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März: GLÜCKLICHER MONAT – GLÜCKLICHE FASZINATION

GLÜCKLICHER MONAT – GLÜCKLICHE FASZINATION
Wir begrüßen den ersten Frühlingsmonat, was die Wiedergeburt-Wiederbelebung-Erneuerung der Natur markiert.
Möge also der März gesegnet sein, heiter, froh, bunt, duftend, friedlich, hoffnungsvoll für uns alle..
Der März ist nach dem Gregorianischen Kalender der erste Frühlingsmonat und der dritte Monat in Folge im Jahr.
In der Antike war der März der erste Monat des Zehnmonatsjahres und sein ursprünglicher Name war Primus, d.h. zuerst. Nach römischer Geschichte, Rom und Romulus, Gründer Roms, Sie nannten diesen Monat März zu Ehren ihres Vaters und Stammvaters der Römer, des Gottes Mars (Marsch), das heißt, vom Mars.
Der März entspricht mit dem Monat Elafivolion teilweise dem antiken attischen Kalender, In dieser Zeit fand die Hirschjagd statt und zu Ehren der Artemis wurden große Opfer gebracht.
Dies ist ein unbeständiger Monat in Bezug auf die Wetterbedingungen, und er ist der einzige, der Gegenstand vieler Traditionen geworden ist.
Einer davon bezieht sich auf Marchs Ehe mit zwei Frauen, eine schöne und eine hässliche. Als er sich umdreht und den ersten ansieht, lächelt er und die Sonne scheint, während er und die ganze Schöpfung getrübt sind, wenn man sich dem zweiten gegenübersieht.
Der März ist untrennbar mit der Fastenzeit verbunden, das große Fasten vor Ostern. Damit verbunden ist auch das Sprichwort „Der März darf in der Fastenzeit nicht fehlen“..
Beim 25 Im März wird auch der Jahrestag des griechischen Nationalaufstands gefeiert, das mit dem großen Fest der Christenheit zusammenfällt, die Verkündigung der Jungfrau.
Neuveröffentlichung, Buch

Das Spiel des Engels, ein Abenteuer von Carlos Ruiz Zafón

Hellasmagazine.gr

Ich habe das letzte Buch von der angerufene 2018. Ich gebe zu ich ihn nicht Carlos Ruiz Zafón wusste. Ich sah das Buch in der Wand eines Kollegen auf Facebook, was ich vertraue der Lese Entscheidungen und damit in meinen Händen „Das Spiel des Engels“ gefunden. Ich habe nie bereut!!!

https://www.maxmag.gr/book/to-paichnidi-toy-aggeloy/

MAXMAG.GR
Buch | Das Spiel des Engels, ein Abenteuer von Carlos Ruiz Zafón
Das angelouTo Spiel nenne ich das letzte Buch der 2018. Ich gebe zu ich ihn nicht Carlos Ruiz Zafón wusste.
Neuveröffentlichung, Buch

lesbisches Buch

 

Hellasmagazine.gr

NEW EDITIONS

Zeitschriften PRESS

Wind Letters, Ausgabe 295 / Januar-Februar 2019, p. 60

Im neunundvierzigsten Jahr trat er in das historische Magazin „Wind Letter“, von George Valletta gegründet und setzt sich Kostas Valletta. Zu diesem Thema stellen wir die Folklore Text Stavros Swamp „Kokouvagia Roudani‚und Buchbesprechung von John Vasilakou“Rekonzeptualisierung und Aktualisierung unserer Geschichte durch die neuesten Geschichten Kostas Valletta".

https://www.emprosnet.gr/politismos/lesviako-vivlio-26-01-19

EMPROSNET.GR
lesbisches Buch – EmprosNet.gr

NEUE BÜCHER-MAGAZINE ZEITUNGEN Wind Letters, Ausgabe 295 / Januar-Februar 2019, p. 60 Im neunundvierzigsten eingegeben jährigen Geschichte Magazin

Fortsetzung Quelle: www.emprosnet.gr

Zivilisation

Axileas Arslanoglou: Monat Dezember, Alles Gute zum Geburtstag.

MEINE BESTEN URLAUBSWÜNSCHE – Der hoffnungsvollste Monat des Jahres
Der Dezember ist der zwölfte und letzte Monat des Jahres im Gregorianischen Kalender und einer der 7 Monate dauern 31 Tage.
Der Name Dezember kommt vom lateinischen decem und bedeutet zehn, denn Dezember war der 10. Monat nach dem römischen Kalender (Die Zeit der Römer begann im März).
Der Dezember ist der Monat mit den wenigsten Tageslichtstunden im NordenHemisphäre und die meisten Tageslichtstunden auf der Südhalbkugel und beginnt immer am selben Wochentag wie September.
Im antiken Athen entsprach der Dezember der zweiten Hälfte des Monats Maimacterion und der ersten Hälfte des Monats Poseidon, das dem Gott Poseidon gewidmet war.
Die Römer feierten im Dezember zwei wichtige Feste : die „Saturnalien“ (Feier der Freude und Entspannung, abgesehen von den etablierten Opfern, Der Austausch von Geschenken und Glücksspielen dominierten) und Vrumalia (Wintersonnenwende-Feier zu Ehren der Lichtgottheit Helios). Auf beiden Festen wurden Schweine geopfert, die sie dann verzehrten
Im Kalender unseres Volkes gilt der Dezember aufgrund seiner vielen religiösen Feiertage als besonders „festlich“., Vor allem aber ist es untrennbar mit der Weihnachtsfeier verbunden 25 des Monats.
Herausgeber, Informationen

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Αξιότιμοι Φίλες και Φίλοι Αναγνώστες.

Οργανώνουμε τις σελίδες μας σε νέα βάση, αυτήν την στιγμή δεν είμαστε ακόμη έτοιμοι.
Σας προσκαλούμε να είστε σε συχνή επαφή μαζί μας ώστε να λάβετε γνώση των νέων αναρτήσεων.

Η Ενημέρωση των Σελίδων μας θα γίνει σταδιακά.

Με εκτίμηση ο Εκδότης

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Ioannis G.. Michailidis
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Arslanoglou Achilleas: GUTER MONAT

MEHRFARBIG, EUODIASTO, WETTBEWERBSFÄHIGER UND HOFFNUNGSFÄHIGER MONAT FÜR ALLE

Mai oder Mai ist der fünfte Monat des Jahres im julianischen und gregorianischen Kalender und hat 31 Tage. Im attischen Kalender war es der elfte Monat Thargilia, entsprechend dem Zeitintervall 23 April-Mai 23, während es der dritte Monat des zehnmonatigen römischen Kalenders war (Größer).

Laut Plutarch, Dieser Monat war dem Gott Merkur gewidmet. Seinen Namen verdankt er der Gottesmutter Merkur die Nymphe Maia, welches das schönste der Plejaden war, die sieben Töchter von Atlas und Pleione.
In der Kunst des Monats Mai stellten ihn die Römer als Mann mittleren Alters dar, der eine weite Tunika mit großen Manschetten trug (wie das heutige Dressing) und auf seinem Kopf hatte er einen Kanister voller Blumen, während zu seinen Füßen ein Pfau saß (Pfau) mit offenen Flügeln.

Der Mai ist „ein Monat der Freude und der Verehrung der Vegetation“, mit Überzeugungen und Bräuchen zeitloser Natur, wie der traditionelle Brauch mit dem Maikranz, der bis dahin die Tür des Hauses schmückt 24 Juni, wenn es in den Feuern von Ai-Yiannis verbrannt wird.

Das große religiöse Fest im Mai ist das der Heiligen Konstantin und Helena (21 Kann) und der 29. Mai ist ein freier Tag, wo „Die Türkei die Stadt“.
DAS 1 Der Mai wurde als nahezu universeller Streiktag bezeichnet (und kein Feiertag) und widmet sich den Ansprüchen und Kämpfen der Arbeitnehmer. An diesem Tag würdigen Sie die Arbeiterbewegung und die ersten großen Demonstrationen, die stattgefunden haben 1886 in Chicago mit einer Anfrage für die drei Achter : acht Stunden Arbeit, acht Unterhaltungs- und acht Schlafplätze.

In Griechenland, sein Streik der Tabakarbeiter 1936 in Thessaloniki wurde es mit Blut bemalt, das aufgezeichnet wurde, in den Zeitungen des nächsten Tages, mit einem charakteristischen Foto, das eine Mutter zeigt, die über ihr getötetes Kind weint. Dieses Foto inspirierte Yiannis Ritsos zum Schreiben des „Epitaphs“.: „Mai Day, du hast mich gehasst / 1. Mai, ich vermisse dich ...“.

Axileas Arslanoglous Foto.

Kirche, Informationen, Gott

Γιατί ανάβουμε κερί στην εκκλησία; – Ο συμβολισμός και η απάντηση

Γιατί ανάβουμε κερί στην εκκλησία; - Ο συμβολισμός και η απάντηση

Γιατί ανάβουμε κερί στην εκκλησία;
– Ο συμβολισμός και η απάντηση

Για ποιο λόγο ανάβουμε κερί στην εκκλησία; Υπάρχει ιδιαίτερος συμβολισμός στο άναμμά του; Ερωτήματα, στα οποία δίνει απάντηση στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης Χρυσόστομος, ο οποίος επισημαίνει, μεταξύ άλλων, ότι η συνήθεια του ανάμματος περιέχει βαθύτατο συμβολισμό και ότι αποτελεί μια σημαντική κίνηση του ανθρώπου στην αναζήτηση του θείου να επικοινωνήσει με τον Θεό.

«Μια από τις ευλογημένες συνήθειες των πιστών όταν εισέρχονται στον ναό είναι να παίρνουν ένα ή περισσότερα κεριά, να τα ανάβουν στην ορισμένη θέση (μανουάλι) και κατόπιν να προσκυνούν τις εικόνες του Χριστού, της Παναγίας και του αγίου του ναού. Αυτή η συνήθεια, που ίσως τις περισσότερες φορές γίνεται μηχανικά, περιέχει βαθύτατο συμβολισμό. Καθετί που υπάρχει ή συμβαίνει στον Ιερό Ναό και στη Λατρεία της Εκκλησίας μας εγκρύπτει συμβολισμούς για να μας υπενθυμίζει τόσο γεγονότα της επίγειας ζωής του Κυρίου μας όσο και την υποχρέωση του πιστού να μη ραθυμεί, να μην εγκαταλείπεται στη βιοτική ραστώνη, αλλά να αφυπνίζεται πνευματικά αναλαμβάνοντας τα πνευματικά όπλα που η Εκκλησία μας του χορηγεί στον πνευματικό αγώνα», τονίζει ο ποιμενάρχης Νικοπόλεως και Πρεβέζης.
Στο ερώτημα τι συμβολίζει το κερί, επικαλείται απαντήσεις που δίνουν οι Πατέρες της Εκκλησίας. Χαρακτηριστικά, σημειώνει:
«Την απάντηση δίνουν οι Πατέρες της Εκκλησίας, στους οποίους προσφεύγουμε πάντοτε και οι οποίοι δίνουν απαντήσεις σε όλα και ας έζησαν αιώνες πριν.
Ο Άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης αναφέρει έξι συμβολισμούς για το κερί και βεβαίως αναφέρεται στο αποκαλούμενο καθαρό κερί, δηλαδή, το μελισσοκέρι. Λέγει ότι το κερί συμβολίζει: ein) Την καθαρότητα της ψυχής μας, b) Το εύπλαστο της ψυχής μας, την οποία πρέπει να πλάσουμε σύμφωνα με τις εντολές του Ευαγγελίου, c) Την ευωδία της Θείας Χάριτος, την οποία πρέπει να εκπέμπει κάθε ψυχή, όπως το κερί διαθέτει γλυκεία μυρωδιά, d) Όπως το γνήσιο κερί, καιόμενο ανακατεύεται με τη φωτιά και τις δίνει τροφή, έτσι και η ψυχή καιομένη από τον Θείο Έρωτα οδηγείται βαθμηδόν στη θέωση, e) Το φως του Χριστού και στ) Την αγάπη και την ειρήνη με τις οποίες κυριευμένος ο πιστός γίνεται φωτεινός οδοδείκτης στους άλλους.
Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης παραθέτει άλλους έξι συμβολισμούς και λόγους για τους οποίους ανάβουμε το κερί:
1) Για να δοξάζουμε το Θεό, ο οποίος είναι το Φως „Εγώ ειμί το Φως του κόσμου“, (Ιωάνν. 8, 12), 2) Για να διαλύουμε το σκοτάδι της νύχτας και να διώχνουμε μακριά το φόβο που προκαλεί το σκοτάδι, 3) Για να δείχνουμε την εσωτερική χαρά της ψυχής μας, 4) Για να αποδίδουμε τιμή στους αγίους της πίστεώς μας, μιμούμενοι τους Χριστιανούς των πρώτων αιώνων, που άναβαν κεριά στους τάφους των μαρτύρων, 5) Για να συμβολίζουμε τα καλά μας έργα κατά το Κυριακόν Λόγιον „ούτω λαμψάτω το φως υμών έμπροσθεν των ανθρώπων“ und 6) Για να συγχωρηθούν οι αμαρτίες όσων ανάβουμε τα κεριά και εκείνων υπέρ των οποίων τα ανάβουμε».
Ακολούθως, εστιάζει στο φως της φλόγας και υπογραμμίζει ότι «Το κερί βγάζει φλόγα και η φλόγα εκπέμπει φως. Το φως αποτελεί κυρίαρχο στοιχείο της λατρείας μας. Καλούμαστε να γίνουμε φως γιατί Εκείνος είναι το Φως. Στη προηγιασμένη Θεία Λειτουργία ο λειτουργός ιερέας κρατώντας αναμμένη λαμπάδα στρέφεται στους πιστούς και εκφωνεί „Φως Χριστού φαίνει πάσι“. Στην ακολουθία της κουράς μοναχού ο προεστώς δίνει στον κεκαρμένο αναμμένη λαμπάδα και πάλι, λέγοντάς του „ούτω λαμψάτω το φως υμών έμπροσθεν των ανθρώπων όπως ίδωσιν υμών τα καλά έργα και δοξάσωσι τον πατέρα υμών τον εν τοις ουρανοίς“, (Ματθ. e, 16), αλλά και στο τέλος της Θείας Λειτουργίας ψάλλουμε „είδομεν το Φως το αληθινόν“».
Εν κατακλείδι, ο μητροπολίτης Νικοπόλεως και Πρεβέζης δηλώνει: «Ο Χριστός μας καλεί συνεχώς να γίνουμε Φως με τη ζωή μας, με τους λόγους μας και με τα έργα μας.
Συνεπώς, δεν είναι τυπική ή μηχανική πράξη το άναμμα του κεριού, αλλά μια σημαντική κίνηση του ανθρώπου στην αναζήτηση του Θείου να επικοινωνήσει με τον Θεό».


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