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Arslanoglou Achilleas: BON MOIS

MULTICOLORE, EUODIASTO, UN MOIS COMPÉTITIF ET D’ESPOIR POUR TOUS

Mai ou mai est le cinquième mois de l'année dans les calendriers julien et grégorien et a 31 journées. Dans le calendrier attique, c'était le onzième mois de Thargilia., correspondant à l'intervalle de temps 23 Avril-23 mai, alors que c'était le troisième mois du calendrier romain de dix mois (Plus grand).

D'après Plutarque, ce mois était dédié au Dieu Mercure. Son nom est dû à la mère de Dieu Mercure la nymphe Maia, qui était la plus belle des Pléiades, les sept filles d'Atlas et de Pléioné.
Dans l'art du mois de mai, les Romains le représentaient comme un homme d'âge moyen portant une large tunique à larges revers. (comme le dressing d'aujourd'hui) et ayant sur la tête le bidon plein de fleurs tandis qu'à ses pieds se trouvait un paon (paon) aux ailes ouvertes.


Mai est « un mois de joie et de culte de la végétation », avec des croyances et des coutumes à caractère intemporel, comme la coutume traditionnelle avec la couronne du 1er mai qui décore la porte de la maison jusqu'à 24 Juin, quand il est brûlé dans les feux d'Ai-Yiannis.

La grande fête religieuse du mois de mai est celle des saints Constantin et Hélène (21 Peut) et le 29 mai est un jour férié, où "Turquie la ville".
LE 1 Le mois de mai a été caractérisé comme un jour de grève quasi universel (et pas des vacances) et se consacre aux revendications et aux luttes des travailleurs. En ce jour, vous honorez le mouvement ouvrier et les premières grandes manifestations qui ont eu lieu 1886 à Chicago avec une demande pour les trois huit : huit heures de travail, huit divertissements et huit sommeils.

En Grèce, sa grève des travailleurs du tabac 1936 à Thessalonique, il était peint avec du sang qui a été enregistré, dans les journaux du lendemain, avec une photo caractéristique montrant une mère pleurant sur son enfant tué. Cette photo a inspiré Yiannis Ritsos pour écrire "l'Épitaphe": "1er mai tu me détestais / Le 1er mai, tu me manques...".

Photo de Axileas Arslanoglou.

Pourquoi allumons-nous des bougies à l’église ?; – Le symbolisme et la réponse

Γιατί ανάβουμε κερί στην εκκλησία; - Ο συμβολισμός και η απάντηση

Pourquoi allumons-nous des bougies à l’église ?;
– Le symbolisme et la réponse

Pourquoi allumons-nous des bougies à l’église ?; Il y a un symbolisme particulier à l'allumer; Questions, à laquelle le métropolite Chrysostome de Nikopolis et Préveza donne une réponse à l'APE-MPE, qui fait remarquer, entre autres, que l'habitude d'éclairer contient un symbolisme profond et que c'est un mouvement important de l'homme dans sa recherche du divin pour communiquer avec Dieu.

"Une des coutumes bénies des fidèles lorsqu'ils entrent dans le temple est de prendre un ou plusieurs cierges, pour les allumer dans une certaine position (manuel) puis adorer les images du Christ, de Panagia et le saint du temple. Cette habitude, ce qui se fait peut-être le plus souvent mécaniquement, contient un symbolisme profond. Tout ce qui existe ou se passe dans le Saint Temple et dans le Culte de notre Église cache un symbolisme pour nous rappeler à la fois les événements de la vie terrestre de notre Seigneur et l'obligation du croyant de ne pas se décourager., à ne pas abandonner au raston biotique, mais de s'éveiller spirituellement en prenant les armes spirituelles que notre Église lui accorde dans la lutte spirituelle", souligne le curé de Nikopolis et Preveza.
A la question de savoir ce que symbolise la bougie, il invoque les réponses données par les Pères de l'Église. Caractéristiques, remarques:
"Les Pères de l'Église donnent la réponse, vers qui nous nous tournons toujours et qui donnent des réponses à tout et puissent-ils avoir vécu il y a des siècles.
Saint Siméon de Thessalonique mentionne six symboles pour la bougie et fait certainement référence à la bougie dite pure, c'est, la cire d'abeille. Il dit que la bougie symbolise: un) La pureté de notre âme, b) La malléabilité de notre âme, que nous devons façonner selon les commandements de l'Évangile, c) Le parfum de la Grâce Divine, que chaque âme doit émettre, comme si la bougie avait une douce odeur, d) Comme de la vraie cire, brûlant, il se mélange au feu et leur donne de la nourriture, ainsi aussi l'âme brûlée par l'Amour Divin est progressivement conduite à la déification, e) La lumière du Christ et f) L'amour et la paix avec lesquels le croyant devient un phare pour les autres.
Saint Nicodème le Saint énumère six autres symboles et raisons pour allumer la bougie:
1) Pour glorifier Dieu, qui est la Lumière « Je suis la Lumière du monde », (John. 8, 12), 2) Pour dissiper les ténèbres de la nuit et chasser la peur que provoque l'obscurité, 3) Για να δείχνουμε την εσωτερική χαρά της ψυχής μας, 4) Pour rendre honneur aux saints de notre foi, imitant les chrétiens des premiers siècles, qui a allumé des bougies sur les tombes des martyrs, 5) Pour symboliser nos bonnes œuvres lors du Kyriakon Loyon « ούτω λαμψάτω το φως υμών έμπροσθεν των ανθρώπων » et 6) Pour que les péchés de ceux pour qui nous allumons les bougies et de ceux pour qui nous les allumons soient pardonnés".
Suivant, se concentre sur la lumière de la flamme et souligne que « La bougie produit une flamme et la flamme émet de la lumière.. La lumière est un élément dominant de notre culte. Nous sommes appelés à être lumière parce qu'Il est la Lumière. Lors de la Divine Liturgie pré-sanctifiée, le prêtre officiant, tenant un cierge allumé, se tourne vers les fidèles et prononce « La lumière du Christ brille partout ». Dans la séquence de la coupe de cheveux du moine, le prévôt donne à nouveau au prêtre une bougie allumée, lui disant « alors que ta lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient tes bonnes œuvres et glorifient ton Père qui est aux cieux. », (Mathématiques. e, 16), mais aussi à la fin de la Divine Liturgie nous chantons « nous avons vu la vraie Lumière »».
En conclusion, déclare la métropole de Nikopolis et Preveza: "Le Christ nous appelle constamment à devenir Lumière avec nos vies, avec nos paroles et avec nos œuvres.
Donc, ce n'est pas un acte formel ou mécanique d'allumer la bougie, mais un mouvement important de l'homme en quête du Divin pour communiquer avec Dieu".


Arslanoglou Achilleas: BON MOIS

HEUREUX, HEUREUX, CRÉATIF, BÉNI, MOIS D’ESPOIR
Février le deuxième mois de l'année, avec durée 28 jours pour les années communes et 29 jours bissextiles.
C'était à l'origine le douzième et dernier mois du calendrier romain mais lorsque janvier est devenu le premier mois du calendrier, autour du 153 par exemple., Février a été établi comme le deuxième.
Avec la réforme du calendrier de Jules César, le 45 par exemple., Février avait 29 jours les années communes et 30 partietu es au milieu de nulle part. Mais, le 4 par exemple. l'empereur Octave Auguste a supprimé un jour de février et l'a ajouté à août, qui lui était dédié.
Son nom vient du verbe latin februare (sublimé, lustrer), en raison des rites de purification et de purification pratiqués à Rome (Février et Feralia), d'où proviennent les célébrations ultérieures de l'Apocréos et les événements du Carnaval..
Selon d'autres, le nom février viendrait de « veines », c'est-à-dire l'eau souterraine qui jaillit pendant sa durée des nombreuses pluies.
Dans l'ancien calendrier attique, février correspondait à la deuxième quinzaine du mois de Gamilion et à la première quinzaine du mois d'Anthestirion.. Pendant cette période à Athènes, on célébrait Théogamie (en l'honneur du mariage de Zeus et Héra) et les dispensaires (en l'honneur de Dionysos), le premier jour où les cruches contenant le vin nouveau furent ouvertes.


Service commémoratif spirituel par l'Association du Barreau de Veria – ‘Mention élogieuse à un excellent élève.

de: http://www.verianet.gr

Lors d'une cérémonie modeste et simple, le mémorial spirituel établi organisé chaque année par le Barreau de Veria a eu lieu.
La cérémonie s'est déroulée dans la salle de réception du club et a réuni de nombreux participants., à l'exception des membres du Barreau, représentant du Vénérable Métropolite de Berea et Nausis, du commandant général de la 1ère Division, du député d'Imathia, Frosos Karasarlidou, le maire de Veria et les membres du conseil d'administration de la Confrérie Philoptochos.
Le bâtonnier du barreau, Fotis Karavasilis était l'orateur, OMS, selon le rituel, lire les noms des avocats décédés, notaires et créanciers hypothécaires.
Cela a été suivi par la remise d'éloges à l'étudiant Georgios Tsiliopoulos, selon les dispositions du legs d'Ekaterini et Anastasios Kappos

LE PEINTRE TURC QUI EST DEVENU…. ΑΓΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΑΙ ΜΟΙΡΑΖΕ ΤΙΣ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΟΥ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ!

Écrit par Nikos Cheiladakis

À 18 de février 2012, Alaattin Sürmeli est décédé, un hagiographe turc, (oui en effet), qui avait fait sensation dans toute la Turquie pour ses merveilleuses hagiographies grecques orthodoxes.
Aladdin Surmeli s'est fait connaître pour la première fois en 26 septembre de 2000 όταν είχε δηλώσει τότε σε τηλεοπτική εκπομπή του τουρκικού καναλιού, NTV qu'il est hagiographe et qu'il aime son métier qui a donné une autre dimension à sa vie.

Faisant référence à la manière dont il était devenu hagiographe, il avait ensuite avoué : "Une fois, il était allé visiter la vieille église chrétienne d'Antakya, (Antioche), un prêtre chrétien orthodoxe grec. Ce prêtre était fasciné par une icône endommagée et m'a demandé de la restaurer et de la rendre telle qu'elle était., quand les iconographes chrétiens de la vieille église l'avaient peinte. J'ai décidé de le restaurer et quand j'ai terminé mon travail et que je l'ai montré au père, il était fasciné par mon travail.. Il a montré l'image à d'autres et après un certain temps, d'autres chrétiens sont venus, (d'où ;), et ils m'ont demandé de peindre des tableaux chrétiens. Mon travail les a laissés très satisfaits, puis j'ai commencé à m'occuper systématiquement de l'hagiographie et je suis devenu un hagiographe régulier.".

Aladdin Surmeli, comme le rapportent les médias turcs, dès son plus jeune âge, il s'oriente vers les beaux-arts tout en lisant l'histoire et est fasciné par la beauté naturelle qu'il a représentée dans ses premières œuvres.. Il était le serviteur, comme il le dit généralement, du célèbre acteur turc, Nejat ouïghour. Poursuivant ses aveux, il avait dit : "Je crois que c'était un commandement divin de s'occuper des mosaïques chrétiennes. Pendant des années, j'ai travaillé à Smyrne en tant qu'artiste et peintre 1967 J'étais revenu déçu dans mon pays natal, Antakia et moi avons commencé à faire des inscriptions, quand alors le prêtre chrétien me rendit visite pour me charger de peindre des hagiographies. Depuis, toute ma vie a radicalement changé et je me suis adonné à l'iconographie dont je m'occupe exclusivement.. J'ai peint Jésus-Christ, Panagia, Par Meriem, (c'est ainsi que les musulmans appellent la Vierge Marie), ainsi que des scènes des miracles de Jésus-Christ. Toutes mes œuvres ont surpris les chrétiens par leur représentation réussie et la fidélité des icônes que j'ai peintes, et ils me confient constamment de nouvelles commandes pour la peinture d'icônes chrétiennes.".

Comme l'a souligné Aladdin Surmeli, "L'hagiographie pour moi n'est pas un simple art, mais quelque chose de plus. L'hagiographie est devenue toute ma vie et je ne m'imagine pas faire autre chose. Avec chaque image que je traite, d'abord je me concentre sur chaque ligne je vais dessiner dessus. L'hagiographie est un art qui nécessite une attention particulière et pour cette raison, elle nécessite des efforts particuliers pour être réalisée..

La réputation de cet hagiographe turc comme l'avait écrit le journal turc Cumhuriyet, à 26/9 2000, s'est répandu dans toute la Turquie et au-delà.

NIKOS CHILADAKIS
Journaliste-écrivain-turcologue
www.nikosxeiladakis.gr

Journaliste- Auteur- Turkologue, Questions nationales Grèce, Turquie, Grec-turc …

Bon mois de novembre.

BON MOIS MES AMIS

Profitons des odeurs et des couleurs de novembre

et espérons qu'ils nous rempliront de beaux sentiments et des moments de joie…
Novembre est le onzième mois du calendrier grégorien, a 30 jours et commence chaque année le même jour que le début de février et mars (à l'exception des années bissextiles). Dans le calendrier romain, il était neuvième, comme son nom l'indique. (novembre = neuf) Les Romains l'avaient dédié à Poséidon et célébraient la Poseidonia.
Pour les anciens Grecs, Novembre était le 5ème mois de l'année Attique et portait le nom de "Maimakterion".. Ce nom vient d'un des noms du Dieu Zeus qui était aussi appelé « Maimaktis », c'est-à-dire orageux. Il était le dieu du temps et les mortels organisaient une fête en son honneur pour s'assurer sa faveur par des prières., afin que le temps ne soit pas menaçant et dangereux pour l'homme et que les vents ne soient pas particulièrement violents.
La fleur vedette de ce mois-ci est le chrysanthème et la pierre porte-bonheur est la topaze..
Le travail agricole le plus important du mois, non seulement pour les Grecs mais pour tous les peuples de Moide soja, c'est le dégel, c'est-à-dire la cueillette des olives pour la production d'huile. Cela commence en novembre et dure jusqu'à trois mois dans certains endroits.
Les fêtes du mois incluent la fête des archanges Michel et Gabriel, de Saint Philippe, de Sainte Catherine et Saint André. Le plus grand, néanmoins, la fête du mois est l'Entrée de la Vierge le 21 Novembre.
L'Archange Michel est considéré comme "le chat’ ange par excellence" et pour cette raison dans certains domaines, à la veille de sa fête, ils ont amené leurs chaussures à l'intérieur de la maison pour que l'Archange ne les voie pas et vienne les prendre avant l'heure.
Depuis l'Antiquité, divers objets célestes très visibles ont averti les gens des signes de changements météorologiques.. L'exemple le plus connu est l'amas d'étoiles ouvert des Pléiades., mieux connu sous le nom de Pouilles. Depuis Hésiode, le coucher des Pléiades immédiatement après le coucher du Soleil, ce qui se passe à la mi-novembre, a marqué et marqué la période de l'arrivée du froid et a averti les agriculteurs de finir de semer.
La pluie des lions, phénomène céleste spectaculaire, cela arrive chaque année environ 17 Novembre. Notre terre, pendant son orbite autour du soleil, rencontre le nuage de particules de la comète Temple-Tuttle. De minuscules particules pesant un gramme frappent l’atmosphère terrestre, ils s'enflamment et forment une boule de lumière 2 à 3 mètres se déplaçant à grande vitesse 30 à 60 kilomètres (également connue sous le nom d'étoile filante).


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