разрешено законом, даже если бы у меня было на это разрешение, Я бы никогда не продал музейную работу», — отвечает на вопрос профессор г-н. Никос Стамполидис, директор Музея кикладского искусства, один из немногих частных археологических музеев в стране. «Только над моим трупом!» такова реакция доктора Анжелики Коттаридис, который как руководитель ИЗ’ Эфорат древностей отвечает за Музей королевских гробниц Вергины., археологические музеи Пеллы и Верии, а также Византийская Верия.
В конце концов, разница между древним предметом и современным произведением искусства огромна., поскольку произведение живописи или скульптуры было создано для продажи, в отличие от древностей, которые являются находками раскопок и когда-то были собственностью людей. «Это материальные произведения, но их статус неважен», - подчеркивает г-жа Коттаридис.. «Я имею в виду, что я могу продать?; Золотой кусок слоновой кости с кровати Филиппа.;».
Однако согласно существующей институциональной базе, продажа работ для Национальной галереи (и для музеев современного искусства) это не запретительно. Однако его директор Марина Ламбраки-Плака негативно оценивает возможность продажи.. «Лично я бы не осмелился. Я никогда не мог принять такое решение, даже в крайнем случае", - заявляет он.

Предложения
Поэтому вопрос финансовой поддержки музеев остается.. Поэтому поиск новых путей их финансирования является императивом.. «В крайнем случае, я бы попросил потенциальных покупателей «усыновить» проект, но оставив его на месте, в музей", - предлагает г-н. Стамполидис, в то время как от г-жи Коттаридис требуются гибкость и изобретательность.: «Когда американцы вместо этого продадут право на участие в раскопках 3.000 долларов, и когда жители Скопье и болгары сделают то же самое с 1.500 долларов за две недели, ясно, что нам также нужна новая культурная стратегия", - говорит он..
Еще она «продала» бы участие в мастерских, производящих продукцию по старинным технологиям. — сотканный, керамика, металлообработка, фотографий -, который потом будет продаваться. Также DVD, игры и онлайн-приложения. А также создание сети археологических памятников для предоставления большего количества услуг посетителям.. Почему всего этого не происходит?;
«Мы готовы к изменению институциональной структуры управления музеями», - говорит генеральный секретарь Министерства культуры Лина Мендони.. «Потому что по нынешним законам пожертвование может никогда не дойти до тела, для которого оно предназначено., и это из-за его регистрации в регулярном бюджете, и Фонд археологических ресурсов, который несет ответственность за производство копий и другой продукции для продажи, оно уже давно устарело", - признается она..
«Необходимым условием является нарушение табу и институтов ПВР и учет’ учитывая логику рынка», - заключает г-жа Мендони.. И кажется, что сегодня это не только необходимо. Это обязательно.

Сложены на складах
Маленькие глиняные светильники, равномерно между ними, сотнями. Фрагменты сосудов тысячами. Вынужденно скопленные на складах музеев или в «Эфории древностей», многие находки раскопок, не представляющие особого археологического интереса, остаются без употребления.. Их уступка запрещена, несмотря на прозвучавшие предложения продать или подарить их музеям, образовательные учреждения и вообще иностранным организациям, пропагандирующим древнегреческую культуру.
«У них нет причин продавать их, потому что их экономическая ценность не такова, чтобы решить проблему.. наоборот, и самый маленький из них имеет особое значение для ученых», — говорит археолог г-жа Анжелики Коттаридис.. Для профессора г-на. Однако Никос Стамполидис — это возможность прорекламировать страну.: «Их можно продать или подарить, но всегда при условии, что они принесут ее данные «личность» их и что они будут обнажены в общественных местах. Потому что таким образом они могли бы стать частью нашего культурного наследия в другом месте»..

источник : tovima.gr

В КЕРАМИКЕ: Мечты и кошмары с Анжелой

Работа Гиоргоса Севастикоглу., написано раньше 55 лет, загружено Энке Фезолари, во дворе, перед закатом

Миграция. Афины сегодня. Потери. Анжела приезжает из деревни с чемоданом мечты работать горничной.. Судьба классов. Сутенерство, гниль, фолк-блюз, Итальянское кино, боевая Греция. Примечания и суждения. Тупик. Двор и история. Подвал и горе. Мечты закрыты шторами 1×1. Выживание и тщетность. Неуверенность, п’ место, где люди берутся за руки только по воскресеньям.
"ИЛИ »Анджела» Греция борется между мечтами и кошмарами», — говорит Энке Фезолари, руководитель знаковой работы Гиоргоса Севастикоглу., "ангел", во дворе в Керамейкосе (Керамейку 28) с сегодняшнего дня. Шоу проводится до захода солнца., разрешена еда и напитки, как летний фильм, как греческий праздник, с естественным освещением во дворе в центре города, в 20.00, в то время, когда афинское солнце дарит городу самые красивые цвета… Джордж Севастикоглу с «Анжелой», выражает «новую реальность, пришедшую из Гражданской войны и сформировавшую мелкобуржуазное общество и театр в послевоенной Греции».…»

В закрытом обществе, страдающем от бедности и преступности, Анджела осмеливается и влюбляется. Он влюбляется в слабых, бедные, «чистый» Лампрос. Его нетрадиционный характер противопоставляется созданию армии.. Анжела права. Она защищает права девочек, из Ламброса, Тасии. Он ищет истину, которая их искупит.. Он не боится, он не колеблется и не успокаивается. Он восстает. Он на стороне слабых, как и все бунтовщики, но ее любви достаточно, чтобы пойти против всего общества.

Закрытие их 55 (это было написано 1957), «Анжела» сейчас средних лет., как он может общаться с сегодняшней Грецией, решения и меморандума; "ИЛИ »Анджела» оно современно, потому что затрагивает жизненные невзгоды, не только из-за нехватки денег, но и из-за социальных ценностей и законов», — отвечает Энке Фезолари.. «Перед лицом армии мы признаем хрупкость полугосударственного режима., эксплуатация прав человека, саботаж и нечестность нашей собственной политической системы».

«Анжела» напоминает нам, по его словам, «что ничто не должно восприниматься как должное. Жизнь выигрывается маленькими ежедневными битвами. Анжела борется за наше утраченное достоинство, наши забытые идеалы, наши растоптанные мечты, и ради любви мы расстались, потому что это было сложно… Он символизирует уборщиц и женщин-иммигранток., но прежде всего всех нас, кто стремится к лучшей жизни в борьбе с пошлостью и нынешними тупиками, в меморандумах и проектах, тщетно ища трещину света».
Кто его «Анжела»; «Анжела – это Афины, это мама Рома, это Мелина, это Греция, которая пульсирует, кто сражается. Среди народной песни, в дерти и севде под звуки Беллоса и Казанцидиса, но и в рок-н-музыке’ рулон? и от пляжей Аттики, от лун в Сунионе до сегодняшнего деградировавшего центра Метаксургио, рядом с красным светом и купил мечты».

ЗА РОДИНУ
«1950 год. Греция, истекающая кровью. Кто пытается залечить свои раны, выжить, чтобы снова мечтать, идеальный. 2012. История повторяется. Спектакль разыгрывается снова с новыми главными героями.… Анджела приезжает из своей деревни в Афинах в поисках лучшей жизни. Мечты, разрушенные бедностью, лицемерие и эксплуатация. Раб внутри других, изо всех сил сопротивляюсь. Он живет обреченной любовью. Но где-то есть надежда: »он будет жить;»… Шоу в центре Афин, для центра Афин. Сделано с чуткостью и любовью к уходящей Родине". Вики Пападопулу (Анджела)

КОЭФФИЦИЕНТЫ
Режиссер шоу Энке Фезолари., куратор сцены и костюмов - Дафни Кутрас, а движения - Хара Коцали.. Песня: Лола Яннопулу. Вики Пападопулу в роли Анжелы. Они играют: Элени Вергети, Костис Каллибретакис, Василис Маргетис, Константинос Мораитис, Ирис Пантазара, Константина Такалов, Каллиопа Германи.

источник : ethnos.gr

Культурное богатство страны в цифровом виде

Через онлайн-программы профильного министерства

Новая эра начинается для Минкульта с внедрением цифровых программ, которые обещают донести культурное богатство страны до всех заинтересованных. В то же время они будут способствовать гражданам, предоставляя информацию по волнующим их вопросам в отношении древностей..

Цифровые туры по памятникам и археологическим объектам, виртуальные музеи, мониторинг раскопок, 3D визуализации различных памятников, образовательные программы – это одни из преимуществ цифровой конвергенции Министерства образования для каждого пользователя Интернета.

Особый интерес для ученых представляет программа «Цифровая археология».: Интегрированная информационная система управления раскопками», который реализуется Дирекцией Национального архива памятников YPPO и, среди прочего, будет собирать, будет хранить и эффективно управлять большим количеством находок, а также работами по реставрации памятников и их обслуживанию.. В то же время гражданин, желающий знать статус собственности или, в более общем плане, ход своего дела, смогут обновляться через соответствующие онлайн-программы.

В настоящее время реализуются четыре центральные программы., в частности археологический кадастр, запись полумиллиона мобильных находок, оцифровка протоколов консультативных советов и, наконец, упрощение процедур ведомств Министерства иностранных дел., которые вступают в контакт с гражданином.

При общем бюджете 80 миллиона. о евро и финансировании NSRF, началась цифровая конвергенция 2010 и завершим 2014.

Как заявила на заседании Центрального археологического совета генеральный секретарь Министерства археологии Лина Мендони, программа направлена ​​на то, чтобы сделать граждан причастниками нашего культурного наследия., потому что только так его можно эффективно защитить, одновременно это будет способствовать прозрачности и сокращению бюрократии..

источник : tovima.gr

Ιππής του Αριστοφάνη: Σε σκηνοθεσία Φασουλή με Φιλιππίδη και Ζουγανέλη

Οι ΙΠΠΗΣ του Αριστοφάνη, η ξεκαρδιστική κι επίκαιρη κωμωδία θα παρουσιαστεί αυτό το καλοκαίρι σε σκηνοθεσία Σταμάτη Φασουλή …
в 20 & 21 Ιουλίου στο Αρχαίο Θέατρο της Επιδαύρου και σε μία μεγάλη περιοδεία σε όλη την Ελλάδα.

Η ξεκαρδιστική, ιδιαιτέρως πολιτική, αλλά και δραματικά επίκαιρη κωμωδία του Αριστοφάνη, «ΙΠΠΗΣ», είναι η φετινή καλοκαιρινή παραγωγή του το Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος, που παρουσιάζει σε συμπαραγωγή με το Θέατρο Ακροπόλ.

Το έργο ανεβαίνει σε μετάφραση και σκηνοθεσία Σταμάτη Φασουλή και με τον Πέτρο Φιλιππίδη (Aλλαντοπώλης) και τον Γιάννη Ζουγανέλη (Παφλαγόνας) στους πρωταγωνιστικούς ρόλους.

Οι «Ιππής» είναι το πρώτο από τα έργα του που ο Αριστοφάνης υπογράφει με το όνομά του. Είναι μια κατεξοχήν πολιτική κωμωδία που διδάχτηκε το 424 Б.С.. στα Λήναια, κερδίζοντας το πρώτο βραβείο. Το έργο ασκεί οξύτατη κριτική προς τον αρχηγό των Δημοκρατικών Κλέωνα, ρόλο που έπαιξε ο ίδιος ο Αριστοφάνης, καθώς κανένας άλλος δεν το αποτολμούσε.

Οι «Ιππής» περιγράφουν τον αγώνα για την εξουσία μεταξύ του Παφλαγόνα και του Αλλαντοπώλη, διακωμωδώντας τον τρόπο που ασκείται η πολιτική προκειμένου να αποκτηθεί η εύνοια των πολιτών. Καθοριστικό ρόλο στο ποιος θα υπερισχύσει στη σύγκρουση αυτή, παίζει ο χορός των Ιππέων.

Καθώς ο Παφλαγόνας έρχεται αντιμέτωπος με τον Αλλαντοπώλη, η κωμωδία στηλιτεύει και χλευάζει τη δημαγωγία των πολιτικών και τη φαυλότητα της εξουσίας, τον λαϊκισμό και τη ρουσφετολογία, τα μικροκομματικά συμφέροντα αλλά και την αφέλεια που πολλές φορές διακρίνει την κοινή γνώμη.  Πρόκειται για την πιο μαχητική ίσως σάτιρα του Αριστοφάνη, η οποία αν και αναφέρεται σε πρόσωπα και καταστάσεις του Πελοποννησιακού πολέμου, σχετίζεται απόλυτα με το σήμερα και τη ζοφερή πραγματικότητα που βιώνει ο τόπος μας, μέσα όμως από την ανεπανάληπτα κωμική ματιά του μεγάλου μας ποιητή.

Τα σκηνικά φιλοτέχνησε ο Μανώλης Παντελιδάκης
Τα κοστούμια σχεδίασε η Ντένη Βαχλιώτη
Την χορογραφία επιμελήθηκε η Μπέτυ Δραμισιώτη
Τον σχεδιασμό των φωτισμών ο Λευτέρης Παυλόπουλος
Τους στίχους των πολλών τραγουδιών της παράστασης έγραψε η Λίνα Νικολακοπούλου, πάνω σε μουσικές του Γιώργου Χριστιαννάκη

Δύο εξαιρετικοί καλλιτέχνες, ο Πέτρος Φιλιππίδης Αλλαντοπώλης και ο Γιάννης Ζουγανέλης Παφλαγόνας συναντιούνται για πρώτη φορά στο Θέατρο του Πολυκλείτου. Μαζί τους πρωταγωνιστούν: οι Τάκης Παπαματθαίου Δούλος Α΄(Δημοσθένης), Πυγμαλίων Δαδακαρίδης Δούλος Β’ (Νικίας), Γιώργος Καύκας Δήμος.

Κορυφαίος του χορού: ο Γιάννης Σαμσιάρης.

Στον χορό παίζουν με αλφαβητική σειρά: οι Παναγιώτης Αργυριάδης, Δημήτρης Διακοσάββας, Γιάννης Καραούλης, Γιώργος Κολοβός, Δημήτρης Κοντός, Νίκος Ορτετζάτος, Γιώργος Παπαγεωργίου, Χάρης Παπαδόπουλος, Μιχάλης Σιώνας, Христос Стилианоу, Νίκος Τουρνάκης, Яннис Циакмакис, Βαγγέλης Χαλκιαδάκης.

Χορεύει ο Λάμε Έντγκεν

источник : culturenow.gr

ΠΡΕΜΙΕΡΑ: ПРОМЕТЕЙ (PROMETHEUS)

Дело : Ο Ρίντλεϊ Σκοτ, ο σκηνοθέτης των ταινιών “Alien” και “Blade Runner”, επιστρέφει στο είδος που ο ίδιος καθιέρωσε. Με το ”Προμηθέας” δημιουργεί μια ρηξικέλευθη μυθολογία, στην οποία μια ομάδα εξερευνητών ανακαλύπτει στοιχεία για την προέλευση του ανθρώπινου είδους στη Γη. Τα στοιχεία αυτά τους οδηγούν σ’ ένα συναρπαστικό ταξίδι στα πιο σκοτεινά σημεία του σύμπαντος, όπου θα χρειαστεί να διεξάγουν έναν τρομακτικό αγώνα για να σώσουν το μέλλον της ανθρώπινης φυλής. Ο “Προμηθέας” θα προβληθεί και σε 3D.

Посмотрите трейлер фильма

источник : villagecinemas.gr

Фестиваль КЕТЕЯ СРОФИ : Пять концертов в один день!

В четверг 7 Июнь 2012 в «Технополисе» муниципалитета Афин КЕТЕЯ СТРОФИ нажимает на газ вместе с Фойвосом Деливориасом, Натасса Бофилиу, Статис Дрогосис, Мариетта Фафутис, Матула Замани и Angry Birds.

К ним присоединится Тарек в живом диджейском сете, а в начале праздника выступит группа STROFIS..

Подробное расписание артистов:

18.00 – 18.20:Музыкальная группа СТРОФИС
18.35 – 19.20: Матула Замани & Злые птицы
19.35 – 20.20: Мариетта Фафути
20.30 – 21.20: Статус препарата
21.35 – 22.35: Натасса Бофилиу
22.50 – 00.00: Феб Деливориас

В перерывах между выступлением диджея от TAREQ

Двери открываются в 17:30. Доходы от концерта будут направлены Семейной ассоциации КЕТЕА СРОФИ для финансовой поддержки терапевтической программы КЕТЕА СРОФИ, направленной на подростков и молодых людей, употребляющих наркотики, и их семьи..

Продажа билетов:

Στα καταστήματα PUBLIC, στο Viva.gr ή στο 13855
και στα ταμεία της ΤΕΧΝΟΠΟΛΙΣ (18:00-22:00)

Стоимость билетов: 15ευρώ προπώληση, 18 ευρώ γενική είσοδος

Την ημέρα της συναυλίας τα πρώτα 500 εισιτήρια εισόδου θα διατεθούν στην τιμή
из 15 евро (τιμή προπώλησης)

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ПОВОРОТ: тел.: 210 8822122, www.kethea-strofi.gr, www.facebook.com/ketheastrofi, www.twitter.com/ketheastrofi

Технополис муниципалитета Афин: Пирей 100, Газ, 210 3475518, info@athens-technopolis.gr,
www.technopolis-athens.gr

Выполнение & Организация производства: ПРОСПЕРО www.prospero.com.gr

Метро – станция Керамейкос.
Автобусы – 035, 049, 811, 838, 914, Б18, С18, 731, 031 - позиция

источник : newsbeast.gr