Category Archives: civilization
Τι είναι Νηστεία;
OUR CROSS IS WOODEN
Νικόλαος Νημάς
OUR CROSS IS WOODEN
(προς Ελευσινίους συμπατριώτες – εκτάκτως)
Τον δικό μας Σταυρό τον αγίασε η έσχατη ατίμωση.
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που είπε
“εγώ ειμί ταπεινός τη καρδία”
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που καταδίκασε
την κάθε είδους υπερηφάνεια και έπαρση
– ατομική, φυλετική, εθνική ή ταξική.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν είναι γαλανόλευκος.
Έχει το χρώμα του ματωμένου ξύλου – δεν ασπρίζει.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν συμβολίζει ιδέες
δεν είναι ένα ακόμη θρησκευτικό σύμβολο.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν ορίζει σύνορα,
δεν διώχνει απίστους, προσκαλεί και δείχνει,
είναι πυξίδα μαρτυρίου και μαρτυρίας του ζώντος Θεού.
Ο δικός μας ο Σταυρός έδειξε τον μοναδικό δρόμο
για την Ανάσταση ψυχών και σωμάτων.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
Ν.Ν. 11-05-2019
έρχονται πονηροί καιροί και μεγάλες προβοκάτσιες*
(προς Ελευσινίους συμπατριώτες – εκτάκτως)
Τον δικό μας Σταυρό τον αγίασε η έσχατη ατίμωση.
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που είπε
“εγώ ειμί ταπεινός τη καρδία”
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που καταδίκασε
την κάθε είδους υπερηφάνεια και έπαρση
– ατομική, φυλετική, εθνική ή ταξική.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν είναι γαλανόλευκος.
Έχει το χρώμα του ματωμένου ξύλου – δεν ασπρίζει.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν συμβολίζει ιδέες
δεν είναι ένα ακόμη θρησκευτικό σύμβολο.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν ορίζει σύνορα,
δεν διώχνει απίστους, προσκαλεί και δείχνει,
είναι πυξίδα μαρτυρίου και μαρτυρίας του ζώντος Θεού.
Ο δικός μας ο Σταυρός έδειξε τον μοναδικό δρόμο
για την Ανάσταση ψυχών και σωμάτων.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
Ν.Ν. 11-05-2019
έρχονται πονηροί καιροί και μεγάλες προβοκάτσιες*
- Νικόλαος Νημάς Το θέμα είναι ότι τώρα ΟΛΟΙ ξέρουν. Και η έμφαση στο όλοι αφορά όλους τους επίδοξους Δημάρχους και Δημοτικούς Συμβούλους.
Με ενδιαφέρει το τι θα κάνουν όσοι είναι Χριστιανοί εξ αυτών και τους είδα την Μεγάλη Εβδομάδα να έρχονται στις εκκλησίες. Περιμένω να δω να τοποθετούνται δηλώνοντας ευλαβικά ότι αυτός εκεί ο σταυρός δεν είναι ο σταυρός του Χριστού.
Καθετί με σχήμα σταυρού δεν είναι Χριστιανικός Σταυρός. - πονηρούς καιρούς και απίθανες τρικλοποδιές
Να έχουμε γρήγορον νουν, σώφρονα λογισμόν, καρδίαν νήφουσαν
OUR CROSS IS WOODEN
Νικόλαος Νημάς
OUR CROSS IS WOODEN
(προς Ελευσινίους συμπατριώτες – εκτάκτως)
Τον δικό μας Σταυρό τον αγίασε η έσχατη ατίμωση.
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που είπε
“εγώ ειμί ταπεινός τη καρδία”
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που καταδίκασε
την κάθε είδους υπερηφάνεια και έπαρση
– ατομική, φυλετική, εθνική ή ταξική.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν είναι γαλανόλευκος.
Έχει το χρώμα του ματωμένου ξύλου – δεν ασπρίζει.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν συμβολίζει ιδέες
δεν είναι ένα ακόμη θρησκευτικό σύμβολο.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν ορίζει σύνορα,
δεν διώχνει απίστους, προσκαλεί και δείχνει,
είναι πυξίδα μαρτυρίου και μαρτυρίας του ζώντος Θεού.
Ο δικός μας ο Σταυρός έδειξε τον μοναδικό δρόμο
για την Ανάσταση ψυχών και σωμάτων.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
Ν.Ν. 11-05-2019
έρχονται πονηροί καιροί και μεγάλες προβοκάτσιες*
(προς Ελευσινίους συμπατριώτες – εκτάκτως)
Τον δικό μας Σταυρό τον αγίασε η έσχατη ατίμωση.
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που είπε
“εγώ ειμί ταπεινός τη καρδία”
Επάνω του κρεμάσανε εκείνον που καταδίκασε
την κάθε είδους υπερηφάνεια και έπαρση
– ατομική, φυλετική, εθνική ή ταξική.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν είναι γαλανόλευκος.
Έχει το χρώμα του ματωμένου ξύλου – δεν ασπρίζει.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν συμβολίζει ιδέες
δεν είναι ένα ακόμη θρησκευτικό σύμβολο.
Ο δικός μας ο Σταυρός δεν ορίζει σύνορα,
δεν διώχνει απίστους, προσκαλεί και δείχνει,
είναι πυξίδα μαρτυρίου και μαρτυρίας του ζώντος Θεού.
Ο δικός μας ο Σταυρός έδειξε τον μοναδικό δρόμο
για την Ανάσταση ψυχών και σωμάτων.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
Ν.Ν. 11-05-2019
έρχονται πονηροί καιροί και μεγάλες προβοκάτσιες*
- Νικόλαος Νημάς Το θέμα είναι ότι τώρα ΟΛΟΙ ξέρουν. Και η έμφαση στο όλοι αφορά όλους τους επίδοξους Δημάρχους και Δημοτικούς Συμβούλους.
Με ενδιαφέρει το τι θα κάνουν όσοι είναι Χριστιανοί εξ αυτών και τους είδα την Μεγάλη Εβδομάδα να έρχονται στις εκκλησίες. Περιμένω να δω να τοποθετούνται δηλώνοντας ευλαβικά ότι αυτός εκεί ο σταυρός δεν είναι ο σταυρός του Χριστού.
Καθετί με σχήμα σταυρού δεν είναι Χριστιανικός Σταυρός. - πονηρούς καιρούς και απίθανες τρικλοποδιές
Να έχουμε γρήγορον νουν, σώφρονα λογισμόν, καρδίαν νήφουσαν
GOOD & BLESSED MONTH....
Axileas Arslanoglou
GOOD & BLESSED MONTH....
Φίλοι μου, ας ανοίξουμε την καρδιά μας για να δεχθούμε την αγάπη για τον συνάνθρωπό μας, την ειρήνη για όλο τον κόσμο και την ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο ….
Ο Απρίλιος είναι ο τέταρτος μήνας του έτους κατά το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό Hμερολόγιο, ο όγδοος κατά το Εκκλησιαστικό που αρχίζει τον Σεπτέμβριο, ο δεύτερος κατά το παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο και ο δέκατος στο αττικό ημερολόγιο (ονομάζονταν Μουνιχιών και αντιστοιχούσε στο χρονικό διάστημα 24 Μαρτίου-22 Απριλίου του Γρηγοριανού ημερολογίου).
Μέχρι την εποχή του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Ιουλίου Καίσαρα περιελάμβανε 29 ημέρες και από τότε 30. Ο Νέρων το 65 A.D. προσπάθησε, χωρίς επιτυχία, να μετονομάσει τον Απρίλιο σε Νερώνιο (Neronius) σε ανάμνηση της σωτηρίας του μετά από μια αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του στην οποία συμμετείχε και ο δάσκαλός του Σενέκας.
Το έθιμο της «Πρωταπριλιάς», με τα αθώα ψέματα, είναι ένα πανευρωπαϊκό έθιμο κι ήρθε στην Ελλάδα, μάλλον, την εποχή των Σταυροφοριών. Έχει τις ρίζες του στους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι συνήθιζαν την πρωταπριλιά να πηγαίνουν για ψάρεμα και κατέφευγαν σε ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια όταν γύριζαν με άδεια χέρια.
Η λέξη Απρίλιος (λατινικά Aprillis) προέρχεται ετοιμολογικά από το λατινικό ρήμα aperire, που σημαίνει «ανοίγω». Είναι ο μήνας κατά τον οποίο ο καιρός «ανοίγει» και έρχεται η Άνοιξη.
Μέχρι την εποχή του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Ιουλίου Καίσαρα περιελάμβανε 29 ημέρες και από τότε 30. Ο Νέρων το 65 A.D. προσπάθησε, χωρίς επιτυχία, να μετονομάσει τον Απρίλιο σε Νερώνιο (Neronius) σε ανάμνηση της σωτηρίας του μετά από μια αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του στην οποία συμμετείχε και ο δάσκαλός του Σενέκας.
Το έθιμο της «Πρωταπριλιάς», με τα αθώα ψέματα, είναι ένα πανευρωπαϊκό έθιμο κι ήρθε στην Ελλάδα, μάλλον, την εποχή των Σταυροφοριών. Έχει τις ρίζες του στους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι συνήθιζαν την πρωταπριλιά να πηγαίνουν για ψάρεμα και κατέφευγαν σε ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια όταν γύριζαν με άδεια χέρια.
Η λέξη Απρίλιος (λατινικά Aprillis) προέρχεται ετοιμολογικά από το λατινικό ρήμα aperire, που σημαίνει «ανοίγω». Είναι ο μήνας κατά τον οποίο ο καιρός «ανοίγει» και έρχεται η Άνοιξη.
Ο Απρίλης είναι ο κατ’ εξοχήν μήνας όπου γιορτάζεται το Πάσχα. Στους πρώτους τρεις αιώνες της χριστιανοσύνης οι διάφορες εκκλησίες γιόρταζαν την μεγάλη αυτή γιορτή σε διαφορετικές ημερομηνίες. Λόγω των διαφορών αυτών η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, που συγκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντίνος στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ., θέσπισε ότι «Το Πάσχα θα πρέπει να εορτάζεται την Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης, κι αν η πανσέληνος συμβεί Κυριακή τότε να εορτάζεται την επομένη Κυριακή (ο εορτασμός του Πάσχα λοιπόν συνδέθηκε άμεσα με την εαρινή ισημερία και την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης).
GOOD & BLESSED MONTH....
Axileas Arslanoglou
GOOD & BLESSED MONTH....
Φίλοι μου, ας ανοίξουμε την καρδιά μας για να δεχθούμε την αγάπη για τον συνάνθρωπό μας, την ειρήνη για όλο τον κόσμο και την ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο ….
Ο Απρίλιος είναι ο τέταρτος μήνας του έτους κατά το Ιουλιανό και το Γρηγοριανό Hμερολόγιο, ο όγδοος κατά το Εκκλησιαστικό που αρχίζει τον Σεπτέμβριο, ο δεύτερος κατά το παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο και ο δέκατος στο αττικό ημερολόγιο (ονομάζονταν Μουνιχιών και αντιστοιχούσε στο χρονικό διάστημα 24 Μαρτίου-22 Απριλίου του Γρηγοριανού ημερολογίου).
Μέχρι την εποχή του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Ιουλίου Καίσαρα περιελάμβανε 29 ημέρες και από τότε 30. Ο Νέρων το 65 A.D. προσπάθησε, χωρίς επιτυχία, να μετονομάσει τον Απρίλιο σε Νερώνιο (Neronius) σε ανάμνηση της σωτηρίας του μετά από μια αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του στην οποία συμμετείχε και ο δάσκαλός του Σενέκας.
Το έθιμο της «Πρωταπριλιάς», με τα αθώα ψέματα, είναι ένα πανευρωπαϊκό έθιμο κι ήρθε στην Ελλάδα, μάλλον, την εποχή των Σταυροφοριών. Έχει τις ρίζες του στους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι συνήθιζαν την πρωταπριλιά να πηγαίνουν για ψάρεμα και κατέφευγαν σε ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια όταν γύριζαν με άδεια χέρια.
Η λέξη Απρίλιος (λατινικά Aprillis) προέρχεται ετοιμολογικά από το λατινικό ρήμα aperire, που σημαίνει «ανοίγω». Είναι ο μήνας κατά τον οποίο ο καιρός «ανοίγει» και έρχεται η Άνοιξη.
Μέχρι την εποχή του Ρωμαίου Αυτοκράτορα Ιουλίου Καίσαρα περιελάμβανε 29 ημέρες και από τότε 30. Ο Νέρων το 65 A.D. προσπάθησε, χωρίς επιτυχία, να μετονομάσει τον Απρίλιο σε Νερώνιο (Neronius) σε ανάμνηση της σωτηρίας του μετά από μια αποτυχημένη απόπειρα δολοφονίας του στην οποία συμμετείχε και ο δάσκαλός του Σενέκας.
Το έθιμο της «Πρωταπριλιάς», με τα αθώα ψέματα, είναι ένα πανευρωπαϊκό έθιμο κι ήρθε στην Ελλάδα, μάλλον, την εποχή των Σταυροφοριών. Έχει τις ρίζες του στους αρχαίους Κέλτες, οι οποίοι συνήθιζαν την πρωταπριλιά να πηγαίνουν για ψάρεμα και κατέφευγαν σε ψεύτικες ιστορίες για μεγάλα ψάρια όταν γύριζαν με άδεια χέρια.
Η λέξη Απρίλιος (λατινικά Aprillis) προέρχεται ετοιμολογικά από το λατινικό ρήμα aperire, που σημαίνει «ανοίγω». Είναι ο μήνας κατά τον οποίο ο καιρός «ανοίγει» και έρχεται η Άνοιξη.
Ο Απρίλης είναι ο κατ’ εξοχήν μήνας όπου γιορτάζεται το Πάσχα. Στους πρώτους τρεις αιώνες της χριστιανοσύνης οι διάφορες εκκλησίες γιόρταζαν την μεγάλη αυτή γιορτή σε διαφορετικές ημερομηνίες. Λόγω των διαφορών αυτών η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, που συγκάλεσε ο Μέγας Κωνσταντίνος στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.Χ., θέσπισε ότι «Το Πάσχα θα πρέπει να εορτάζεται την Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης, κι αν η πανσέληνος συμβεί Κυριακή τότε να εορτάζεται την επομένη Κυριακή (ο εορτασμός του Πάσχα λοιπόν συνδέθηκε άμεσα με την εαρινή ισημερία και την πρώτη πανσέληνο της άνοιξης).
Axileas Arslanoglou: Δεκέμβριος Μήνας, Χρόνια Πολλά.
ΤΙΣ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΥΧΕΣ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΙΟ ΓΙΟΡΤΙΝΟ – ΤΟΝ ΠΙΟ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΜΗΝΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ο Δεκέμβριος είναι ο δωδέκατος και τελευταίος μήνας του έτους κατά το Γρηγοριανό Ημερολόγιο και είναι ένας από τους 7 μήνες με διάρκεια 31 days.
Η ονομασία Δεκέμβρης προήλθε από το λατινικό decem που σημαίνει δέκα, αφού ο Δεκέμβρης ήταν ο 10ος μήνας σύμφωνα με το Ρωμαϊκό ημερολόγιο (ο χρόνος για τους Ρωμαίους άρχιζε το Μάρτιο).
Ο Δεκέμβριος είναι ο μήνας με τις λιγότερες ώρες φωτός στο βόρειο ημισφαίριο και τις περισσότερες ώρες φωτός στο νότιο ημισφαίριο και ξεκινά πάντα την ίδια μέρα της εβδομάδας με τον Σεπτέμβριο.
Στην αρχαία Αθήνα ο Δεκέμβριος ισοδυναμούσε με το δεύτερο δεκαπενθήμερο του μήνα Μαιμακτηριώνα και το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα Ποσειδεώνα, ο οποίος ήταν αφιερωμένος στον θεό Ποσειδώνα.
Οι Ρωμαίοι είχαν δύο σημαντικές γιορτές τον Δεκέμβριο : τα «Σατουρνάλια» (γιορτή χαράς και ξενοιασιάς όπου εκτός από τις καθιερωμένες θυσίες, κυρίαρχη θέση είχαν η ανταλλαγή δώρων και τα τυχερά παιγνίδια) και τα Βρουμάλια (γιορτή του χειμερινού ηλιοστασίου που τιμούσαν τη θεότητα του φωτός Ήλιο). Και στις δύο γιορτές θυσίαζαν χοίρους, τους οποίους στη συνέχεια κατανάλωναν
Στο καλαντάρι του λαού μας ο Δεκέμβριος θεωρείται ιδιαίτερα «γιορτινός» λόγω των πολλών θρησκευτικών εορτών του, αλλά κυρίως είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένος με τον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 25 του μήνα.
Η ονομασία Δεκέμβρης προήλθε από το λατινικό decem που σημαίνει δέκα, αφού ο Δεκέμβρης ήταν ο 10ος μήνας σύμφωνα με το Ρωμαϊκό ημερολόγιο (ο χρόνος για τους Ρωμαίους άρχιζε το Μάρτιο).
Ο Δεκέμβριος είναι ο μήνας με τις λιγότερες ώρες φωτός στο βόρειο ημισφαίριο και τις περισσότερες ώρες φωτός στο νότιο ημισφαίριο και ξεκινά πάντα την ίδια μέρα της εβδομάδας με τον Σεπτέμβριο.
Στην αρχαία Αθήνα ο Δεκέμβριος ισοδυναμούσε με το δεύτερο δεκαπενθήμερο του μήνα Μαιμακτηριώνα και το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα Ποσειδεώνα, ο οποίος ήταν αφιερωμένος στον θεό Ποσειδώνα.
Οι Ρωμαίοι είχαν δύο σημαντικές γιορτές τον Δεκέμβριο : τα «Σατουρνάλια» (γιορτή χαράς και ξενοιασιάς όπου εκτός από τις καθιερωμένες θυσίες, κυρίαρχη θέση είχαν η ανταλλαγή δώρων και τα τυχερά παιγνίδια) και τα Βρουμάλια (γιορτή του χειμερινού ηλιοστασίου που τιμούσαν τη θεότητα του φωτός Ήλιο). Και στις δύο γιορτές θυσίαζαν χοίρους, τους οποίους στη συνέχεια κατανάλωναν
Στο καλαντάρι του λαού μας ο Δεκέμβριος θεωρείται ιδιαίτερα «γιορτινός» λόγω των πολλών θρησκευτικών εορτών του, αλλά κυρίως είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένος με τον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 25 του μήνα.
Axileas Arslanoglou: Δεκέμβριος Μήνας, Χρόνια Πολλά.
ΤΙΣ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΥΧΕΣ ΜΟΥ ΣΤΟΝ ΠΙΟ ΓΙΟΡΤΙΝΟ – ΤΟΝ ΠΙΟ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΟ ΜΗΝΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ
Ο Δεκέμβριος είναι ο δωδέκατος και τελευταίος μήνας του έτους κατά το Γρηγοριανό Ημερολόγιο και είναι ένας από τους 7 μήνες με διάρκεια 31 days.
Η ονομασία Δεκέμβρης προήλθε από το λατινικό decem που σημαίνει δέκα, αφού ο Δεκέμβρης ήταν ο 10ος μήνας σύμφωνα με το Ρωμαϊκό ημερολόγιο (ο χρόνος για τους Ρωμαίους άρχιζε το Μάρτιο).
Ο Δεκέμβριος είναι ο μήνας με τις λιγότερες ώρες φωτός στο βόρειο ημισφαίριο και τις περισσότερες ώρες φωτός στο νότιο ημισφαίριο και ξεκινά πάντα την ίδια μέρα της εβδομάδας με τον Σεπτέμβριο.
Στην αρχαία Αθήνα ο Δεκέμβριος ισοδυναμούσε με το δεύτερο δεκαπενθήμερο του μήνα Μαιμακτηριώνα και το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα Ποσειδεώνα, ο οποίος ήταν αφιερωμένος στον θεό Ποσειδώνα.
Οι Ρωμαίοι είχαν δύο σημαντικές γιορτές τον Δεκέμβριο : τα «Σατουρνάλια» (γιορτή χαράς και ξενοιασιάς όπου εκτός από τις καθιερωμένες θυσίες, κυρίαρχη θέση είχαν η ανταλλαγή δώρων και τα τυχερά παιγνίδια) και τα Βρουμάλια (γιορτή του χειμερινού ηλιοστασίου που τιμούσαν τη θεότητα του φωτός Ήλιο). Και στις δύο γιορτές θυσίαζαν χοίρους, τους οποίους στη συνέχεια κατανάλωναν
Στο καλαντάρι του λαού μας ο Δεκέμβριος θεωρείται ιδιαίτερα «γιορτινός» λόγω των πολλών θρησκευτικών εορτών του, αλλά κυρίως είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένος με τον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 25 του μήνα.
Η ονομασία Δεκέμβρης προήλθε από το λατινικό decem που σημαίνει δέκα, αφού ο Δεκέμβρης ήταν ο 10ος μήνας σύμφωνα με το Ρωμαϊκό ημερολόγιο (ο χρόνος για τους Ρωμαίους άρχιζε το Μάρτιο).
Ο Δεκέμβριος είναι ο μήνας με τις λιγότερες ώρες φωτός στο βόρειο ημισφαίριο και τις περισσότερες ώρες φωτός στο νότιο ημισφαίριο και ξεκινά πάντα την ίδια μέρα της εβδομάδας με τον Σεπτέμβριο.
Στην αρχαία Αθήνα ο Δεκέμβριος ισοδυναμούσε με το δεύτερο δεκαπενθήμερο του μήνα Μαιμακτηριώνα και το πρώτο δεκαπενθήμερο του μήνα Ποσειδεώνα, ο οποίος ήταν αφιερωμένος στον θεό Ποσειδώνα.
Οι Ρωμαίοι είχαν δύο σημαντικές γιορτές τον Δεκέμβριο : τα «Σατουρνάλια» (γιορτή χαράς και ξενοιασιάς όπου εκτός από τις καθιερωμένες θυσίες, κυρίαρχη θέση είχαν η ανταλλαγή δώρων και τα τυχερά παιγνίδια) και τα Βρουμάλια (γιορτή του χειμερινού ηλιοστασίου που τιμούσαν τη θεότητα του φωτός Ήλιο). Και στις δύο γιορτές θυσίαζαν χοίρους, τους οποίους στη συνέχεια κατανάλωναν
Στο καλαντάρι του λαού μας ο Δεκέμβριος θεωρείται ιδιαίτερα «γιορτινός» λόγω των πολλών θρησκευτικών εορτών του, αλλά κυρίως είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένος με τον εορτασμό των Χριστουγέννων στις 25 του μήνα.