Die Veranstaltung findet am statt 31 Kann

Die Athener Konzerthalle ehrt im Rahmen der Megaron Plus-Veranstaltungen das Andenken an Theodoros Angelopoulos. Die Hingabe, findet statt am 31 Kann, beim 19.00 Der Eintritt ist mit Priority-Tickets frei.
Die Veranstaltung beginnt symbolisch mit einem Liebesbrief des Regisseurs selbst an seine Stadt, „Eine alte Stadt von viertausend Jahren“, wie er selbst sagte, der Fernsehfilm „Athen, Rückkehr zur Akropolis“, was die geschaffen hat 1983 mit dem griechischen öffentlich-rechtlichen Fernsehen als Produzent. Das Drehbuch wurde von Angelopoulos selbst unterzeichnet, Im Film sind Texte von Kostas Tachtsis zu hören, Gedichte von Giorgos Seferis und Tasos Livaditis und musikalische Themen von Manos Hadjidakis, Miki Theodorakis, Loukianou Kilaidoni und Dionysis Savvopoulos.
Sie werden über die Filme und die große Reise von Theodoros Angelopoulos in der griechischen Geschichte sprechen, einschließlich, der Historiker und Professor der Universität Athen Antonis Liakos, Doktor der Philologie an der Universität Athen und Schriftstellerin Emilia Karalis sowie außerordentliche Professorin an der Universität der Ägäis Irini Stathis, die mit ihrer Doktorarbeit „Raum und Zeit im Kino von Th.“ erforschte. Angelopoulou. Die Redner werden vom Filmkritiker Yiannis Bakoyannopoulos moderiert.

Quelle : tovima.gr

Trotz der schlechten Zeiten, die Chatzikyriakou-Galerie – Ghika öffnet am Donnerstag seine Türen 24 Kann

In einer der unzähligen Vitrinen der Hatzikyriakou Gallery – Gika im zweiten Stock wird der Besucher mit dem berühmten Foto der Vertreter seiner Generation konfrontiert 1930 im Haus von George Theotokas am 9. März 1963. Im Schwarz-Weiß-Bild sind Petsalis Diomedis stehend und sitzend fotografiert, Venedig, Seferis, Karantonis, Mutter Gottes, Terzakis, K. Th. Bürgermeister, Katsimbali, Bürger, Empirisch und andere.

All dies und noch mehr von‘ Diejenigen, die ihr Leben und Wirken mit einer Ära großer intellektueller Produktion verbanden, wird man nicht nur durch sie treffen‘ dieses Bild, aber in separaten Hommagen für jedes in einem brandneuen Museum.

In der Kunstgalerie N. Hatzikyriakou – Ghika, das in einer für den Ort besonders schwierigen Zeit seine Türen für die Öffentlichkeit öffnete. Das Gebäude in der Kriezotou-Straße 3 wo Nikos Chatzikyriakos vierzig Jahre lang lebte und arbeitete – Gikas öffnet am Donnerstag seine renovierten Türen 24 Der Mai widmete sich dem Künstler, aber auch dem künstlerischen Schaffen Griechenlands in einer besonders kritischen Zeit: vom Ende des Ersten Weltkriegs und der Katastrophe in Kleinasien bis zum Vorabend der Diktatur von 1967.

Im Erdgeschoss, der erste, In der zweiten und ersten Hälfte des dritten Stockwerks befindet sich der Oscar von Vassilis Fotopoulos für die künstlerische Leitung von „Zorba“ von Michalis Kakogiannis, zum Nobelpreis des Odysseus Elytis, und aus dem byzantinischen Manuskript von Yannis Ritsos bis, gemeißelt von Giannis Pappa, Händen von Nikos Hatzikyriakos Gikas.

Prosaautoren, Dichter, Philologen und Kritiker, Schriftsteller, Musiker, Theaterleute, Maler, Bildhauer, Graveure, Fotografen, Architekten, sogar historische Menschen, der philosophischen Reflexion, sondern der Wissenschaft werden geehrt p‘ Dieses Museum macht uns mit einer unglaublichen Leistung in vielen verschiedenen Bereichen vertraut, die von Menschen geschaffen wurde, die vielen unbekannt blieben. Die Präsentation ihrer Arbeit erfolgt in Form eines „Dialogs“. Das Formular, in der Mehrzahl von ihnen, Das Material der Vitrine „kommuniziert“ mit der Optik der Wand.

Ab der dritten Etage gehört der „Stab“ Hatzikyriakos – Gika. Tische, Floß, Skulpturen, Landschaft, Manuskripte, illustrierte Ausgaben, Fotos, Möbel aus Hydras Haus, das niedergebrannt ist 1961 Aber auch die Räume des athenischen Hauses und die persönliche Welt von Ghikas entfalten ihren Reiz für den Besucher, der seine Reise in Ghikas‘ Atelier vollendet: wo seine Staffeleien mit Gegenständen von seinen Reisen koexistieren.

„Die Exponate tragen den Stempel der Geschichte, während die Rolle der Politik völlig fehlt.“, sagte er am Montag 21 Im Mai bei der Präsentation der Galerie, der Direktor des Benaki-Museums, Angelos Delivorias, der in seiner Rede den Stiftungen dankte, Unternehmen und Privatpersonen, diejenigen, die, das heißt, hat dazu beigetragen, dass seine persönliche Vision Wirklichkeit werden konnte. An der Präsentation nahm auch der Präsident des Benaki-Museums teil, Emilia Geroulanou, der Kunsthistoriker und Autor des Buches, „Kriezotou 3“, Evita Arapoglou und Kuratorin der Ghika-Sammlung, Ioanna Providedis. Anschließend folgte eine Führung für die Öffentlichkeit und Journalisten.

Benaki Museum – Galerie N. Hatzikyriakou – Gika
Kriezotou 3
Tel: 210-3615702
Geschäft: 210-3630204
www.benaki.gr

Quelle : tovima.gr

Appell des Kolumnisten H. Porter anlässlich der Berührung der olympischen Flamme

„Die Griechen haben uns die Olympischen Spiele geschenkt. Geben wir ihnen die Parthenon-Skulpturen zurück.“. Mit diesem Titel bezeichnet der „Observer“-Kolumnist Henry Porter, anlässlich der Zeremonie zum Anzünden des olympischen Feuers für die Olympischen Spiele in London, unterstützt die Rückkehr der berühmten Bildhauer, alle Argumente, die gegenteilig vorgebracht wurden, zunichtemachen.

„Verstehen Sie mich nicht falsch, Ich möchte das British Museum nicht angreifen, Fakt ist, dass es ein hohes Maß an Kultur repräsentiert und einen großartigen Manager hat, Neil McGregor. Aber wir sollten ehrlich zu uns selbst sein, was die Präsenz so vieler Parthenon-Skulpturen in Großbritannien betrifft.

»Weitere Abschnitte davon gibt es in anderen europäischen Museen, aber der größte Teil dieses unnachahmlichen Werkes befindet sich hier, seit es vor zwei Jahrhunderten vom schottischen Lord Elgin gewaltsam entfernt wurde.“, stellt der Kolumnist klar.

Henry Porter erwähnt dann, dass andere Kunstwerke nicht auf die „reinste“ Weise erworben wurden, Die Parthenon-Skulpturen unterscheiden sich jedoch, da sie die höchste Stufe darstellen, die der Mensch im 5. Jahrhundert erreichte. B.C. und für ca 2.000 Jahre seitdem.

„Sie repräsentieren den Kern der griechischen Kultur und das Herz der modernen griechischen Identität.“. Auch, ebenso wichtig, stellen die Hälfte des dazwischen errichteten Gebäudes dar 447 und 432 B.C., anlässlich der Niederlage der Perser in Athen“, Porter weist darauf hin.

Der Kolumnist des „Observer“ hält es außerdem für beeindruckend, dass in den letzten fünf Jahren immer weniger Besucher die in Großbritannien verbliebenen Werke unterstützen, hauptsächlich aus patriotischen Gründen und weniger aus Liebe zur Kunst.

„Apropos Besessenheit, Sie vergessen normalerweise, dass die Skulpturen “sie standen auf“ vom Parthenon, als die Türken die Griechen beherrschten, die die Embleme ihrer glorreichen Vergangenheit nicht verteidigen konnten“, erklärt der Kolumnist, Sie stellen im Sinne der Zweckentfremdung eine Parallele zu den Raubkunstwerken der Nazis dar, die aber an ihre rechtmäßigen Eigentümer zurückgegeben wurden.

Henry Porter erwähnt auch den Journalisten Christopher Hitchens, der letzten Dezember starb und sich intensiv für die Rückgabe der Skulpturen eingesetzt hatte – und in einem Artikel in Vanity Fair vor drei Jahren betonte er, dass alle Argumente über ihre Zerstörung durch Verschmutzung und Verwitterung nicht mehr gültig seien, aufgrund der Existenz des neuen Akropolismuseums.

Porter weist auch das Argument zurück, dass ihre Rückkehr einen schlechten Präzedenzfall schaffen würde. „Nur wenige Werke auf der Welt fallen in die Kategorie der Parthenon-Skulpturen, die tiefe Gefühle nationaler Verluste und Sehnsüchte wecken“, vervollständigt.

Und er schlägt vor, dass sich jeder fragen sollte, ob dieses Verhalten von Elgin heute akzeptabel wäre.

„Natürlich nicht“, er antwortet, „Wir dürfen auch nicht erwarten, dass dieser Effekt der Plünderung aufrechterhalten wird. Warum behalten wir diese unrechtmäßig erworbenen Skulpturen heute?;».

Er erklärt, dass sich das Land heute angesichts der wirtschaftlichen Sackgasse befindet, Vielleicht ist der Zeitpunkt für ihre Rückkehr nicht reif. Aber es unterstützt Folgendes: „Angesichts dessen, was die westliche Zivilisation Griechenland verdankt – demokratische Ideen.“, Olympische Spiele, Wissenschaft, Kunst und Architektur –, Wir müssen uns einer einfachen Wahrheit stellen: Die Parthenon-Skulpturen gehören nicht uns.“.

Quelle :tovima.gr