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Yannis Charoulis für 10 Erscheinungen, am Kreuz des Südens

Einer der beliebtesten griechischen Sänger, Das Yannis Charoulis, wird mit seiner hervorragenden Band im Southern Cross zu finden sein 10 Erscheinungen, ab Montag 11 Marz 2013, jeden Montag und Dienstag.

Von dem 11 März und jeden Montag und Dienstag werden bei Stavros tou Notou die Lieder zu „Manganeas“ des Guten, Heil- und Zaubertränke.

Yiannis Haroulis bereitet für ein weiteres Jahr ein Programm mit den Grundzutaten vor. Mit Liedern, die im Zentrum der Emotionen und des kollektiven Gedächtnisses verwurzelt sind. Lieder, die von überall her kommen. Lieder, die einen überall hin mitnehmen. Von Ort zu Ort und von Jahr zu Jahr. Viele Geschichten zusammen erzählen eine neue Geschichte auf der zentralen Bühne des Kreuzes des Südens. Lieder aus seinen persönlichen Platten und seiner Zusammenarbeit mit Thanasis Papakonstantinou und anderen hat er speziell für das diesjährige Programm ausgewählt.

In der Stille und der bewussten Wahl von Montag und Dienstag lädt uns Yannis Haroulis zum Zuhören und Singen zum Kreuz des Südens ein.

Quelle : culturenow.gr

Paris ehrt das neue griechische Kino

Das griechische Kino feiert in der Balzac-Straße in der Stadt des Lichts

Von dem 20 ab 25 Im März findet in Paris das mittlerweile etablierte Festival des zeitgenössischen griechischen Kinos statt, das vor sieben Jahren zaghaft begann und sich bald zu einer notwendigen Kulturinstitution entwickelte.
Die diesjährige Veranstaltung wird vom Zentrum für Hellenische Kultur und mit Unterstützung des Hellenic Film Center organisiert, beinhaltet ein reichhaltiges Filmprogramm, lange und kurze Filme, die sich von der griechischen Produktion abhoben, entweder wegen ihres kommerziellen Erfolgs (das "Wenn" von Christoforos Papakaliatis, das „Weihnachtstango“ von Nikos Koutelidakis) oder wegen ihres herausragenden Festival-Tracks, als Botschafter des griechischen Kinos vor der Haustür der Welt fungieren: „Unfair World“ von Philippos Tsitos, "Alpen" von Giorgos Lanthimos, „Der Junge, der Vogelfutter isst“ von Hector Lygizos et al.
Außerdem werden zwei Sonderdokumentationen gezeigt, oder "Rohstoff" von Christos Karakepelis und „Smyrna, die Zerstörung einer kosmopolitischen Stadt“ von Maria Ilios, die eine harte Dimension der Gegenwart und Vergangenheit der griechischen Realität vermitteln.    
Der Premierenabend des Festivals ist Theodoros Angelopoulos mit der Vorführung seines ersten Spielfilms gewidmet, "Darstellung". Der Film wird vom Regisseur und Präsidenten der französischen Filmbibliothek, Costas Gavras, eingeleitet.
Im Rahmen des Programms, Mehrere Vertreter der neuen Generation des griechischen Kinos werden Paris besuchen, darunter Menelaos Karamagiolis (Direktor von J.A.C.E),  Chitos, Papakaliatis und auch Petros Sevastikoglou, Regisseur des ursprünglichen filmischen Experiments «Attraktive Illusion» und Giorgos Siougas,  Regisseur des Films „Die Milch“.
„Inmitten einer vierjährigen Krise, „Das griechische Kino erlebt einen beispiellosen Aufschwung und erklärt, dass es etwas zu sagen hat“, heißt es in einer Erklärung des zyprischen griechischen Kinos. „Von der 20 ab 25 Der März hat im Herzen von Paris Fuß gefasst und wartet darauf, von Ihnen entdeckt zu werden.“
Die Vorführungen der Filme finden im Cinema Balzac in der Rue Balzac in Paris statt

Quelle : tovima.gr

Gold und Elfenbein aus einem Schiffswrack aus dem 14. Jahrhundert v. Chr. Jahrhundert

Rede eines türkischen Archäologen, Schiffsermittler

Produkte und Waren aus neun verschiedenen Kulturen, Von Sizilien im Westen nach Mesopotamien im Osten beförderte das Schiff Ende des 14. Jahrhunderts. Χ. Jahrhundert, das an der Ostküste von Ulumburun Schiffbruch erlitten hatte (Megalo Akrotiri) in der Region Antalya im Süden – Westtürkei. Auch das Geschäft ist riesig, was jahrelang anhielt, in der Neuzeit organisiert, um dieses Wrack zu untersuchen, die reiche und beeindruckende Erkenntnisse lieferte.
Daher ist es besonders interessant, den Vortrag des türkischen Archäologieprofessors Enalia, Herrn, zu verfolgen. Cemal Pulak-Thema: „Das älteste Segelschiff ans Licht bringen.“ – Wrack aus der Spätbronzezeit in Uluburun, Türkei, die dem Akropolismuseum übergeben wird 14 Marz, Zeit 19.00. Veranstalter ist der Melissa-Verlag, die ab diesem Jahr und jedes Frühjahr eine Reihe jährlicher Vorträge zum Gedenken an ihren Gründer einrichtet, Giorgos Rayas mit eingeladenen Wissenschaftlern von internationalem Ansehen und mit Themen der griechischen Geschichte, Kunst und Architektur im Wandel der Zeit, sowie die vom Verlag abgedeckten Branchen. Der Redner wird von Herrn eingeleitet. Professor der Universität Athen Herr. Christos Dumas.
Sein Sommer 1982 wurde von einem Schwamm in dem als „Ulumburun-Schiffswrack“ bekannten Gebiet am Grund der Ostküste des Großen Kaps geortet 1984 als die 1992 Es wurden elf archäologische Operationen durchgeführt und 22.413 (!) Tauchen, um vollständig ans Licht zu kommen, Durch die Gewässer des Mittelmeers einer der beeindruckendsten Unterwasserfunde der Spätbronzezeit.
Die Forschung wurde vom Enalia Institute of Archaeology durchgeführt, einer internationalen Organisation, die genau in gegründet wurde 1984, zunächst unter der Leitung seines Gründers, Professor George Bass während von der 1985 als die 1994 Der Direktor der archäologischen Forschung am Institut war Cemal Pulak.
Das Schiff war von einem Hafen in Zypern oder Syro-Palästina ausgefahren 1305 P. Χ. wie seine Ladung zeigte. Tatsächlich ohne Zweifel, als es sank, segelte westlich von Zypern mit einem Endziel, wahrscheinlich Rhodos, das zu dieser Zeit ein wichtiges Transitzentrum in der Ägäis war.
Es gab viele Erkenntnisse aus der Wrackuntersuchung, die heute im Museum für Unterwasserarchäologie in der Stadt Bodrum aufbewahrt werden (Halikarnassos) sogar Teile des Schiffes selbst. Goldobjekte, Kupfer, Elfenbein, Fayence, Achat, Ton gehören dazu.
Jedenfalls nach der Fertigstellung, der archäologischen Forschung vor Ort 1994 am Fuße von Ulumburun, Seitdem konzentrieren sich die Bemühungen der Spezialisten auf die Wartung, die Untersuchung und Analyse von Proben im Konservierungslabor des Museums.
Herr. Außerdem Cemal Pulak, Absolvent der Bosporus-Universität, Ph.D. von Texas A & M University und außerordentlicher Professor für Enalia-Archäologie an derselben Universität ist auf die Bronzezeit und insbesondere auf die Bereiche Navigation spezialisiert, der Handelsschifffahrt und Technologie.
Quelle : tovima.gr

Die Stadt unterhalb von Thessaloniki

Die „Stadt unter der Stadt“ birgt unzählige kleine und große Geheimnisse und erstaunliche Geschichten. Wenn sie ans Licht kommen, Menschen anziehen und begeistern.

1.000 von 10.000 U-Bahn-Funde gelangen in das Archäologische Museum von Thessaloniki und das Museum für byzantinische Kultur
Dies wird nächstes Jahr auch in Thessaloniki geschehen, wo die alten Viertel, die während der U-Bahn-Arbeiten ausgegraben wurden, „sprechen“ werden.
Die besten Zeugen, wenn Menschen weg sind, sind, die meisten, die Werke ihrer Hände, beweglich und unbeweglich. Manche, die zweiten, Sie werden in das Lager Pavlos Melas gehen, unabhängig davon, was letztendlich mit der byzantinischen Kreuzung am Bahnhof Venizelos passiert. Die Handys, die einhunderttausend übersteigen, Sie werden in irgendeinem Gebäude des Lagers ihren Platz haben, wo besuchbare archäologische Lagerhäuser betrieben werden.
Es braucht Zeit, bis dieser Plan verwirklicht wird. Die zuständigen prähistorischen Ämter – klassische und byzantinische Altertümer, die seit so vielen Jahren entlang der gesamten Länge der U-Bahn-Achse graben, Bereiten Sie sich vor 2014 eine lange periodische Ausstellung mit zwei Strängen. Eine wird im Archäologischen Museum von Thessaloniki und die andere im Museum für byzantinische Kultur stattfinden.

Von den Friedhöfen
Das Archäologische Museum von Thessaloniki präsentiert die reichhaltigen Funde aus den Ausgrabungen des IST‘ Ephorat der prähistorischen und klassischen Altertümer. Der Schwerpunkt liegt auf den Funden auf zwei Friedhöfen ? der westliche am New Railway Station und am Democracy Square Station, im Osten am Brunnen.
Währung, Gefäße, Lampen, Schmuck, Figuren, Werkzeuge, Tongefäße, Gewürzdosen werden ausgestellt. Darunter auch die goldenen Kränze, die als Geschenke niedergelegt worden waren. Fundstücke aus Wohn- und Gebäuderesten, die an den Stationen Agia Sofia gefunden wurden, werden bei ihnen untergebracht, Universität, Euklid.

Mehr als 1.000 archäologische Funde aus der byzantinischen Zeit, die Teile der Geschichte Thessalonikis vom 4. Jahrhundert bis zur Gegenwart rekonstruieren, wird im Teil der Ausstellung präsentiert, die vom 9. Ephorat für byzantinische Altertümer im Museum für byzantinische Kultur organisiert wird.
Der Protagonist wird hier die Hauptstraßenachse der Stadt sein, große Teile davon wurden unter der heutigen Egnatia freigelegt. Der Decumanus der Römer, die Mittlere Straße oder Allee der Byzantiner, mit den Laboren, die Residenzen, gemeinnützige Projekte, es blieb über Jahrhunderte nahezu gleich und zeugt vom „säkularen“ Gesicht der Stadt.

Von den ca 100.000 Erkenntnisse aus dieser Zeit, wird entlarvt 1.000. Darunter: Münzen verschiedener Nennwerte, Gefäße, Lampen, Glasfläschchen, Damen- und Herrenschmuck aller Art und Materialien (Brustkreuze, Armbänder aus Glas und Kupfer, Gold, Kupfer- und Silberringe), Gebrauchsgegenstände aus Geschäften – Labore – Häuser, sowie Grabbeigaben aller Art.

„GRUND FÜR DAS STUDIUM“
„Es ist eine sehr gute Gelegenheit, der Öffentlichkeit zu zeigen, was die Stadt in ihren Eingeweiden verbirgt.“, sagt die Generalsekretärin für Kultur Lina Mendoni. „Wie wichtig ihre Vergangenheit ist. Aber auch um ihm etwas als Gegenleistung für das Leid zu geben, das er aufgrund der Werke erlitten hat.“
Der Generalsekretär erinnert daran, dass in Athen etwas Ähnliches mit großem Erfolg durchgeführt wurde, wo die Ausstellung „Die Stadt unter der Stadt“ im Museum für kykladische Kunst ein großer Erfolg war.
Er betont sogar, dass diese große periodische Ausstellung, die ein Jahr dauern wird, es soll Motivation und Anlass für die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit den Erkenntnissen sein.

DIE ZWEI TEMPEL
Abseits der Hauptstraße, Die Ausstellung über das byzantinische Thessaloniki wird die beiden frühchristlichen Kirchen hervorheben, die sich auf den beiden Friedhöfen befinden, östlich und westlich vom Stadtzentrum entfernt: ein Tempel aus dem 7. Jahrhundert und eine dreischiffige frühchristliche Basilika.

Quelle : ethnos.gr

Die Kultur der Krise

Im von Rezession und Arbeitslosigkeit geprägten Griechenland sind im Bereich Kunst und Schaffen mehr als 100.000 Menschen beschäftigt 100.000 Menschen

Wie viele Menschen sind derzeit im Kulturbereich beschäftigt?; Nach Recherchen von „Vima“, basierend auf offiziellen Aufzeichnungen der Agentur, mehr als 100.000. So machen viele Menschen Theater, Musik-, Kino, bildende Kunst, Buchen, diejenigen, die in Kultureinrichtungen arbeiten, private und öffentliche Unternehmen, Festival, Kunstschulen, das technische Personal und allgemein die Beschäftigten in… hinter.
Offensichtlich verdoppelt sich diese Zahl praktisch gesehen. Eine sehr große Menschenmenge, die rund um die Kultur aktiv ist, der „arme Verwandte“ oder sonst eines der größten Opfer der Krise, die allerdings prozentual beteiligt ist 2,8% im Bruttosozialprodukt. Der Fonds ist im Minus und die Kürzungen im Kulturbereich ergeben ein eher düsteres Bild. Nur im Bereich Musik, Die Griechische Gesellschaft zum Schutz des geistigen Eigentums (AEPI) ist registriert 12.746 Mitglieder. Von ihnen 9.051 sie sind Künstler. Ihrerseits die Organisation für die kollektive Verwaltung von Werken und Reden (OSDEL) zählt 3.000 Autoren, Übersetzer und andere, die im Buchbereich tätig sind, Zahl multipliziert mit zehn. Speziell, nach den Worten der Verantwortlichen, die Zahl derer, die cat geschrieben haben‘ Exklusivität oder in den letzten zehn Jahren an der Entstehung eines Werkes beteiligt gewesen zu sein 55.000 Menschen. Nach Angaben der griechischen Statistikbehörde beträgt die Gesamtzahl der Beschäftigten (Geschäftsleute, Künstler, Techniker, Verwaltungspersonal, andere Arbeitnehmer, Taxiunternehmen usw.) in Staats- und Stadttheatern im Laufe der Zeit 2010-2011 es war 4.284, während die Anzahl der Künstler, die an Gruppenausstellungen teilnahmen, die 2011 5.755.
Im Bereich Kino ca 1.700 Menschen arbeiten auf Festivals, 980 beschäftigt in Vertriebsunternehmen und 360 in Kinos, nach Angaben des Hellenic Film Center. Sechshundert sind Mitglieder der Union griechischer Kino- und Fernsehtechniker und 180 die Mitglieder der Union der Drehbuchautoren Griechenlands. Immer nach Angaben des Hellenic Film Center 100 Es wurden Kurz- und Spielfilme gedreht 2011. Trotz unserer Bemühungen konnte uns die Gesellschaft griechischer Regisseure keine Daten über die Zahl der griechischen Regisseure liefern.
Das Generalsekretariat für Kultur teilt dies mit 31.12.2012 sie arbeiteten 6.748 dauerhaft und unbefristet und 3.681 Auftragnehmer im Bereich Kultur – Die Daten gelten pro Quartal, weisen jedoch leichte Abweichungen auf.
Das Lehrpersonal professioneller Schauspielschulen besteht aus einer großen Gruppe von Menschen, tanzen, Kino, Musikschulen, Wintergärten – in Summe 9.408 während des Weltraums 2010-2011 nach Angaben der griechischen Statistikbehörde. Nach Angaben derselben Behörde, auch die 2010, 1.932 Arbeiter waren in Bibliotheken beschäftigt. Wenn die oben genannten Zahlen addiert werden, wir haben ca 100.000 Menschen. Schaffen sie es alle, ihren Lebensunterhalt zu verdienen?;
„Es ist unmöglich, seinen Lebensunterhalt mit dem Schreiben von Büchern zu verdienen“
„In Griechenland ist es unmöglich, seinen Lebensunterhalt allein mit dem Schreiben von Büchern zu bestreiten“, erzählt uns die 46-jährige Schriftstellerin Amanda Michalopoulou. „Seine goldenen Jahrzehnte 1980 und sein 1990, wo die Literatur ein Bestseller war und der Autor gesellschaftlich gefeiert wurde, sie sind vergangen. Die Buchverkäufe sind natürlich dramatisch zurückgegangen. Früher sah man manche Leute in Banken mit einem Buch in der Hand. Heute sieht jeder schlicht aus: sie blicken nach vorn, als ob sie ins Nichts blicken würden..
Sie selbst versucht, andere Wege zu finden, lukrativer, zu tun, was er zu tun weiß – „weil ich keinen anderen Job machen konnte“. Es hat, Zum Beispiel, zwei Stücke fertig (eine für Kinder und eine für Erwachsene) der diese demnächst vorlegen will und eventuell interessierte Gruppen zur Mitarbeit auffordert. Amanda Michalopoulou unterrichtet außerdem kreatives Schreiben im Museum Heraklion und im Kulturverein Kifissia Pyrna, während ich auch Privatunterricht in Zusammenarbeit mit Gruppen gebe. „Ich denke, dass meine Entscheidung mental mit dem Kommunikationsbedürfnis zusammenhängt, das ich verspüre“, erklärt er. „In der Prosa hat man immer einen „halten“, Du musst warten, um zu reden. Das Einzige, was mich beunruhigen könnte, ist, dass bei all dem die kreative Energie woanders hingeht – und nicht schriftlich. Aber ich habe die grundsätzliche Hoffnung und das Gefühl, dass diese Aktivitäten das Schreiben fördern. Es ist eine leichte Verschiebung in meinen Aktivitäten. Und wenn mich einige Leute fragen „nun ja, Wie ist es möglich, mit solcher Verzweiflung herumzuschreiben?;“, Ich antworte ihnen: Da greife ich zum Bleistift“.
„Nur mein Essen sichern“
Unsere 59-jährige Nationaltragikerin Lydia Koniordou glaubt, dass das Theater und die große Zahl derjenigen, die ihm von vielen verschiedenen Seiten dienen, von der Finanzkrise nicht so sehr erschüttert wurden. „Festanstellungen gab es im Theater nie, Wir arbeiteten größtenteils projektbezogen und waren immer auf der Suche nach Arbeit. Sicherlich sind die Arbeitsplätze zurückgegangen, auch vielfältige Projekte, die Chancen sind geringer, Es gibt jedoch eine Lichtung in der Landschaft: „Gute Shows laufen gut und überleben“.
Lydia Koniordou stimmt zu, dass es in Griechenland im Verhältnis zur Einwohnerzahl überproportional viele Theater gibt. „Dass sie funktionieren, Jedoch, es bedeutet, dass einige Leute mit dieser Arbeit Geld verdienen“, fügt er hinzu. Die großen Verlierer im Theater sind ihrer Meinung nach derzeit die Jugend: „Von jungen Leuten gibt es viel zu bieten, Kinder sind schwer zu absorbieren und zahlen mehr dafür, ihre Arbeit zu zeigen, als dafür bezahlt zu werden.“.
Sie fühlt sich glücklich, Teil einer Show wie Bob Wilsons Odyssee im Nationaltheater zu sein. „Das Gehalt, das ich vom National bekomme, ist mit den Kürzungen, die ich erlitten habe, ungefähr das gleiche wie zu der Zeit, als Nikos Kourkoulos künstlerischer Leiter war. Im Vergleich zu den Jahren, in denen ich am Theater war, ist es eher niedrig, Aber seit ich bei Karolos Kuhn in die Lehre ging, habe ich gelernt, mit dem zu leben, was ich mache. Mit dem Geld, das ich vom National- und Schauspielunterricht bekomme (SS.: unterrichtet am Ancient Drama Center „Desmi“ und an Schauspielschulen) Ich kann mein Essen sichern. Ich habe auf eine Zentralheizung verzichtet, Ich wärme mich mit einem Ölofen, wie damals, als ich Student an der Exarchia war, Ich habe die Nutzung des Autos auf ein Minimum reduziert und pendle mit einem „Entlein“ der 80er und… Ich kann die Maut nicht bezahlen, Steuern und so weiter. Ich tue einfach so, als gäbe es sie nicht“.
„Krise macht keine hohe Kunst“
Für den 55-jährigen bildenden Künstler Tasso Manjavino wird die Krise nicht die guten Werke und die bemerkenswerten Künstler hervorheben. „Die Krise trifft diejenigen, die Kunst ernst genommen haben. Bruttokommerzielle Werke bleiben kommerziell. „Er wird bestraft“ das gute Gemälde, mit Sammlern, die als auftreten… Mavaragorites und die Bitte, dem Bedürfnis des Künstlers gerecht zu werden, billige Werke zu kaufen", sagt er. „Meiner Meinung nach macht Krise keine hohe Kunst aus.“. Es sei denn, wir reden über Helden“. Er selbst kennt keinen seiner Kollegen, der in extremen Armutssituationen steckt, Aber er ist sich sicher, dass nur diejenigen überleben, die dafür gesorgt haben, dass am Ende ein Knoten vorhanden ist.
„Ich glaube nicht, dass sich junge Regisseure von anderen jungen Arbeitnehmern aus anderen Bereichen unterscheiden, angesichts der Tatsache, dass sie alle von längerer Arbeitslosigkeit betroffen sind, Arbeitsbedingungen mit niedrigen Löhnen, verjährte Schulden und eine Branche im Zusammenbruch“, erzählt uns der 31-jährige Filmemacher Giorgos Zois.
„In meinem Fall, wegen der Laufzeit meiner Filme, Ich kann und werde von meinem Beruf leben, da mir nach Festivals, Auszeichnungen und Urheberrechten Stellenangebote aus dem Ausland gemacht werden. Aber das hat keine unternehmerische Wirtschaftsförderung geleistet und ist auch kein Lichtblick für die Jugend unserer Zeit. Ich möchte meinen zufälligen individuellen Weg nicht als Alibi für ein gefallenes System hergeben, das darauf bedacht ist, die Realität aus isolierten Ausnahmen zu erpressen. Der griechische Alltag passt für keinen von uns“.
Literarische Abende… ohne Kaffee
Die umgebende Verzweiflung hielt den 41-jährigen Übersetzer Dimitris Alexakis nicht auf, Sohn des Schriftstellers Vassilis Alexakis, gemeinsam mit einer neuen Gruppe von Partnern zu schaffen – seine Frau, Schauspielerin und Regisseurin Fotini Banou, der Soziologe Ari Asproulis und die Theaterforscherin Teta Apostolakis – der Bereich für kulturelle Aktivitäten, das Fernsehkontrollzentrum in Kypseli (Zypern 91A), wo seine Jahrzehnte 1960 und sein 1970 Schwarz-Weiß-Fernseher wurden repariert und zusammengebaut. Das Zentrum öffnete im November 2012 seine Türen für die Öffentlichkeit.
„Wir haben etwas Neues geschaffen in einer Zeit, in der alles dagegen ist“, sagt Dimitris Alexakis. „Und wir stellen fest, dass sich die Krise von Monat zu Monat immer weiter verschärft. Der Ort ist erdrückend voll, Zum Beispiel, bei den Literaturabenden, die wir für diejenigen organisieren, die dreieinhalb Stunden lang in der Stimmung für Diskussion und Mitmachen bleiben, aber ohne überhaupt einen Kaffee zu trinken. Und das ist für uns verheerend, Prof‘ dass wir gewettet haben, unsere Ausgaben aus der kleinen Bar des Ortes zu bestreiten. Schlechte Lügen. Es erfordert Leidenschaft und das Risiko eines Familienvermögens, um in diesem Umfeld zu überleben und in der heutigen Zeit etwas Neues zu schaffen. Unsere Eltern haben uns unterstützt, die nicht reich waren, aber sie hatten das Gefühl, dass es eine Frage der Würde sei. Und was,Was wir verdienen, entsorgen wir im Weltraum. Ja, „wir gehen hinein“ jeden Monat und wir haben auch ein kleines Kind, aber wir sind stolz darauf‘ was wir tun und wir haben nicht vor aufzuhören. Wir reduzieren einfach ständig unsere Ausgaben.“.
Quelle : tovima.gr

Vogelmenschen 8.000 Jahre

Darstellungen der Mutter – Göttin, Spiele, symbolische Kommunikations- oder Experimentierobjekte der neolithischen Menschen bei ihrem Versuch, den menschlichen Körper zu erforschen;

Die Frage bleibt für Archäologen, die sich damit befassen, offen 300 und jetzt Tonfiguren, die an der neolithischen Stätte Koutroulou Magoula in Fthiotida gefunden wurden, eine besonders wichtige Zahl und eine der größten dieser Zeit in Südosteuropa.
Figuren finden sich auch an anderen neolithischen Stätten in Anatolien und auf dem Balkan, Sowohl die Anzahl als auch die Vielfalt der Arten zeichnen Koutroulou Magoula jedoch aus, sagen die Archäologen, die sich mit dem Gebiet befassen.
Die Figuren variieren in der Größe, aus 3 bis zu 12 Zentimeter lang. Sie wurden auf viele Arten hergestellt. Eine sehr häufige Variante war die des zentralen Tonkerns, Um die herum wurden weitere Tonstücke hinzugefügt, um die Körperteile zu bilden.
Sie wurden an verschiedenen Orten im Umkreis von ca 40 Hektar, die von der neolithischen Stätte eingenommen werden, einer der größten identifizierten Epochen dieser Zeit- sogar in Hausfundamenten.
Die Vielfalt ihrer Formen bietet Raum für viele Interpretationen, da das Geschlecht oft nicht angegeben wird, während einige menschlich geformt sind – Vogel, was manchmal zu einer vierbeinigen Basis führt. Das oben Gesagte legt nahe, dass ihre Verwendung nicht nur ästhetischen Zwecken diente, sondern dass sie etwas viel mehr widerspiegeln: die Kultur, die Gesellschaft und Identität der neolithischen Bewohner in Koutroulou Magoula.
Der Ort war im Mittelneolithikum besiedelt (um 5800-5300 B.C.) von ein paar Hundert Leuten, der hübsche Häuser aus Stein und Ziegeln baute, mit Steinbodenuntergründen. Es ist bemerkenswert, Auch, die Tatsache, dass es auch später verwendet wurde, die Bronzezeit und das Mittelalter.
Die Ausgrabung begann 2001 von der Ehrendirektorin des Ministeriums für Bildung und Kultur, Nina Kyparissi. Von der 2010 wird im Rahmen des neuen Partnerschaftsprogramms zwischen dem Archaeological Survey und der University of Southampton durchgeführt, durch die British School of Athens.
Quelle : ethnos.gr

Um das gute Buch zu retten, muss sein Preis gesenkt werden

Elf bibliophile Blogs fordern in einem gemeinsamen Brief die Verlage auf, die Buchpreise zu senken. Sie erkennen , Natürlich, dass die meisten Verlage in letzter Zeit die Preise für ältere Bücher durch sehr verlockende Angebote gesenkt haben.

Aber das Problem moderner Bücher bleibt bestehen, deren Preis liegt zwischen 15-20 Euro, was sie in Krisenzeiten für unerschwinglich halten.
Darüber hinaus weisen diese bibliophilen Blogger darauf hin, dass Verlage Gefahr laufen, der Logik „Veröffentlichen, was sich verkauft“ zu verfallen, was auf lange Sicht die Literatur zerstören wird.

Die Unterzeichner des Schreibens betonen, dass sie „die verschiedenen Schwierigkeiten“ verstehen, von Verpflichtungen gegenüber Mitarbeitern, die Kosten für Papier, Rechtebelastungen, von Übersetzungen usw. im Rahmen der Besonderheiten des griechischen Marktes mit seinen sprachlichen Einschränkungen und der geringen Bevölkerungszahl“ , aber sie betonen, dass „noch einmal das Buch, Gerade in der aktuellen Krise, wir müssen es als Gut und nicht als Luxus einiger weniger verbreiten.“.

Sie empfehlen den Herausgebern daher „einen mutigen Schritt“.: Reduzierung des Preises neuer Wertpapiere, um den kreativen Ausdruck von ihnen allen nicht zu stoppen, unter wem, stets, Es gibt Talente, die man nicht verschwenden sollte, weil er sich aus purer Notwendigkeit qualifiziert hat, das Vergängliche und das Verkäufliche“.

Der Brief der elf Blogs

„Meine Damen und Herren Redakteure,

angefordert, sowohl für Sie als auch für uns bibliophile Blogger, soll die Lesbarkeit in einem Griechenland erhöhen, der immer weniger liest.

Das Hauptproblem der letzten Jahre ist die Krise. Eine akute und vielschichtige Krise. Ihr Unternehmen wurde überfallen, aber in geschichteter Form spiegelt es sich mittlerweile im größten Teil der griechischen Gesellschaft wider und beeinflusst diese, jeweils verhältnismäßig und dennoch dramatisch, das Leben von uns allen. Wenn Arbeitslosigkeit und sinkende Einkommen den höchsten Stand seit Jahrzehnten erreicht haben, Die Hauptpriorität kann natürlich nur die Verteidigung der Würde im Alltagsleben mit allem sein, was dazu unter demokratischen Bedingungen gehört: Gesundheit, Dach, Essen, Ausbildung, Freiheit.

Für die Bibliophilen dieses Landes, was in den meisten von ihnen kein privilegierter Teil ist, das außerhalb der allgemeinen wirtschaftlichen Realität lebt, Das Buch ist ein sehr wichtiges Gut, das oben aufgeführt ist, die nicht in ihre Liste aufgenommen werden können und sollen, die reduziert oder ganz gestrichen wird, denn Präzision macht es oft unnahbar.

Wenn mit den Angeboten, die Basare, Auf die alten Titel zurückzugreifen und zu den Bibliotheken zurückzukehren, scheint eine gute Lösung zu sein, Was passiert mit den neuen Titeln?;

Sie werden immer weniger betreffen; Und wenn sich dies als Zwangsbedingung in der Krise verfestigt, Wir werden von der Veröffentlichungsflut zur Veröffentlichungsebbe übergehen, deren erforderliche Eigenschaften werden mit der von uns ausgegebenen Phrase beschrieben,was kann abgeschrieben werden;

Gegen den Preis des Buches hatte es in der Vergangenheit bereits Einwände gegeben, sowohl von Lesern als auch von Experten auf diesem Gebiet, Journalisten und Kritiker. Wenn ein durchschnittliches Buch 15-20 € kostet, Die meisten Menschen schauen sich einen Film lieber im Kino an, Das kostet viel weniger als 10 € oder das gleiche Geld, das man für eine andere Art ausgeben kann (unterhaltsam) Steckdose.

Das Gleiche gilt leider auch für das E-Book. Wo der Preis viel niedriger sein sollte, da die Emissionskosten geringer sind, Im Vergleich zum gedruckten Buch sind leichte Unterschiede zu beobachten. Der Leser wäre logisch, welches über das entsprechende Gerät verfügt, motiviert sein, immaterielle Güter zu kaufen, während derjenige, der es nicht getan hat, Motivation finden, die Entwicklung zu verfolgen.
 Bevor wir zum traurigen und im Grunde antizivilisatorischen Punkt kommen, das heißt, die Zahl der Leser völlig zu vernichten, Lass es dich versuchen, die Verlage, da diese Verpflichtung in erster Linie Ihnen obliegt, ein mutiger Schritt: Reduzierung des Preises neuer Wertpapiere, um den kreativen Ausdruck von ihnen allen nicht zu stoppen, unter wem, stets, Es gibt Talente, die man nicht verschwenden sollte, weil er sich aus purer Notwendigkeit qualifiziert hat, das Vergängliche und das Verkäufliche.

 Das Buch, Heute, es ist teuer und verhindert den Kauf. Das ist die Realität, was allerdings, Du, Du kannst dich ändern.

 Als Leser, Blogger und Bürger, Wir bitten Sie um größtmögliche Ermäßigung und, wenn du es tust, uns zuerst, wir werden sie unterstützen.

Wir verstehen die verschiedenen Schwierigkeiten, von Ihren Verpflichtungen gegenüber Mitarbeitern, die Kosten für Papier, Rechtebelastungen, von Übersetzungen usw. innerhalb der Besonderheiten des griechischen Marktes mit seinen sprachlichen Einschränkungen und der geringen Bevölkerungszahl, aber dann wieder das Buch, Gerade in der aktuellen Krise, Wir müssen es als Gut und nicht als Luxus einiger weniger verbreiten.

Unsere Blogs, immer herzlich und ohne jeglichen Austausch, Wir haben gearbeitet und wir arbeiten, Natürlich, als… Buchwerbetreibende! Vor allem solche, die über das Flüchtige hinausgehen …

 Wir können weiterhin gemeinsam mit Ihnen Literatur anbieten (und jede andere Art von Grund) und zu seinem Überleben beitragen, wenn du auch damit weitermachen willst, worum wir Sie nun dringend bitten: niedrige Preise für alles und besonders für neue Bücher, ohne ihre Ästhetik und Qualität zu verändern.

Aufrichtig

Bücherwurm,  Café buchen, Lektüre, Gewölbe, Anagnostria, Thalis' Blog, Lesen fürs Leben, Verzweifelt, Känguru, Degas-Leseclub, Frühjahrsabkommen“.

Quelle : tovima.gr