Все записи автора В ThessnA

Фессалоники: Крик тоски по 80.000 пленочные метры

Призывы 86-летнего кинорежиссера спасти его архив, впервые они, кажется, овладевают
В течение десяти лет он обращался к государственным и частным организациям на территории Греции, чтобы добиться спасения своего киноархива.. На сегодняшний день он не получил ответа. Недавнее снижение пенсий и налога на недвижимость, который он должен платить за помещение, в котором хранится его послужной список, привели к тому, что 86-летний г-нНикос Билилис, один из самых исторических режиссеров нашей страны, освещающих текущие события, подумать о том, чтобы навсегда отказаться от своих усилий.
«Внутри архива хранятся исторические документы из недавней истории города и всей страны. Например, визит президентаДе Голльэто 1963 в Салониках, землетрясение в Мегаполисе 1965, референдум хунты 1973 или даже моменты из исторических фильмов, как перепечатка одного из первых кинопоказов братьевЛюмьер» говорит в "Шаге". В целом материал с историческими киноснимками, освещающими современную историю Греции., от 1911 до 1990, преодолевает их 80.000 метры пленки. «К этому следует добавить тысячи греческих и зарубежных фильмов., фотографии из спортивной истории города и многое другое».
Несколько дней назад господин. Билилис направил СМИ открытое письмо, в котором рассказал о своей ситуации, а также риск для его файла. От,как это выглядит, впервые после стольких попыток, некоторые, казалось, были готовы его послушать. «В среду у меня была встреча с председателем муниципального совета Салоник.. Обсудили перспективу передачи архива в Духовный центр Вафопулео.. Я не брал на себя никаких конкретных обязательств, но, по крайней мере, впервые кто-то согласился встретиться со мной и, похоже, заинтересовался этим вопросом». подчеркивает.
Как он говорит в "Виме", его цель во всей этой истории - не заработать деньги.. «В настоящее время файл гниет. Моя пенсия слишком маленькая, за складское помещение я должен заплатить сбор за недвижимость, который затрагивает 600 евро. Я прошу только две вещи. Во-первых, сохранение файла в подходящем месте, где его можно будет защитить от влаги. По моим оценкам, пространство площадью ок. 400 кв.м. И во-вторых, его немедленное использование. Я не хочу, чтобы файл перемещался из одного репозитория в другой.. Все, что я прошу, это чтобы материал был защищен авторским правом»говорится в шаге.
Прежде чем муниципалитет Салоник впервые проявил интерес к использованию киноматериала, г-н. Билилис дошел до такой точки отчаяния, что решил сделать то, от чего до сих пор упорно отказывался.. «Моя цель заключалась в том, чтобы дело осталось в Греции.. Но я достиг такого уровня разочарования, что теперь подумывал о том, чтобы поехать за границу.».
Как режиссер он перестал работать с 2000. Но и сегодня он заявляет, что готов взять на плечо кинокамеру и снимать кадры., «пока есть какое-то важное событие.
Ας ελπίσουμε ότι η περίοδος ισχνών αγελάδων -σε όλα τα επίπεδα- то, через что мы проходим, не должно помешать спасению частички нашей кинематографической истории..
источник : tovima.gr

Αυτοκτόνησε ο Don Cornelius του Soul Train

Ακόμα ένα πλήγμα για τον κόσμο της τζάζ
O Ντον Κορνίλιους ο δημιουργός του μεγάλου αμερικάνικού τηλεοπτικού show Soul Train αποφάσισε να τερματίσει την ζωή του σήμερα στο Χόλιγουντ.
Το σπίτι του βρισκόταν στο γνωστό Mulholland Drive και η αστυνομία έκρινε ότι πρόκειται για αυτοκτονία.
Πρώτος σχολίασε τον θάνατο του ο για πολλά χρόνια συνεργάτης του Quincy Jones που είπε ότι «είναι θλιμμένος και σοκαρισμένος» για τον χαμό αυτού του γίγαντα της μουσικής.
Το soul Train ξεκίνησε στο Σικάγο και μετά μεταδιδόταν σε όλες τις ηνωμένες Πολιτείες ως το 2006. Οι θεατές γνώρισαν καλλιτέχνες όπως οι Aretha Franklin, Marvin Gaye και Barry White και γνώρισαν τα είδη της R&Б, soul και hip-hop και άλλα.
источник : protothema.gr

Ο θρίαμβος της Κλέλιας του Γκλουκ σε πρώτη παγκόσμια αναβίωση στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών

THEσυναρπαστική όπερασε τρεις πράξεις τουКристоф Виллибальд фон Глюк σε πρώτη παγκόσμια αναβίωση 250 χρόνια μετά την πρεμιέρα της θα παρουσιαστεί στοКонцертный зал АфинееВторник 14 και την Τετάρτη 15 Февраль 2012 в 20.00 вечер.
Μια διεθνής συμπαραγωγή που ξεκινά από τοконцертный залτη διαδρομή της σε ευρωπαϊκές σκηνές, και στοCovent Garden (Linbury Studio).
Η όπεραТриумф Клелии, είναι τολμηρή και απαιτητική για την εποχή της, γραμμένη για τα εγκαίνια του Τεάτρο Κομουνάλε της Μπολόνια, εγκαταλείφθηκε και ξεχάστηκε μετά από λίγες παραστάσεις, это 1763. Διακόσια πενήντα χρόνια αργότερα αναβιώνει με μια εντυπωσιακή παραγωγή στο Μέγαρο Μουσικής στο πλαίσιο του Κύκλου Μετατροπίες.
Μια προκλητική παράσταση του 21ου αιώνα συναντάει την υπέροχη μουσική του 18ου, με δυο δυναμικές υπογραφές, που υπόσχονται ένα θέαμα με φρεσκάδα και έμπνευση: του Νάιτζελ Λάουρι στη σκηνοθεσία και του αρχιμουσικού Γιώργου Πέτρου στη διεύθυνση της Καμεράτα, Ορχήστρας των Φίλων της Μουσικής, με όργανα εποχής.
Την καλλιτεχνική διεύθυνση της παραγωγής έχει ο Giuseppe Sigismonti de Risio. Το σκηνικό είναι του Νάιτζελ Λάουρι, τα κοστούμια και η υλοποίηση της σκηνογραφίας του Πάρι Μέξη, οι φωτισμοί του Γιώργου Τέλλου και η μουσική προετοιμασία της Μάτας Κατσούλη και του Μάρκελλου Χρυσικόπουλου.
Η συναρπαστική όπερα σε τρεις πράξεις του Γκλουκ, σε λιμπρέτο του Πιέτρο Μεταστάζιο, είναι συμπαραγωγή της «Et in Arcadia ego» και του Μεγάρου Μουσικής Αθηνών και παρουσιάζεται στην Αθήνα με την υποστήριξη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στο πλαίσιο του προγράμματος Πολιτισμός και σε συνεργασία με την «Tuttiall’ Opera – TAO» και την The City of London Sinfonia. Θα συνεχίσει τη διαδρομή της στο Linbury Studio του Covent Garden, τον Ιούνιο του 2012 και σε άλλες ευρωπαϊκές σκηνές με μια εξαιρετική διανομή από Έλληνες και ξένους τραγουδιστές με ειδίκευση στη μουσική του 18ου αιώνα. Το έργο παρουσιάζεται μέσα από μια νέα κριτική έκδοση από το χειρόγραφο της Μπολόνια, που έγινε ειδικά για τις ανάγκες αυτής της παραγωγής.
Τον ομώνυμο ρόλο ερμηνεύει η γαλλίδα σοπράνο Ελέν Λεκόρ (Hélène LeCorre), τον Οράτιο η μέτζο σοπράνο Μαίρη Ελεν Νέζη, την Λαρίσσα η τουρκάλα σοπράνο Μπουρτσού Ουγιάρ(Burcu Uyar), τον Ταρκίνιο η μέτζο σοπράνο Ειρήνη Καράγιαννη, τον Πορσίννα ο τενόρος Βασίλης Καβάγιας και τον Μάννιο η Άρτεμις Μπόγρη (μέτζο).
ВΘρίαμβος της Κλέλιαςμια πολεμική περιπέτεια εμπνευσμένη από τις θρυλικές σελίδες της Ρωμαϊκής ιστορίας, τα έχει όλα: τη μυθική τέχνη των καστράτι, την χωρίς όρια δεξιοτεχνία του μπελ κάντο, το δράμα του μπαρόκ, τις καινοτομίες του στυλ γκαλάντε. Ο Γκλουκ, για τα λαμπερά εγκαίνια του Τεάτρο Κομουνάλε συνεργάζεται με τον Πιέτρο Μεταστάζιο, έναν από τους σημαντικότερους λιμπρετίστες/ποιητές όλων των εποχών, γράφει μια απαιτητική μουσική, μουσική για δεξιοτέχνες σολίστες και οδηγεί τους πρωταγωνιστές του στα όρια της φωνητικής και της δραματικής τους αντοχής.
Η Καμεράτα-Ορχήστρα των Φίλων της Μουσικής έκανε την πρώτη παγκόσμια ηχογράφηση του έργου το καλοκαίρι του 2011, σε μουσική διεύθυνση Giuseppe Sigismondi de Risio για τη γερμανική εταιρία MDG. Ο δίσκος θα κυκλοφορήσει διεθνώς τον Μάρτιο του 2012 ενώ θα διατίθεται τις ημέρες των παραστάσεων του Μεγάρου.
Συναρπαστικός και ποιητικός ο Νάιτζελ Λάουρι, προκλητικός σκηνοθέτης, με μεγάλη εμπειρία σε σύγχρονες και τολμηρές παραγωγές στα σπουδαιότερα θέατρα της Ευρώπης, προτείνει μια ιδιαίτερα συναισθηματική και εντυπωσιακή ανάγνωση του έργου και με μια αισθητική που δημιουργεί τα αναλογικά πρότυπα της εποχής μας για να το κατανοήσουμε: ίντριγκα, διπλωματία, διαφθορά δια της ιδεολογίας, φανατισμός χωρίς ηθική.
Ιδανική συνάντηση του Λάουρι με τον βραβευμένο με ECHO KLASSIC Γιώργο Πέτρου, έναν εξαιρετικά ευαίσθητο μουσικό με ειδίκευση στο ρεπερτόριο αυτής της εποχής, με τη συμμετοχή της διεθνώς πλέον καταξιωμένης Καμεράτα-Ορχήστρα των Φίλων της Μουσικής.
Η περίσταση: Το Τεάτρο Κομουνάλε της Μπολόνια ήθελε μια εντυπωσιακή πρεμιέρα. Ο ιμπρεσάριός του αναζήτησε τον Γκλουκ που είχε ήδη γράψει 30 όπερες, ήταν διάσημος στις σκηνές της Ευρώπης και είχε αρχίσει να μεταμορφώνει την όπερα προσθέτοντας όλο και περισσότερα δραματικά στοιχεία. Ο Γκλουκ παρόλο ότι δεν είχε στενούς δεσμούς με την Μπολόνια δέχτηκε, αλλά προτιμούσε να χρησιμοποιήσει άλλα λιμπρέτα του Μεταστάζιο, πρότεινε την Ολυμπιάδα, αλλά το θέατρο επέμενε στον Θρίαμβο της Κλέλιας. Είχε θεαματικές σκηνές που θα έδειχναν τις τεχνικές υπεροχές του θεάτρου και πρωτότυπο κείμενο που θα δήλωνε ότι η νέα σκηνή καινοτομεί.
Η πλοκή: Η Ρωμαία ευγενής Κλέλια αιχμαλωτίζεται από τον Ετρούσκο βασιλιά Πορσίννα, ο οποίος πολιορκεί τη Ρώμη. Ο Ταρκίνιος, Ρωμαίος αξιωματικός, πολεμάει στο πλευρό του Πορσίννα, με την ελπίδα ότι θα κερδίσει το θρόνο της Ρώμης και την αγάπη της Κλέλιας. Με δόλο και μηχανορραφίες, εξαπατά τον Ρωμαίο στρατιωτικό Οράτιο, αγαπημένο της Κλέλιας και προκαλεί τη μοιραία αναμέτρηση: Ετρούσκοι και Ρωμαίοι συγκρούονται πάνω στη γέφυρα του Τίβερη. Η Κλέλια με το κουράγιο και τις υψηλές αρχές της θα σώσει την πόλη της και ο Γκλουκ θα υπογράψει έναν ύμνο στον γυναικείο ηρωισμό και το θρίαμβο της αγάπης.
Шоу: 14 Май 1763. Η όπερα είχε επιτυχία, αλλά δεν ήταν θρίαμβος. Το πιο ανήσυχο κοινό ανταποκρίθηκε σε κάποια κομμάτια, εκτίμησε το νέο μουσικό ιδίωμα, την πλούσια και εκλεπτυσμένη ενορχήστρωση, αλλά το συντηρητικό κοινό ήθελε πιο συμβατικά θεάματα. Τα κοστούμια ήταν του Αντόνιο Γκάλι ντα Μπιμπιένα, του αρχιτέκτονα που είχε σχεδιάσει και το θέατρο και είχε γίνει στόχος φθόνου των άλλων αρχιτεκτόνων της πόλης, που είχαν οργανωθεί για να δυσφημίσουν την όπερα. Η Κλέλια παρουσιάστηκε αρκετές φορές εκείνη την περίοδο με το θέατρο πάντα γεμάτο. Ο Γκλουκ επέβλεψε τις πρόβες των τριών πρώτων παραστάσεων, όπως προέβλεπε το συμβόλαιο και έφυγε από την πόλη.
Η συνέχεια: Η Κλέλια εγκαταλείφθηκε μετά τις παραστάσεις της Μπολόνια. Οι σκηνοθετικές της απαιτήσεις, οι φωνητικές της δυσκολίες, το γεγονός ότι θεωρήθηκε ένα έργο γραμμένο για μια περίσταση, την καταδίκασαν στην αφάνεια. В 1904 ανακαλύφθηκε ένα χειρόγραφο αντίγραφο της παρτιτούρας της σε ένα αυστριακό μοναστήρι, αλλά κανείς δεν έδωσε σημασία και κατέληξε στα αρχεία του Ωδείου του Βρυξελλών. Από εκεί το ανέσυρε το 1963 ο Τζανπιέτρο Τιντόρι και θέλησε να το δημοσιεύσει για τα 200 χρόνια του Τεάτρο Κομουνάλε. Ατύχησε. Το χειρόγραφο δημοσιεύτηκε τελικά το 2008 από τον εκδοτικό οίκο Baerenreiter, στα άπαντα του Γκλουκ.
Η σύνθεση: ВΓκλουκ(1714-1787) έντυσε με μουσική ένα δράμα του Μεταστάζιο (1698-1782) και έφτιαξε μια όπερα που στον πυρήνα της είναι η φωνή, φωνή δεξιοτεχνών, που τραγουδούν μια ποικιλία από άριες που εντυπωσιάζουν. Ο χαρακτήρας της Κλέλιας είναι σύνθετος και πολυδιάστατος, άλλοτε ηρωική, άλλοτε φοβισμένη, άλλοτε κυκλοθυμική και άλλοτε σιωπηλή, του δίνει τη δυνατότητα να συνθέσει έναν μουσικό διάλογο αποχρώσεων και όπως σε όλες σχεδόν τις 35 όπερές του, έτσι και σε αυτήν, μιλάει στο κοινό για την ευθύνη, για τις προσωπικές και ηθικές μεταμορφώσεις του ανθρώπου μέσα από τα μεγάλα ιστορικά γεγονότα. Έζησε και ο ίδιος σε εποχή πολιτικής και κοινωνικής αστάθειας, η αμερικανική και η γαλλική επανάσταση, οι ναπολεόντειοι πόλεμοι επηρέασαν τη γραφή του και άλλαξαν δραματικά την όπερα.
Στα ιταλικά με ελληνικούς υπέρτιτλους
 
 источник : culturenow.gr

В ТЕМПИ : Тоннель «показал» храм

Это из 10 века, первый объект этой эпохи, обнаруженный в этом районе и «обнаруженный» после работ в Киссавосе.

Храм средневизантийского периода., единственный найденный в этом районе, с кладбищем более позднего времени, раскопан в долине Темпе, в рамках работ по открытию туннелей в Киссавосе. Первые свидетельства о византийском храме были представлены на мероприятии ассоциации охраны окружающей среды «Дриас»., который состоялся в Ларисе, археолог, заместитель начальника 7-го Эфората византийских древностей, Ставрула Сдроля.
«Найдены следы двух каменных насыпей священной ступени., как в центральной нише, так и на юге, свидетельства того, что здесь была недавно построенная часовня", сказала г-жа. Сдроля в "Этносе" и завершена.: «Северный портик сохранился на более низком уровне и демонстрирует следы более древней фазы по сравнению с остальной частью здания».
Храм датируется 10 и 11 веками и не исключено, что он был уничтожен пожаром в период франкского завоевания 1024. Он относится к типу дорожных храмов с парапетом., размеры 12Х11,60 метра, который несет на восток 3 полукруглые ниши. В окрестностях храма было обнаружено кладбище и раскопано множество могил., некоторые из которых имеют сложную конструкцию, что показывает, что кладбище имело организацию и продолжительность.
«На данный момент они идентифицированы. 50 могилы, а раскопки продолжаются, и как множественные захоронения, так и частое присутствие маленьких детей можно объяснить эпидемией или другим бедствием»., сказала г-жа. Сдроля. По немногочисленным находкам гробниц, кажется, они датируются 12 веком., тогда как храм можно поместить в непосредственно предшествующий период.
Археологи отмечают, что отсутствие керамики и других находок в храме затрудняет его датировку, и полагают, что у них будут надежные выводы, когда раскопки будут завершены и изучение материала продолжится.. «Важно то, что это первый храм этой эпохи, найденный в районе Темпе., и гипотеза о его связи с епископством Ликостоми заманчива (Темпе), упоминается в византийских источниках X века и не идентифицирован до сих пор., хотя известно, что его перенесут позже ?между 13 и 15 веками- в Платамонасе", сказала г-жа. Роллы.
Храм расположен к востоку от большой и важной византийской гостиницы, на расстоянии всего лишь 15 метров от него. Гостиница большая, прямоугольное здание, длина 27 метры и ширина 7 метры, с широкими стенами 1 метр, построен на месте римской станции. Строительство гостиницы относится ко временам императора Феофила. (829-842), и действительно, под комплексом были обнаружены следы эллинистического жилья и часть кладбища..
Гостиница, степень 500 кв.м., вздохнул с облегчением, хорошая еда и вино для путешественников, которые почти шли пешком 3 часы прогулки по долине, добраться до Ларисы или Северной Греции.
источник : ethnos.gr

14Фестиваль документального кино в Салониках: Первые изображения

Важные документальные фильмы таких режиссеров, как Вернер Херцог., Джафар Панахи и Патрисио Гусман будут показаны на экране из 9 до 18 Марта.
С номинацией на предстоящий «Оскар» в категории «Лучший документальный фильм»., раскрывающие свидетельства и тему, которая до сих пор доминирует в текущих делах американских СМИ, документальный фильм "Потерянный рай 3: Чистилище"изДжо БерлингериБрюс Синофски, завершает трилогию, с которой началась 1996 с "Потерянный рай: Убийства детей в Робин Гуд-Хилле» и это продолжалось 2000 с "Потерянный рай: Откровения».

Фильм проливает свет на ужасные убийства троих детей в Западном Мемфисе, штат Арканзас, по делу, который стал известен как «Тройка Западного Мемфиса» и получил огромный резонанс в средствах массовой информации., в основном из-за первого документального фильма создателей: результат ήταν η επανεξέταση του θέματος, с новыми данными (на основе ДНК). Почти 16 годы спустя, одержимость раскрытием правды и активистский настрой режиссеров, записано в "Потерянный рай 3: Чистилище" с неожиданным (для данных судебной системы) финал: По его итогам трое молодых людей, обвинявшихся в убийствах, были освобождены из тюрьмы. 2011 из-за отсутствия доказательств и жить свободно.

"Потерянный рай 3: Чистилище" не единственный документальный фильм об американской системе правосудия, а еще одно дело об убийстве, потрясшее США, лежит в основе»В бездну: Сказка о смерти, Сказка из жизни»режиссер выдающийся немецкий режиссерВернер Херцог. Его объектив рассказывает историю 28-летнего парня. Майкл Перриприговоренный к смертной казни и его сообщникДжейсон Беркетткто отбывает пожизненное заключение. Хотя в этом случае, Херцог не оспаривает вину подсудимых. Основное внимание уделяется влиянию дела на родственников обоих убитых., а также осужденные.
Движимый личным интересом к астрономии, чилийский режиссерПатрисио Гусман с "Ностальгия по свету»подписал необычный политический комментарий об угнетенных при режиме Пиночета, Чили. Астрономы, археологи, но и родственники "исчезнувших" жертв диктатуры, они исследуют прошлое, каждый со своей точки зрения и на фоне пустыни Атакама,
Четыре противоположности Земли (Аргентина — Китай, Чили — Россия, США — Африка, Испания - Новая Зеландия) пленяют зрителя всеми своими «звучными» контрастами и сходствами в «Да здравствуют антиподы!»автора, удостоенного наградВиктор Косаковский и, наконец, внутренний манифест против тоталитарного иранского режима, как он переживает это в течение 24-часового периода своей повседневной жизниДжафар Панахи, фильм провозглашаетThis is not a film: ожидает вынесения приговора по его апелляции, в ловушке кота’ домашний арест, Панахи становится главным героем перед камерой своего коллеги Мохтаба Миртахмасбно и содиректор, через его айфон, в мужественном акте протеста, посвящается иранским кинематографистам.
Стоит отметить, что фильмы финансируются Евросоюзом. — Европейский фонд регионального развития, в рамках ПЭП Центральной Македонии 2007-2013.

источник : tovima.gr

КНИГА : Фрида Кало. Η ζωή μιας αδάμαστης γυναίκας: Λίντε Ζάλμπερ

Η βιογραφία της σπουδαίας και διάσημης ζωγράφου Φρίντα Κάλο γραμμένη απο την Λίντε Ζαλμπερ με τίτλο Φρίντα ΚάλοΗ ζωή μιας αδάμαστης γυναίκας, κυκλοφορεί απο τις εκδόσεις Μελάνι.
«Δεν είμαι άρρωστη. Είμαι σπασμένη. Αλλά είμαι ευτυχισμένη όσο μπορώ να ζωγραφίζω»
«Σαν κορδέλα τυλιγμένη γύρω από μια βόμβα». Έτσι χαρακτήρισε ο Αντρέ Μπρετόν την τέχνη της Φρίντα Κάλο. Ο χαρακτηρισμός ωστόσο θα μπορούσε να αναφέρεται στην ίδια τη ζωγράφο με τα φανταχτερά, πολύχρωμα μεξικάνικα φορέματά της πάνω από ένα σώμα σακατεμένο, γεμάτο πόνο, αλλά και άγρια λαχτάρα για τη ζωή. ‘Αλλοι την χαρακτήρισαν «Αγία της γυναικείας τέχνης». ‘Αλλοι γνωρίζουν κυρίως τη θυελλώδη ερωτική της ζωή, το πάθος της για τον έρωτα της ζωής της, τον Μεξικανό ζωγράφο Ντιέγο Ριβέρα, τον οποίο παντρεύτηκε δύο φορές, αλλά και τους πολλούς εραστές της, άντρες και γυναίκες, ανάμεσα στους οποίους και ο εξόριστος τότε στο Μεξικό Λέον Τρότσκι. Κυρίως όμως, η Φρίντα Κάλο είναι μια από τις σπουδαιότερες ζωγράφους του 20ού αιώνα, η πρώτη ίσως, που τόλμησε να παραβιάσει τους ανδρικούς κανόνες που όριζαν ως τότε την τέχνη και μία από τις ελάχιστες γυναίκες της εποχής της που κατάφερε να ζήσει με τόση ελευθερία και ένταση ξεπερνώντας τον πόνο και την ασθένεια και αποκαλύπτοντας απόλυτα τον εαυτό της μέσα από το έργο της.
Ούτε ο Ντεραίν, ούτε εσύ, ούτε εγώ, κανένας μας δε μπορεί να φτιάξει ένα κεφάλι όπως το φτιάχνει η Φρίντα.
Пабло Пикассо
Η τέχνη της σίγουρα δεν είναι η τέλεια μέθοδος να ανακαλύψει κανείς τον εαυτό του και, ασχέτως εξωτερικής εμφάνισης να τον κάνει ωραιότερο. Είναι κάτι πολύ περισσότερο. Ένα πλησίασμα στον εαυτό μας, σε αυτό που μπορεί να γίνει, στο «όχι ακόμα»τίποτα δε θεωρείται τελειωτικό, όλο κάτι προστίθεταιμια αναζήτηση της φόρμας η οποία, όταν βρεθεί, ανταποκρίνεται στην αισθητική του Γιέιτς: «όλα μεταμορφώνονται, αλλάζουν τελείως. Προκύπτει μια φρικτή ομορφιά.»
Κάρλος Φουέντες, Εικονογραφημένο ημερολόγιο, 1995
Η ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Η Λίντε Ζάλμπερ διδάκτωρ Ψυχολογίας και ψυχοθεραπεύτρια γεννήθηκε το 1944 στο Τυτζ της Πομερανίας και εργάζεται στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας. Ειδικότητά της η σχέση ανάμεσα στη ζωή και το έργο ενός καλλιτέχνη. Из 1983 ζωγραφίζει. Συγγραφέας των μονογραφιών: Αναίς Νιν (1992) και Μάρλεν Ντήντριχ (2001) και της βιογραφίας Χίλιες και μία γυναίκες, η ιστορία της Αναίς Νιν. Το βιβλίο της Λου Αντρέας Σαλομέ, η βιογραφία μιας μοιραία γυναίκας, (2005)  κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Μελάνι.
источник : culturenow.gr

Динос Христианопулос: «Ваши награды слишком сладкие"

Заранее (на протяжении десятилетий…) попытка «почтить» фессалоникийского поэта со стороны государства закончилась фиаско
Как «почетно» быть награжденным нынешним греческим государством, ταπεινωτικά γονατισμένο από την πολιτική, финансовое и моральное банкротство; И насколько человек готов"извращенный человек"— как описывает себя поэт из Салоник Динос Христианопулос — стать случайной выставкой средств массовой информации; Даже если наша увядшая европейская провинция процветала в культурном отношении от Гавдоса до Преспеса, опять же, Кристианопулос на каждой награде игриво высовывал язык. Его приз — 60-летние отношения с читателями и любителями искусства.. Однако он уже владел им., задолго до того, как лауреаты Главного приза грамот Министерства культуры разыскали его в Верхнем городе. — и согласно народной поговорке "съешь дверь"...
«Что я могу им сказать теперь?; Почему ты наградил меня?; Ты не знал, что я не приму; Они знали это, но они напортачили. Они думали, что я могу согласиться» - прокомментировала 82-летняя писательница после заявления (на протяжении десятилетий) фиаско прошлого понедельника. По его собственным словам, перефразированный, «Что мне делать с вашими призами?, они слишком сладкие, подходит для шоколадных детей…»и так далее, также известен музыкой Диониса Саввопулоса..
Кстати, Кристианопулосу не нравится эта музыка. Они вообще дискредитируют обстановку стихов. И он не перестает ругать тех современников, которые ему не по вкусу.. Многие подняли проклятый камень. Кто критикует Элитис?, τον Σεφέρη (оба нобелевские лауреаты — случайный;), Ричос, Василикос, Греческая поэзия после 70-летия; они говорят. Они не замечают, что это весит весь проект: "Ритсос, при всей дешевизне его произведений, он написал самый удивительный стих поэта, который я когда-либо читал, и он говорит:: «Рай начинается с хлеба»».

Кошки, Кавафис и Цицанис
Дитя Катехизатора, пока не согрешил, опубликовав свой первый сборник стихов., ееСезон тощих коров(1950), бывший библиотекарь Муниципальной библиотеки Салоник до 1965, дотошный редактор публикаций, культурный ГАИ города с журналом «Диагониос» в качестве 1983 и «Маленькая галерея» ("для 25 лет я был рабом художников»), Христианопулос бросил якорь на суше, почти не путешествовал. В Чинари, рядом с замком, παρέα με τις γάτες του, с одной стороны, любящий, другой неприемлем.
Аскетическая жизнь, небольшой доход, однозначное «нет» много лет назад на предложение оформить документы для получения «литературной пенсии». И постоянное воздействие: события, речи, сотни интервью удерживают его на волне публичности.
Пионер гей-поэзии — он сам бы просто сказал "эротика" -, младший объявил себя учеником Кавафиса: «Он был последователем удовольствия, Я последователь христианской агонии».На гвоздях в его доме прочно держатся две большие фотографии Александриноса и Василиса Цицаниса.. Кристианопулос даже вышел на сцену ребетико, чтобы спеть., противопоставляя свою подлинную внутреннюю потребность своей тревожно тонкой интерпретации.
В 1979 выступил против тех, кто его порохил, с кодировочным манифестом «Против»: гранты, το κράτος, газеты, τις κλίκες, культисты, идеологии, индивидуальные стремления. И, конечно, награды:«Получить премию – значит признать духовных учителей — и когда-нибудь нам придется выкинуть начальство из нашей жизни».
Из 1998 одинокий творец не публикует стихи. И он утверждает«не хотят, чтобы я был их лицом, только потому, что м’ они любят".
Наивный или тщеславный;
Просто 21 лет было 1981 Никос Давветас, председатель государственного комитета, принявшего рискованное решение о награждении Кристианопулоса, когда он опубликовал свои первые стихи. Где; В журнале «Диагониос»! Вы говорите, что он не знал мнения редактора журнала; Если бы он не осознавал траекторию катапультного текста «Против», обнародованного всего двумя годами ранее.; Так к чему же эта старомодная одержимость?;
На резонный вопрос есть два ответа. Либо лауреаты добросовестны, но при этом поразительно наивны., бездумный, неряшливые фанаты, либо они сознательно решили бросить кубик: «остаться в истории» как люди, которые «убедили Христианопулоса в старости»... быть награжденными. Если произойдет первое, он в порядке — фандом ослепляет поля и литературные стенды. Но если произойдет второе, лауреаты воздвигли небольшой бесполезный холмик тщеславия, почва которого быстро захлестнула их соответствующей волной в коммуникационной стране Пожирателей Лотоса.
Ισως κάτι περισσότερο να είχαν διαβλέψει τα μέλη της προηγούμενης κρατικής επιτροπής, как теперь показал сам поэт: «Και πέρσι, с Мастродимитрисом в качестве президента, они предложили мне награду, но человек понял, когда я ему объяснил, и не продолжил».Возможно, они не завидовали сомнительной заслуге тех, кто якобы это сделал. — на короткую луну — текущая валюта Кристианопулоса, Неоэллинистический «городской разговор».

Трещины в публичном дискурсе
* «С 98 года я пишу стихи, У меня такое впечатление, что Бог забрал их и оставил меня вот так. И я не могу жаловаться. Ηθελε πια να μου την κόψει την έμπνευση; Отрежь это для меня, βρε αδερφέ!».
* «Салоники были кошмаром. Давайте не будем забывать об этом. Но Афины тоже - сидите тихо - были албанцами. То, что мы называем эллинизмом, было построено на чужих народах»..
* «Я живу менее чем на 600 евро, не желая роскоши, машины и дома. И с несколькими парадами я смогу жить».
* «Гомосексуальность – это патология, которую не могут вылечить врачи, излечивается самосознанием».
* «Кавафи прилетел 180 стихи, хотя он и считал их мусором, пришли филологи – великий бич современной греческой литературы –, они нашли их очень хорошими и добавили к ним хорошие».
источник : tovima.gr