Im voraus (seit Jahrzehnten…) Der Versuch, den thessalonischen Dichter durch den Staat zu „ehren“, endete im Fiasko
Wie „ehrenhaft“ es ist, vom jetzigen griechischen Staat ausgezeichnet zu werden, von der Politik demütigend in die Knie gezwungen, finanzieller und moralischer Bankrott; Und wie willig man ist„verdrehter Mann“– wie sich der Thessaloniki-Dichter Dinos Christianopoulos selbst beschreibt – zu einer gelegentlichen Medienausstellung werden; Auch wenn unsere verblasste europäische Provinz von Gavdos bis Prespes kulturell aufblühte, Auch hier streckte Christianopoulos bei jeder Auszeichnung spielerisch die Zunge heraus. Sein Preis ist seine 60-jährige Beziehung zu Lesern und Kunstliebhabern.. Allerdings besaß er es bereits, lange bevor ihn die Träger des Großen Briefpreises des Kulturministeriums in der Oberstadt aufsuchten – und nach dem beliebten Sprichwort „Iss die Tür“...
„Was kann ich ihnen jetzt sagen?; Warum hast du mich belohnt?; Du wusstest nicht, dass ich das nicht akzeptieren würde; Sie wussten es, aber sie haben es vermasselt. Sie dachten, ich könnte akzeptieren. kommentierte der 82-jährige Autor nach der Ankündigung (seit Jahrzehnten) Das Fiasko vom letzten Montag. In seinen eigenen Worten, paraphrasiert, „Was soll ich mit euren Preisen machen?, sie sind zu zuckerhaltig, fit für Schokoladenkinder…“und so weiter, auch bekannt mit der Musik von Dionysis Savvopoulos.
Übrigens, Christianopoulos mag diese Musik nicht. Sie diskreditieren im Allgemeinen die Vertonung von Gedichten. Und er hört nicht auf, jene Zeitgenossen zu verprügeln, die nicht seinem Geschmack entsprechen. Viele hoben den verfluchten Stein hoch. Wer kritisiert Elytis?, Seferis (beide Nobelpreisträger – zufällig;), Richos, Vasilikos, Griechische Poesie nach dem 70. Jahrestag; sagen sie. Sie merken nicht, dass es das gesamte Projekt belastet:
„Ritsos, bei all der Billigkeit, die er in seinen Schriften an den Tag legt, Er hat den erstaunlichsten Vers geschrieben, den ich je von einem Dichter gelesen habe, und er sagt: „Der Himmel beginnt mit Brot“».
Die Katzen, Cavafy und Tsitsanis
Kind des Katecheten, bis er die Sünde beging, indem er seine erste Gedichtsammlung veröffentlichte, ihrSaison der mageren Kühe(1950), ehemaliger Bibliothekar an der Stadtbibliothek von Thessaloniki bis 1965, sorgfältiger Herausgeber von Publikationen, Kultureller Verkehrspolizist der Stadt mit der Zeitschrift „Diagonios“ als 1983 und die „Kleine Galerie“ ("für 25 Jahre lang war ich ein Sklave der Maler“), Christianopoulos ist an Land vor Anker gegangen, fast unbereist. In Cinari, neben dem Schloss, in Begleitung seiner Katzen, einerseits liebevoll, das andere inakzeptabel.
Asketisches Leben, geringes Einkommen, ein klares „Nein“ vor Jahren zu dem Vorschlag, er solle den Papierkram erledigen, um eine „Literaturrente“ zu bekommen. Und kontinuierliche Belichtung: Ereignisse, Reden, Hunderte von Interviews halten ihn auf der Welle der Publizität im Gleichgewicht.
Pionier der schwulen Poesie – er selbst würde einfach „erotisch“ sagen -, Der jüngere erklärte sich selbst zum Schüler von Cavafy: „Er war ein Anhänger des Vergnügens, Ich bin ein Anhänger der christlichen Qual.“Die Nägel in seinem Haus halten zwei große Fotos von Alexandrinos und Vassilis Tsitsanis fest. Christianopoulos betrat sogar die Rebetiko-Bühne, um zu singen, Er kontrastiert sein echtes inneres Bedürfnis mit seiner beunruhigend dürftigen Interpretation.
Das 1979 widersetzte sich denen, die ihn mit Schießpulver bombardierten, mit dem Coding-Manifest „Against“: die Zuschüsse, der Staat, die Zeitungen, die Cliquen, die Kultisten, Ideologien, individuelle Wünsche. Und, bestimmt, die Auszeichnungen:„Einen Preis zu bekommen bedeutet, spirituelle Meister aufzunehmen – und eines Tages müssen wir die Bosse aus unserem Leben verbannen“.
Von der 1998 Der einsame Schöpfer veröffentlicht keine Gedichte. Und er behauptet„Ich will mich nicht als ihr Gesicht haben, nur weil m‘ sie lieben“.
Naiv oder eitel;
Nur 21 Jahre alt war der 1981 Nikos Davvetas, Vorsitzender des Staatskomitees, das die riskante Entscheidung traf, Christianopoulos auszuzeichnen, als er seine ersten Gedichte veröffentlichte. Wo; In der Zeitschrift „Diagonios“! Sie sagen, dass er die Ansichten des Herausgebers der Zeitschrift nicht kannte; Hätte er nicht die Flugbahn des „Gegen“-Katapulttextes erkannt, der erst zwei Jahre zuvor auf die Öffentlichkeit losgelassen worden war?; Wozu also die altmodische Besessenheit?;
Auf die berechtigte Frage gibt es zwei Antworten. Entweder sind die Preisträger gutgläubig, aber auch erstaunlich naiv, gedankenlos, schlampige Fans, Entweder haben sie sich bewusst dafür entschieden, einen Würfel zu werfen: „in der Geschichte zu bleiben“, da die Menschen, die „Christianopoulos in seinem Alter überzeugten“, ausgezeichnet wurden. Wenn Ersteres passiert, Ihm geht es gut – Das Fandom ist auf dem Gebiet und in den literarischen Ständen blendend. Aber wenn das zweite passiert, Die Preisträger errichteten im Kommunikationsland der Lotosfresser einen kleinen, wertlosen Hügel aus Eitelkeit, dessen Böden sie schnell mit einer entsprechenden Welle überschwemmten.
Vielleicht hatten die Mitglieder des vorherigen Landesausschusses etwas anderes vorausgesehen, wie der Dichter selbst nun verriet: „Und letztes Jahr, mit Mastrodimitris als Präsident, Sie boten mir eine Belohnung an, Aber der Mann verstand, als ich es ihm erklärte, und ging nicht weiter.Möglicherweise waren sie nicht neidisch auf die umstrittene Kreditwürdigkeit derjenigen, die es angeblich tun würden – für einen kurzen Mond – die aktuelle Christianopoulos-Währung, Neohellenistisches „Stadtgespräch“.
Risse im öffentlichen Diskurs
* „Seit 1998 schreibe ich Gedichte, Ich habe den Eindruck, dass Gott sie nahm und mich so zurückließ. Und ich kann mich nicht beschweren. Er wollte meine Inspiration abschneiden; Schneiden Sie es für mich ab, Komm schon, Bruder!».
* „Thessaloniki war ein Albtraum. Vergessen wir das nicht. Aber auch Athen – bleiben Sie ruhig – war albanisch. Was wir Hellenismus nennen, wurde auf fremden Völkern aufgebaut.“.
* „Ich lebe von weniger als 600 Euro, ohne Luxus zu wollen, Autos und Häuser. Und mit ein paar Paraden kann ich leben“.
* „Homosexualität ist eine Pathologie, die von Ärzten nicht geheilt werden kann, wird durch Selbsterkenntnis geheilt“.
* „Cavafi war geflogen 180 Gedichte, was er zwar für Müll hielt, Die Philologen kamen – die große Geißel der modernen griechischen Literatur –, Sie fanden sie sehr toll und haben sie zu den Guten hinzugefügt.“.
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