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Andersens erstes Märchen gefunden

Das Manuskript befand sich im historischen Archiv der Insel Fünen

Hans Christian Andersens erstes Märchen (1805-1875) Sie glauben, dass dänische Experten einen handgeschriebenen Text entdeckt haben, mit Tinte geschrieben, welches in einer lokalen Datei gefunden wurde. Mit dem Titel „Die Talgkerze“ (Das Talgwachs), Das Manuskript befand sich im historischen Archiv der Insel Fünen, wo der dänische Schriftsteller geboren wurde. Es befand sich im hinteren Teil eines Archivs, wo es letzten Oktober vom Lokalhistoriker Esben Brage ausgegraben wurde.
Zwei Monate später entschieden die Historiker, dass das Manuskript, Das aus sechs Seiten bestehende Buch wurde tatsächlich von Andersen geschrieben, Sie datierten die Niederschrift sogar auf die Mitte seines Jahrzehnts 1820, als der Autor in seinen späten Teenagerjahren war. „Ich habe keinen Zweifel daran, dass es von Andersen geschrieben wurde“, Auch Ejnar Stig Askgaard vom Stadtmuseum Odense sagte der dänischen Zeitung „Politiken“. Die Zeitung hat den Text sogar auf Englisch übersetzt und veröffentlicht.
Auf der ersten Seite des Manuskripts ist zu lesen: „An Frau Bunkeflod aus dem ergebenen H. C. Andersen». Es geht um die Witwe eines Pfarrers, der gegenüber von Andersens Elternhaus wohnte und Historiker wissen, dass er sie oft besuchte, um ihre Bücher auszuleihen. Und wie Askgaard sagte: „Das Märchen war ein Geschenk an eine Frau, dessen Haus sehr wichtig war ‚ihn".
Danach schickte die Familie Bunkeflod das Manuskript jedoch an einen anderen, der eng mit den Andersens verbunden war, die Familie Plum, in dessen Archiven die Geschichte schließlich gefunden wurde. Eine später sogar mit blauer Tinte auf das Dokument geschriebene Widmung heißt es: "Spitze. Plum Bunkeflod von seinem Freund“. Hier glauben Experten, dass der Text gefunden wurde, möglicherweise eine Kopie – natürlich vom Autor selbst – seines Originalmanuskripts, das verloren gegangen war.
Im Märchen geht es jedoch um eine vernachlässigte und schmutzige Kerze aus tierischem Fett, das Glück findet, wenn ein Weichei seine innere Schönheit und das Leuchten in seinem Docht sieht. Obwohl die Geschichte nicht auf dem Niveau von Andersens späteren Werken liegt, gilt sie dennoch als der wichtigste Fund des Jahrzehnts 1920, als die Memoiren des Autors in der Königlichen Bibliothek entdeckt wurden.
„Das ist eine schockierende Entdeckung. Einerseits, weil es als Andersens erstes Märchen gelten sollte und andererseits, weil es zeigt, dass er sich schon in seiner Jugend für Märchen interessierte, bevor er sich als Schriftsteller etablierte“, Askgaard fügt hinzu.
 
Andersens erste Märchen wurden veröffentlicht 1835 während er insgesamt über das schrieb 160 Geschichten, die in mehr als übersetzt wurden 100 Sprachen.
Quelle : tovima.gr

Festliche Veranstaltungen mit einem Hauch von Antike im Akropolismuseum

Einladung für Groß und Klein zu den Feiertagen

Das Programm ist intensiv festlich und weihnachtlich
des Akropolismuseums, die nächstes Wochenende beginnt. Kinder
Labore, Archäologische Familienspiele, 3D-Projektionen,
Musikveranstaltungen und Weihnachtsleckereien sind einige davon
Überraschungen, die seine Besucher in der diesjährigen Weihnachtszeit erwarten.

Kinderworkshop „Iresioni und die Weihnachtslieder“

Das Museum lädt seine kleinen Freunde ein, Iresioni zu dekorieren, A
Ölzweig, wie sie es in der Antike taten. Auf diese Weise wissen sie, woher es kommt
ihr Lieblingsbrauch. Sie werden auch fast gleichaltrige Weihnachtslieder singen 3.000
Jahre. (Programmtage: Sonntag 23 Dezember & Sonntag 30 Dezember.
Programmstunden: 11:00-11:45 Bin., 2:00-2:45 Uhr, 3:00-3:45 Uhr).

Der Workshop richtet sich an Kinder 7-12 Jahre alt und spielt in
Lesesaal im zweiten Stock (symbolischer Preis eines Sondertickets 2 Euro
für jedes Kind). Reservierungen werden am Informationsschalter vorgenommen 15
Minuten vor der Startzeit (Anzahl der Teilnehmer pro Gruppe: 25
Kinder).

Kalt und heiß, Granatapfel Granatapfel Sie sind hier;

Das Museum heißt Kinder mit ihren Eltern willkommen, mit ihnen zu spielen
Archäologen-Hausmeister und um Feste und Geschenke der Antike zu entdecken
sie mit der Gegenwart verbinden. Am Ende erwartet sie eine Überraschung. (Tage
Programm: Samstag 22 Dezember, Sonntag 23 Dezember, Samstag 29 Dezember
& Sonntag 30 Dezember. Programmstunden: 11:00-12:00 Uhr, 12:00-1:00
Uhr, 1:00-2:00 Uhr, 2:00-3:00 Uhr, 3:00-4:00 Uhr, 4:00-5:00 Uhr).

Das Programm richtet sich an Kinder 8-12 Jahre (Gebühr für Token-Experten
Ticket 2 Euro für jedes Kind). Reservierungen werden im Büro vorgenommen
Information 15 Minuten vor der Startzeit (Anzahl der Teilnehmer pro
Gruppe: 15 Kinder mit ihren Eltern).

3D-Projektionen

Das Museum begrüßt Besucher in der Virtual-Reality-Halle
mit 3D-Projektionen, um mehr über seine Denkmäler zu erfahren
Akropolis (Programmtage: Samstag 22 Dezember, Sonntag 23 Dezember,
Samstag 29 Dezember & Sonntag 30 Dezember).

Auch, wird der fünfzehnminütige Film „Die Akropolis in der Antike“ gezeigt
Raum 1.30 Uhr. bis zu 5.00 Uhr. (symbolischer Preis eines Sondertickets 1 Euro
aus den Mitteln). Das Programm richtet sich an Besucher ab dem Alter 13 Jahre.

Musikalischer Spaziergang durch das Messegelände

Am Sonntag 23 Dezember und Sonntag 30 Dezember, Jung und Alt werden es tun
Sie können die Ausstellungen des Museums genießen und dabei festlichen Klängen lauschen:

  • beim
    12:30 Uhr: „Weihnachtsmusikalische Geschichten aus dem Königreich
    Tiere“ und „Neue musikalische Märchen“ des Pianisten und Komponisten Marios
    Strofali auf dem Balkon im zweiten Stock mit Blick auf den Saal der Archaiker
    Statuen.
  • beim
    5:00 Uhr: Weihnachtslieder und Weihnachtslieder von‘ die ganze Welt, mit
    der Gemischte Chor und der Kinderchor des Kontali-Konservatoriums im Erdgeschoss
    Museum mit Blick auf den Giebel des Hekatombedos (Klavier: Gerasimos Hoidas,
    Adresse: Michalis Patseas).
Familienrucksäcke

Das Museum lädt Familien ein, seine Sammlungen kennenzulernen
Thematische archäologische Spiele sind entweder im Informationsbüro oder erhältlich
kostenlose Leihrucksäcke oder in den Geschäften erhältlich.

Weihnachtssüßigkeiten

Beim 22, 23, 29 und 30 Dezember, von dem 12:30 Uhr, Das Restaurant wird
bietet köstliche Kindergerichte zum Sonderpreis von 5 Euro, das wird
Dazu gehört ein Kinderburger mit Patty, hausgemachte Pommes und Salat dazu
Gurke, Schokoladensterne und Sauerampfer.

Geschenke aus dem Akropolismuseum

Sein Charme 2013 inspiriert von den Flügeln des kleinen Eros, die es schmücken
Ton-Schmuckkästchendeckel aus dem 4. Jh. B.C., originalgetreue Kopien von Exponaten
exklusive Produktion der Werkstätten des Akropolismuseums und vieles mehr
Einzigartige Kreationen, die von den Exponaten des Museums inspiriert wurden, sind erhältlich unter
Verkaufsbüros.

Wie jedes Jahr, Das Museum bleibt geschlossen 25 und 26 Dezember und 1
Januar.

Quelle : tovima.gr

Ο Μίλτος Πασχαλίδης στη Θεσσαλονίκη 20 & 27 Dezember

ΜΙΛΤΟΣ ΠΑΣΧΑΛΙΔΗΣ
Μαζι του η: ΜΙΡΕΛΑ ΠΑΧΟΥ
DONNERSTAG 6, 13, 20 & 27 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2012
ΖΩΝΤΑΝΗ ΜΑΥΡΗ ΤΡΥΠΑ (πρώην Αγκάθι), ÖLE

Ο Μίλτος Πασχαλίδης κάθε Πέμπτη του Δεκέμβρη ανηφορίζει στη Θεσσαλονίκη και στήνει στα Λαδάδικα τις πιο προσωπικές του παραστάσεις. Συνοδοιπόρος σε αυτές τις βραδιές, η Μιρέλα Πάχου.

Πλησιάζοντας επικίνδυνα τα 20 χρόνια στη δισκογραφία, ο Μίλτος Πασχαλίδης βρίσκει αφορμές για απολογισμους και θυμάται τραγούδια «αδικημένα» από τις ζωντανές εμφανίσεις του τα τελευταία χρόνια.

Μαζί του σ αυτό το παιγνίδι της μνήμης συμπράττει η Μιρέλα Πάχου, με το πιάνο, το ακορντεόν και τη φωνή της.

Η πιο ιδιαίτερη μουσική σκηνή στην καρδιά της Θεσσαλονίκης, θα γίνει ο τόπος συνάντησης φίλων και αναμνήσεων από όλα αυτά τα χρόνια, για τέσσερις Πέμπτες, με σκοπό να ζεστάνουμε τις κρύες νύχτες του Δεκέμβρη και να θυμηθούμε τραγούδια και ιστορίες που παραβλέψαμε.

INFO
Ζωντανη Μαύρη Τρύπα (Πρώην Αγκάθι),
Βαïου 5, Πλατεια Μοριχοβου Λαδάδικα
Προσέλευση: 21:30
Tel. κρατήσεων: 6949950530, 2310 510081,
Εισιτήριο θεάματος: 8€
e-ticket: http://thessticket.eventbrite.com/

Quelle : rocking.gr

Σε ποιον ανήκει η αιγύπτια βασίλισσα Νεφερτίτη;

Εκθεση με επίκεντρο την προτομή της φιλοξενεί το Μουσείο Neues στο Βερολίνο

Θεωρείται το ισοδύναμο του αρχαίου κόσμου με τη Μόνα Λίζα της Αναγέννησης και αυτές τις μέρες συγκεντρώνει στο Βερολίνο τα βλέμματα χιλιάδων επισκεπτών, καθώς αποτελεί το κεντρικό έργο της έκθεσης στο Μουσείο Neues, που αναφέρεται στην ίδια.
Πρόκειται φυσικά για την προτομή της αιγύπτιας βασίλισσας Νεφερτίτης, που ανακαλύφθηκε ακριβώς πριν από εκατό χρόνια στα ερείπια του εργαστηρίου ενός σπουδαίου γλύπτη με το όνομα Τούθμοσις.
Αν η προτομή όμως είναι διάσημη σήμερα ανά τον κόσμο, δεν συμβαίνει το ίδιο όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο αποκτήθηκε. Το όνομα του πρώτου ιδιοκτήτη της αποσιωπήθηκε τελείως μέσα στον χρόνο κι αυτό γιατί ήταν εβραίος, ενώ στο κενό πέφτουν εδώ και 90 χρόνια τα αιτήματα της αιγυπτιακής κυβέρνησης για την επιστροφή της.
Ούτε τον δανεισμό της μάλιστα δέχτηκε η γερμανική πλευρά, προκειμένου να εκτεθεί στη γενέτειρά της.
Οι Αιγύπτιοι κατηγορούν τους Γερμανούς, ότι τους ξεγέλασαν και την πήραν από την Αίγυπτο μειώνοντας την αξία της. Κάτι, που αν συνδυαστεί με άλλα παρόμοια περιστατικά, τα οποία συνέβαιναν τότε σε χώρες όπου δραστηριοποιούνταν ξένοι αρχαιολόγοι είναι πιθανόν να συνέβη.
Από την άλλη η Γερμανία ισχυρίζεται, ότι όλα έγιναν νομότυπα άρα δεν υπάρχει θέμα επιστροφής.
Katze‘ αρχάς όμως η ιστορία: Ο γερμανός αρχαιολόγος Λούντβιχ Μπόρχαρντ ήταν αυτός που έφερε στο φως την ηλικίας 3.400 ετών αιγύπτια καλλονή – το όνομά της σημαίνει άλλωστε «Η όμορφη έφθασε» – στη θέση Τελ ελ Αμάρνα στις όχθες του Νείλου, στα ερείπια της πρωτεύουσας Ακετατόν του αιρετικού Φαραώ Ακενατόν (είχε εισάγει στη θρησκεία τον μονοθεϊσμό). 
Πίσω από τον αρχαιολόγο όμως βρισκόταν ένας πλούσιος χρηματοδότης, προστάτης των Τεχνών και μεγάλος φιλάνθρωπος, ο Τζέιμς Σιμόν, πρώσσος και εβραίος. Σύμφωνα με τους νόμους έτσι, που ίσχυαν τότε στην Αίγυπτο, ο Σιμόν δικαιούνταν το ήμισυ των πολύτιμων αντικειμένων, που έρχονταν στο φως από τις ανασκαφές, που γίνονταν με δικά του χρήματα.
Η Νεφερτίτη ανήκε σε αυτά, αν και αργότερα οι Αιγύπτιοι κατηγόρησαν τους Γερμανούς ότι τους ξεγέλασαν μειώνοντας την αξία της στη μοιρασιά. Κάτι, που αν συνδυαστεί με άλλα παρόμοια περιστατικά, τα οποία συνέβαιναν τότε σε χώρες όπου δραστηριοποιούνταν ξένοι αρχαιολόγοι είναι πιθανόν να συνέβη.
Σε κάθε περίπτωση όμως ο Σιμόν ήταν αυτός που έστειλε στο Βερολίνο τη Νεφερτίτη, προσφέροντας υπηρεσία στην πατρίδα του, πόσο μάλλον που μερικά χρόνια αργότερα, το1920, την παραχώρησε στα μουσεία της πόλης.
Das 1925 Dennoch, η επιχείρηση βάμβακος του Σιμόν, Simon Brothers, η οποία στον καιρό της ακμής της είχε κύκλο εργασιών ύψους 50 Million. μάρκων με ετήσια κέρδη 6 Million, αντιμετώπισε σοβαρά προβλήματα και έτσι αναγκάστηκε να την κλείσει, ενώ πούλησε την πολυτελή βίλα του και μετακόμισε σε ένα απλό διαμέρισμα.
Εως τότε όμως είχε εμπλουτίσει όλα τα μουσεία του Βερολίνου με δεκάδες άλλα αιγυπτιακά έργα τέχνης, είχε δωρίσει το ένα τέταρτο του εισοδήματός του για τις Τέχνες και είχε αναλάβει μια σειρά από φιλανθρωπικούς σκοπούς και κοινωνικά προγράμματα.
Οι χορηγίες του άρχισαν με το άνοιγμα της Εθνικής Πινακοθήκης του Βερολίνου το 1876, η οποία όμως σε αντίθεση με εκείνες των Παρισίων ή του Λονδίνου διέθετε ελάχιστα εκθέματα. Οι δωρεές του Σιμόν, στην Πινακοθήκη ειδικά, ήταν αμέτρητες (Ρέμπραντ, Μπελίνι, Μαντένια κ. A.)
Την ίδια χρονιά η Αίγυπτος ζήτησε την επιστροφή της Νεφερτίτης αλλά οι Γερμανοί αρνήθηκαν, κάτι που εξόργισε τον Σιμόν, ο οποίος έστειλε επιστολή στο Μουσείο του Βερολίνου υπενθυμίζοντας ότι οι διευθυντές του είχαν δώσει την υπόσχεση πως θα το πράξουν, σε περίπτωση που τεθεί τέτοιο αίτημα.
Εκείνοι βεβαίως αρνήθηκαν και το θέμα προσωρινά σταμάτησε εκεί. Ο Σιμόν μάλιστα χολωμένος από την άρνηση του Βερολίνου επέστρεψε, σε ένδειξη διαμαρτυρίας την πρόσκληση που του είχε σταλεί για να παραστεί στα εγκαίνια του Μουσείου της Περγάμου, das 1930, ενώ πέθανε μόνος και πικραμένος δύο χρόνια αργότερα.
Στο μεταξύ το αίτημα της Αιγύπτου που ήταν πάντα σε ισχύ φάνηκε, das 1935, ότι θα δικαιωθεί, αφού οι Γερμανοί έδειξαν να συμφωνούν με την επιστροφή της προτομής, μόνον που τώρα επενέβη ο ίδιος ο Χίτλερ για να ματαιωθεί οριστικώς.
Νέο επίσημο αίτημα, αυτή τη φορά δανεισμού, τέθηκε το 2007 από τον πρώην γενικό διευθυντή Αρχαιοτήτων της Αιγύπτου Ζαχί Χαουάς, όταν το Αρχαιολογικό Μουσείο του Καΐρου ζήτησε την προτομή προκειμένου να εκτεθεί στα εγκαίνια του νέου μουσείου κοντά στις πυραμίδες της Γκίζας.
Και πάλι όμως το αίτημα απορρίφθηκε, χωρίς αυτό ωστόσο να σημαίνει ότι οι Αιγύπτιοι το έχουν ξεχάσει.
Από την άλλη η Γερμανία του Χίτλερ είχε φροντίσει να ξεχάσει τελείως τον Σιμόν και το όνομά του διαγράφηκε από παντού.
Κάτι που σήμερα, 80 Jahre seit seinem Tod, πρόκειται να αλλάξει καθώς στο Βερολίνο σχεδιάζεται ένα μόνιμο αφιέρωμα στον ξεχασμένο προστάτη του. Συγκεκριμένα μία νέα γκαλερί, που κατασκευάζεται τώρα, θα ονομαστεί James Simon Gallery.
Quelle : tovima.gr

Der Leserpreis wurde ausgeschrieben 2012

Ausgezeichnet für Paschalis Lampardis und seinen Roman „Vertical Exit“

Zu Paschalis Lampardi und seinem Roman „Vertical Exit“ (Patakis) der Leserpreis wird verliehen 2012, nach den Ergebnissen der Leserabstimmung.
Der „vertikale Ausgang“, der fünfte Roman des Serrai-Prosaschriftstellers, ist ein psychologisches Abenteuer vor dem Hintergrund der modernen städtischen Umwelt, das sich auf Emotionen konzentriert, in nachdenklichen Beschäftigungen, in den Exzessen des Menschen im Alltag, auf dem existenziellen Weg zur Selbsterkenntnis.
Insgesamt beteiligten sich in diesem Jahr über über 100 Leser am Leserpreis-Verfahren 5.000 Bibliophile (von ihnen 3.396 Sie stimmten per SMS ab und der Rest war Mitglied von 38 Leseclubs, die die „Shortlist“ vorgeschlagen haben).
Den zweiten Platz in der Endwertung belegte das Buch „The Times of Memory“ von Theodoris Papatheodoros (Ein Psycho) und drittens das Buch „Anna Sikelianou: Liebe und Traum“ von K. Gourgouliani und N. K. Dominant (Kastaniotis).
Der Preis wurde in der Vergangenheit an Anemolia von Isidoros Zourgos verliehen (2011), Als ich von Eleni Priovolou leben wollte (2010), das Imaret von Yiannis Kalpouzos (2009), das Alles gehört dir ‚Ich habe gelernt, aber ein Wort von Dimitris Buradas vergessen (2008), Herr Episkopakis von Andreas Mitsou (2007), die Amilita-Tiefgewässer von Rhea Galanaki (2006) und Die Methode von Orleans von Eugenia Fakinou (2005).
Der Wettbewerb „Leserpreis“ findet bereits zum achten Mal statt. Organisiert vom National Book Center (DORT) in Zusammenarbeit mit ERT. Die Preisverleihung findet im Rahmen der 10. Internationalen Buchmesse Thessaloniki statt.
Quelle : tovima.gr

BUCHEN : Achtzig Tage Gelb – Vina Jackson

Es ist allen bekannt, die Literatur lieben, nach mehreren Jahren auf Eis, sie ist übernommen.
Den Anfang machten Metaichmio-Publikationen, Neuauflage einiger Meisterwerke des Genres. Es folgten Pataki-Veröffentlichungen, wo mit dem „Fünfzig Graustufen“, Sie machten den Erfolg des ausgehenden Jahres aus, um den Zyklus zu vervollständigen, die Tulipa-Ausgaben und die Trilogie „Kreuzfeuer“.

 Und während alle anderen Verlage nach dem Buch suchen, das einen Unterschied machen und aus der Masse herausstechen kann, zum ultimativen Lesefetisch zu werden, Livani-Publikationen präsentieren uns wiederum das erste Buch der Trilogie „Achtzig Tage“, die Schaffung zweier sehr berühmter sogenannter Autoren, die ihre Identität und ihre gemeinsamen Anstrengungen verbergen, hinter dem Künstlernamen, Vina Jackson.

Die Geschichte dreht sich um das Leben von Samer Zahova, genauer gesagt, rund um ihr Sexualleben und ihre Identität, in einem Versuch, es herauszufinden, wer sie wirklich ist und wonach sie sucht, sich vollständig fühlen. Ihre Beziehung zu Darren, es ist keineswegs das, was benötigt wird und so, sie beschließt, ihn zu verlassen. Aber derjenige, der niemals aufgibt, es ist ihre Geige und die Musik, die daraus erklingt, Etwas, das sie soweit bringt, dass sie eine Liebesbeziehung führen möchte. Da taucht Dominic auf, ein charmanter Mann, der seine eigenen Obsessionen und Bedürfnisse hat, der von Summer fasziniert ist und von ihm besessen wird. Wenn Summers Geige zerstört wird, Dominik, bietet an, es im Austausch zu ersetzen, ein Konzert nur für ihn, was Summer ohne nachzudenken akzeptiert. Dann beginnt ein gefährliches Spiel zwischen ihnen, das beide in die Extreme führen kann, Freude und Zufriedenheit, Sie kommen in ihrer so seltsamen und eigenartigen Beziehung nicht ohne Kosten aus.

Bevor ich mehr sage, Ich sollte betonen, dass die „Achtzig Tage“, Es ist nicht für jedermann eine Lektüre. Seine Ästhetik und Philosophie, beziehen Sie sich auf die des Marquis De Sade für‘ Das, diejenigen unter Ihnen, die ihn gelesen haben und von seinem Schreiben schockiert waren, wähle lieber etwas anderes. Das Gleiche gilt für Überromantiker, die die dunkle Seite der menschlichen Sexualnatur nicht akzeptieren können, Sie verstehen es nicht und sie verstehen es nicht, Nicht nur, weil es ihnen nicht passt, sondern, weil sie sich weigern, das für manche Menschen zu akzeptieren, Das ist die Wahrheit ihres täglichen Lebens. Schlechte Lügen… Das Buch spricht über Fetischismus und die Definition von Unterwerfung und unabhängig davon, Was den beschreibenden Teil betrifft, greift nicht auf provokative Extreme zurück, ist in der Lage, einen konservativeren Leser zu schockieren. Um Himmels willen, Ich meine nicht, dass man moralisch locker sein muss, um es zu mögen, aber, wie auch immer wir es tun, Du musst sein, was sie sagen, aufgeschlossen.

Die Beziehung zwischen Summer und Dominic, es ist alles andere als konventionell. Neben, Der Zweck der Autoren besteht nicht so sehr darin, ihre emotionalen Motivationen und Reize zu erforschen, sondern, die dunkle Seite der menschlichen Natur und Sexualität, wovon sie selbst Zeugen sind. Beide, besessen von Instinkten, die über ihnen stehen und nach einer Form des Vergnügens streben, die untrennbar mit Unterwerfung, aber auch mit Schmerz verbunden ist. Aber was das Spiel zwischen ihnen betrifft, ihre Beziehung, es ist ein Geben und Nehmen, Zumindest bis zu dem Moment, in dem sie sich gegenseitig provozieren, indem sie ihn auf die Spitze treiben, er führt sie nach und nach zum Rand der Klippe. Aber im Fokus steht die Katze‘ Sommer par excellence, der weniger selbstbewusst ist als Dominic, eher bereit, ins Extreme zu gehen, Sie riskiert sogar ihre Spiritualität und ihr geistiges Gleichgewicht. Sie stößt an ihre Grenzen und scheut sich nicht, diese sogar zu überschreiten, in ihrem Versuch zu verstehen, wer sie wirklich ist, und ich frage mich schließlich… Dies liegt an ihrer Unfähigkeit, ihre Leidenschaften zu kontrollieren, oder an ihrer grenzenlosen Kühnheit, die sie unbewusst dazu bringt, alles zu versuchen, um das abzulehnen, was ihr nicht passt;

Beim Lesen dieses speziellen Buches, Ich habe versucht zu entscheiden, ob es überhaupt so ist, Es hat mir gefallen oder nicht. Als ich es fertigstellte, kam ich zu dem Schluss: Ja, Es hat mir wirklich gut gefallen, aus ganz bestimmten Gründen. Das psychologische Profil der Hauptfiguren ist zwar extrem, es ist nicht unrealistisch, egal wie sehr wir glauben wollen, dass wir in einer idealen Welt leben. Es gibt Menschen, deren Alltag, Es ist dasselbe wie bei ihnen und wir können sie nicht stornieren. Auf dem anderen, Die Erzählung erfolgt so, dass wir die Möglichkeit dazu haben, auf einer Ich-Erzählebene zu sehen, beides Summers eigene Perspektive, tiefes Verständnis für ihre Gefühle und die Gründe für ihre Entscheidungen, sowie eine Third-Person-Ebene, Dies ermöglicht es uns, ein globaleres Bild der Ereignisse zu erhalten, wie die regionalen Charaktere die Entwicklungen wahrnehmen, Dominic selbst und gewöhnliche Beobachter, Ich sehe im Wesentlichen die gleiche Situation, durch verschiedene und mehrere Prismen, genau wie im echten Leben.

Der Fluss der Erzählung geht stetig nach oben, mit Höhepunkt- und Entspannungspunkten, Dadurch wird das Ganze so ausbalanciert, dass einige Elemente der Provokation erhalten bleiben, ohne jedoch die Grenzen der Obszönität zu berühren, fordert die Grenzen des Lesers heraus, Natürlich respektieren sie die Tatsache, dass nicht jeder, der ihnen in die Hände fällt, gleichermaßen aufgeschlossen sein wird. Das Schreiben der Autoren zeichnet sich durch eine unbestreitbare Dynamik aus, das einen von Anfang an fasziniert und fesselt, bis zur letzten Zeile. Der musikbesessene Summer und die Art und Weise, wie sie von ihr Besitz ergreift und ihre tiefsten Instinkte lenkt, er ist zumindest charmant, sowie die Art und Weise und die Mittel, mit denen manchmal die dunkle Seite der katalysierenden Leidenschaft und Not zum Vorschein gebracht wird, einige Leute, Moral tun, emotionale und sexuelle Transzendenz, um an die Grenzen des Vergnügens zu gelangen, auch wenn sie das Risiko eingehen, auf einer sehr dünnen und schlecht definierten Trennlinie zu akrobatieren. Wenn nichts anderes, ein Überraschungsroman.

Von Yota Papadimakopoulou

Quelle : culturenow.gr

Balkankriege 1912-1913 – Der Beginn des griechischen 20. Jahrhunderts: Ausstellung im Benaki Museum

Das Benaki Museum präsentiert die Ausstellung im Hauptgebäude „Balkankriege 1912-1913 – Der Beginn des griechischen 20. Jahrhunderts“. Die Ausstellung wird präsentiert von 12 Dezember 2012 bis 10 Februar 2013. Die Eröffnung findet am statt 10 Dezember 2012.

Weitere Informationen:

Die historische Ausstellung Der Beginn des griechischen 20. Jahrhunderts: Balkankriege, 1912-1913 besteht aus seltenen Fotografien, relevantes Archivmaterial und historische Relikte, die darauf abzielen, den Krieg der Griechen und Griechenlands zu projizieren 1912-1913, Dabei wurde vor allem der patriotische Einsatz und die darin enthaltene Qual hervorgehoben.

Durch anekdotisches Material über die gefallenen Freiwilligen der Kriege 1912-1922, Der sensible Begriff des Kriegsopfers und der Opferung wird abgebildet. Ende, Ein besonderer Teil der Ausstellung präsentiert die Stadt Thessaloniki während der Balkankriege.