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Dialogue générationnel sur l'environnement.

Parce qu'il vaut la peine de lire l'Histoire qui suit et qui est une traduction du texte en grec.
Les pairs de la génération 1950-1960 ils vont certainement l'apprécier!!!
Notre histoire évolue dans l'hypermarché.
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Je vais payer en sortant du magasin, la jeune caissière a indiqué à la très vieille dame, comment elle a dû apporter ses propres sacs à provisions, parce que les sacs en plastique ne sont pas bons pour l'environnement. La femme s'est excusée auprès de la fille et lui a expliqué,
"Oui, nous n'avons pas eu ce problème ‘Vert’ dans ma jeunesse"… Le jeune greffier répondit,
"C'est notre problème aujourd'hui. Votre propre génération ne s'est pas assez souciée de sauver notre environnement pour les générations futures. La vieille dame lui a dit qu'elle avait raison -
"Oui, ma génération n'avait pas ça ‘chose verte’ de mon temps". Il a continué, pour lui expliquer comment c'était alors:
"Alors, nous rendions les bouteilles de lait en verre, de boissons non alcoolisées et de bière dans le magasin. Le magasin les renverrait à l'usine pour être lavés, stérilisés et remplis, à utiliser encore et encore. Donc ils les recyclaient en fait. Mais, nous ne l'avions pas ‘chose verte’ aujourd'hui… Les épiciers avaient l'habitude de mettre nos courses dans des sacs en papier brun que nous utilisions pour beaucoup de choses. Le plus mémorable – à l'exception de leur utilisation pour les sacs d'ordures ménagères – était l'utilisation de papier brun pour la couverture de nos manuels scolaires. Cela garantissait que la propriété publique (les livres fournis par l'école pour notre usage) ils ne seraient pas défigurés par nos souillures. Alors, nous pourrions leur donner notre préférence personnelle en apparence, sur le papier d'emballage brun. Quelle honte, que nous n'avons pas ‘chose verte’ alors. Nous avons monté les escaliers, parce que nous n'avions pas d'escalator dans chaque magasin et immeuble de bureaux. Nous sommes allés à l'épicerie. Nous n'avons pas fait de moto 300 de chevaux à chaque fois qu'il fallait traverser deux pâtés de maisons. Mais tu as raison... nous ne l'avions pas ‘chose verte" aujourd'hui… Ensuite, nous lavons les couches du bébé, puisque nous n'avions pas le genre jetable à jeter. Nous avions l'habitude de sécher les vêtements sur une corde tendue, pas dans un sèche-linge dévorant 220 volt d'électricité. L'énergie éolienne et solaire séchait nos vêtements à l'époque, aujourd'hui. Les enfants avaient des vêtements de seconde main, de leurs frères ou sœurs, et pas toujours des vêtements neufs. Mais oui, ma petite amie, tu as raison - nous ne l'avions pas ‘chose verte’ dans les vieux jours. À l'époque, nous n'avions qu'une seule télévision ou radio dans la maison - pas une seule télévision dans chaque pièce. Et la télé avait un petit écran, la taille d'un mouchoir (Vous souvenez-vous d'eux ?
), et non un écran de la taille d'une pièce. Dans la cuisine, nous avons mélangé et remué à la main car nous n'avions pas de machines électriques pour tout faire à notre place. Lors de l'emballage d'un article fragile pour le courrier, nous avons utilisé de vieux journaux pour le protéger, et non du polystyrène synthétique ou du film à bulles en plastique. Alors, nous n'avons pas démarré un moteur et brûlé de l'essence pour tondre la pelouse. Nous avons utilisé une tondeuse à pousser qui "brûlait" l'énergie humaine. Nous avions l'habitude de travailler, nous n'avions donc pas besoin d'aller dans une salle de sport pour courir sur des tapis roulants électriques. Mais tu as raison. Nous ne l'avions pas ‘chose verte’ alors. Nous avons bu au robinet ou à la fontaine lorsque nous avions soif au lieu d'utiliser une bouteille en verre ou en plastique chaque fois que nous avons bu de l'eau. Nous avons rempli les stylos d'écriture avec de l'encre, au lieu d'en acheter un neuf, et mettre un nouveau rasoir dans le rasoir au lieu de tout jeter juste parce que la lame du rasoir ne coupait plus bien…. Mais nous ne l'avions pas ‘chose verte’ alors. Alors, les gens prenaient le tram ou le bus et les enfants se rendaient à l'école à vélo – ou ils marchaient – au lieu de transformer leurs mères en service de taxi 24h/24 avec leur SUV $45.000 ou la camionnette familiale - qui coûte autant qu'une maison entière.... avant le ‘chose verte.’ Nous avions une prise dans chaque chambre, et pas tout un ensemble de prises pour alimenter douze appareils. Et nous n'avions pas besoin d'un gadget informatique pour recevoir un signal diffusé par satellites 23.000 miles dans l'espace, pour trouver le hamburger le plus proche.

C'est pas pathétique, la génération actuelle à déplorer à quel point nous, les vieillards, étions gaspilleurs, juste parce que - et bien- nous n'avions pas ça ‘chose verte’ alors; Veuillez transmettre ce message à un autre vieil homme égoïste qui a besoin d'une leçon d'entretien d'un jeune malin. Nous n'aimons pas être vieux de toute façon, donc nous n'avons pas besoin de beaucoup pour faire chauffer notre sang… surtout d'un smartass multi-percé et tatoué, qui ne sait pas combien de monnaie rendre, sans que la caisse enregistreuse l'enregistre

Qui est "hanté" par Kapodistrias...

OMS « ça hante » Kapodistrias....
Membre du Comité pour la célébration de 200 années depuis la Révolution 1821, s'est engagé à… « déconstruire » le premier gouverneur du pays, Ioannis Kapodistrias... Et en réponse aux réactions intenses que cela a provoquées, le président de la Commission, Mme Gianna Angelopoulou, δήλωσε ότι η Επιτροπή της θα προβάλλει όλες τις απόψεις για τους πρωταγωνιστές της Παλιγγενεσίας…
Mme n'a pas compris quelque chose. Angelopoulou. La célébration pour le 200 années de la Révolution, Ce n'est PAS une conférence d'histoire! Ce n'est PAS un banquet « spécialistes » sur tout et d'autres choses...
Είναι επετειακή εκδήλωση για τους μεγάλους συμβολισμούς του Ιδρυτικού γεγονότος της σύγχρονης Ιστορίας μας.Αφορά όλους τους Έλληνες και το νόημα που δίνουν στην κοινή τους ταυτότητα. En quoi,ce qui les unit et quoi,ce qui les rend fiers. Je veux dire, dans la façon dont ils ont du sens, eux-mêmes, pas le « Victoire historique à Kalamaria pour Giannis Dardamanelis et » de la Révolution, mais le « aujourd'hui » le leur et le « demain » de leurs enfants...
C’est exactement ainsi que des événements similaires dans d’autres pays occidentaux ont été définis et comment ils ont fonctionné.: pour le 200 années d'indépendance américaine (1976 – sous la présidence de Gerald Ford) et pour le 200 années de la Révolution française (1989 – sous la présidence de François Mitterrand).
Les conflits académiques entre « chercheurs » ou d'autres « intellectuels » ils n'ont pas leur place dans de tels événements.
Το να ασχολούμαστε με τον καθένα που είδε φως και μπήκε για να πεί « le long et le court », est « maladie infantile ».
Nous le célébrons 1821, que s'est-il passé à l'époque et ce que cela signifie pour nous tous maintenant. Nous ne faisons pas référence à « autre chose ». Nous ne nous imaginons pas « révolution » plus... coloré, glacière, plus « moderne et multiculturel », avec un peu « essence » des bras ouverts à « immigrés illégaux » et des militants de « transgenre » relations et de...32 « de sexes différents ».
Peut-être avec un peu... Moi aussi! Pour y jouer et « politiquement correct »…
Tout cela n'a aucune importance! Il n'y avait rien là « politiquement correct » en Paligénésie. Heureusement…
(Comme s'il n'y avait rien « politiquement correct » sans véritable révolution, dans aucun soulèvement populaire, dans aucune véritable lutte pour la liberté et la libération)
Parfois, nous devons surmonter une telle immaturité et faire face à des choses sérieuses comme « adultes »!
Pas comme des adolescents turbulents, pas des conférenciers pédantes néophytes, pas en tant qu'employés « militants », pas comme un nouveau riche en relations publiques.
Nous ne les célébrons pas 200 années, ni pour déconstruire les protagonistes de la Révolution, ni pour « écrivons encore » son histoire.
Mais pour trouver le sens de notre existence nationale au 21ème siècle...
Si nous pouvons. Et si nous avons...
Ce qui s'est passé alors est assez connu. Les fichiers ont été ouverts, les événements ont été entièrement enregistrés par’ tous les côtés, des dizaines d'historiens majeurs ont écrit, des centaines de chercheurs ont recherché, très peu de choses vraiment nouvelles peuvent être révélées…
Pour Ioannis Kapodistrias, toutes les versions ont été entendues et avec tous les détails.
Nombreux sont ceux qui font l'éloge du premier gouverneur. Il y en a aussi qui sont plus critiques. En général, l'opinion positive a prévalu: Il fut le premier grand réformateur du pays. Quelque chose que même ses adversaires de l’époque acceptent rétrospectivement.
Le juger aujourd’hui sur ses… convictions d’État est ridicule. Le considérer… « dictateur » tellement ridicule.


* Nous parlons de l'homme qui a élaboré la Constitution démocratique de la Suisse.! Qui existe encore.
Dans une Suisse démocratique exemplaire, ils les considèrent « père de la nation » eux et l'architecte de leur structure étatique libérale. Et ici, nous disons...(allez, ne dis rien, mieux)
* Kapodistrias a commencé sa carrière politique en proposant une Constitution libérale en « État ionien » des îles Ioniennes 1806 (puis sous la domination russe). Pour’ cela est même entré en conflit avec le surveillant du tsar de l'époque, qui a rejeté sa proposition.
* Il est vrai qu'il a refusé la direction de la Friendly Society lorsqu'elle lui a été proposée., le 1818. Il ne croyait pas que la révolution projetée puisse atteindre ses objectifs.. Mais à partir du moment où ça a commencé, il n'a pas cessé d'y travailler pour son succès et pour la Liberté des Grecs.
Oui, pour’ cela entra en conflit avec le redoutable Metternich, le père du conservatisme européen de l'époque et son leader « Sainte-Alliance », mais aussi avec le tsar Alexandre le Grand lui-même’.


* Et pour’ c'est les Grecs révoltés, en mars 1827, quand leur Révolution saignait – même avant « rédempteur » Bataille navale de Navarin, en octobre de la même année – par résolution de la 3ème Assemblée Nationale de Troizena, ils ont de nouveau proposé Ioannis Kapodistrias comme premier gouverneur. Malgré son refus antérieur d'assumer la direction de la course.
* Et c’est en fait Theodoros Kolokotronis – alors anglophile – qui insistait. Avec l'accord de Stratford Canning, Ambassadeur britannique auprès de la Cour ottomane et cousin du Premier ministre philhellénique britannique de l'époque, George Canning (Malheureusement George Canning est décédé quelques mois plus tard)
* ‘En plus, une proposition visant à ce que Kapodistrias prenne la direction de la Lutte avait déjà été faite par Alexandros Mavrokordatos – également anglophile, depuis octobre 1821.
* Mais Dimitrios Ypsilantis avait également invité Kapodistrias à le diriger. 1822.
* Mais aussi Petrobeis Mavromichalis lui-même (oncle et frère de ses meurtriers ultérieurs!) avait invité Kapodistrias à assumer la direction de 1824.
Que nous disent-ils maintenant ?;
Les Grecs révolutionnaires de l’époque ne savaient pas qui était Kapodistrias., qui lui a fait des propositions successives pour diriger,
les Philhellènes étrangers de l'époque ne savaient pas qu'ils lui faisaient confiance,
les ennemis de l'indépendance grecque de l'époque ne savaient pas, comme Metternich, qui ne voulait même pas le voir peint,
mais tout le monde vient aujourd'hui... « fufutos », à « déconstruire » Ioannis Kapodistrias.
Nous ne sommes pas bien...
* Soulignons encore une chose, ce qui explique, peut-être, qui et pourquoi a entrepris de déconstruire Kapodistrias. Et ils continuent de le faire 200 des années plus tard. Mais ils n’y arrivent pas…
- Kapodistrias n'était pas « l'homme des Russes », comme on l'appelle.
Il a servi à la cour du tsar Alexandre d'A.’, mais à l'époque où toutes les grandes puissances étaient unies contre le Grand Napoléon. Dont les armées ont balayé toute l'Europe, de la péninsule ibérique à Moscou.
Kapodistrias a marqué de son empreinte la restauration de la France après les guerres napoléoniennes. Pour qu'ils ne la traitent pas « vengeur » ses gagnants. Pour’ ceci et de temps en temps il était apprécié par tous les dirigeants de l'époque: et les Français, les Britanniques et les Russes. Les Autrichiens et les Prussiens l'avaient même décoré (qui ne l'aimait pas beaucoup).
aussi, lorsqu'il était au service du Tsar, il entra en conflit avec lui, en raison du soutien qu'il recherchait pour la révolution grecque. En cours de route, il entra occasionnellement en conflit avec les Britanniques et les Français.. Pour la même raison.
-Il était grec’ tous! Et certains ne lui pardonnent toujours pas ça...
-Il était grec’ tous! Et les diplomates et hommes politiques étrangers de son époque le savaient. Juste une chose... des voyous aujourd'hui en Grèce, ils ne l'ont pas encore compris.
* Finalement Kapodistrias quand il vint en Grèce, en janvier 1828, il a trouvé un pays qui n'existait toujours pas! Et où,ce qu'il y avait là a été complètement détruit.
Au-delà de ses travaux de rattrapage à domicile, Kapodistrias a remis en question et annulé les décisions précédentes des grandes puissances pour le pays.
– Avant de prendre officiellement ses fonctions de gouverneur, en désaccord avec l'accord du 6 juillet 1827 parmi les grandes puissances avec lesquelles la Grèce a été donnée « autonomie » sous la suzeraineté du Sultan – pas l’Indépendance! Et avec des frontières jusqu'à la ligne Achelou-Maliakou!
Puis les Britanniques qui s'étaient engagés à l'emmener en Grèce, ils l'ont gardé et transporté pendant des mois (d'Agona à Malte) accepter l'accord. Mais il ne l'accepterait pas
- Suivant, ce régime « amélioré » quelque peu avec l'Accord des Grandes Puissances du 18 novembre 1828, qui cependant, il a maintenant donné le Péloponnèse (Folie) et les Cyclades sous la garantie des Grandes Puissances. Mais même cela ne satisfit pas Kapodistrias.
Ainsi, en tant que gouverneur, sa principale préoccupation était d'obtenir une indépendance complète de l'Empire ottoman et d'élargir les frontières du pays., En fait, il réorganise l'armée grecque, qui remporte une série de victoires impressionnantes, renverser les données.
Enfin avec ça « Protocole de Londres » (janvier de 1830) assure l'indépendance du pays vis-à-vis de la Turquie et borde la ligne Achelou-Sperchiou.
À Londres, il revendique également les îles Ioniennes et une partie de l'Épire et de la Crète. (où il avait déjà envoyé « compétent » depuis juin 1828). On dit qu'ils ont d'abord accepté sa demande. Et il a constamment promu les positions de l'armée grecque.
Son meurtre (27/9-9/10 1831) mettre un terme à cet effort également...
Et les frontières ont finalement été stabilisées (avec le protocole de Londres ultérieur) le 1832, sur la ligne Amvrakikos-Pagasitikos...
Au moment où Kapodistrias arriva, il a trouvé un pays brisé, avec des infrastructures endommagées, économie brisée, profondément déchiré par les conflits locaux et sans frontières. Il vient d'arriver en Grèce, et une épidémie mortelle de peste éclata! (Tu sais ce qu'il dira « peste »; Virus Corona par mille!)
Jusqu'à son milieu 1829 Athènes et Eubée étaient toujours sous le contrôle des Turcs…
Apparemment, Kapodistrias a travaillé « agrégé » alors. Ici et aujourd'hui, les sociétés en crise – guerre ou autre – imposent « mesures d'urgence »…
Même maintenant, deux siècles plus tard, en temps de guerre, démocraties modernes, fonctionner sous un régime strictement contrôlé. Au moins temporairement.
Et nous parlons, si les Kapodistrias venus alors régner dans le... « la fosse aux lions », a montré… « sensibilité aux institutions démocratiques »! (qui n'existait essentiellement pas).
Pour comprendre, qu'est-ce que tu es Kapodistrias ?, il suffit de mentionner un seul élément supplémentaire:
le 1840, Petrobeis Mavtomyhalis, le chef de la famille qui a assassiné Ioannis Kapodistrias, entendre quelqu'un accuser Kapodistrias, neuf ans après son meurtre, a dit ces mots:
"Vous ne mesurez pas bien.... Maudits soient les Anglo-Français qui en étaient la cause et j'ai perdu le mien, et la Nation un homme qui ne le maltraitera pas, et son sang me châtie encore aujourd'hui… ».
(source: Giannis Vlachogiannis, »Anthologie historique »,p. 59)
Tandis que le Swiss Philhellenic G. Enardos a écrit à ce sujet: « Qui a assassiné Kapodistrias, il a assassiné son pays. Sa mort est un désastre pour la Grèce et un désastre européen. ».
Tu comprends maintenant;
En Grèce même ses ennemis, à ce moment-là, ils l'ont honoré!.
Même la famille de ses assassins exprime ses regrets et son admiration pour sa personne..
Les philhellènes étrangers de son temps considèrent son meurtre, « accident européen »…
Et quelques-uns ici... « déconstruire » aujourd'hui!
Donc ça va « célébrons » les 200 années de la Révolution;
Allez bien, Hé;
Thanasis K..
PS- J'espère qu'on ne trouvera aucun descendant de la duchesse de Placentia (où « quelque chose s'est passé » avec Kapodistrias, mais après lui « vendu »), sortir et crier… Moi aussi!
J'en ai quelques-uns.
(D'ailleurs, son grand amour était la noble Roxandra Strundza)

Régime, civilisation, Santé et jeûne.

Qu'est-ce que le jeûne?;

Le jeûne chrétien orthodoxe est défini comme un végétarisme périodique, à différents moments de l'année. Le carême dure 48 jours et commence le lundi gras et se termine à M.. samedi. Aucune viande n'est consommée pendant le jeûne de Pâques, produits laitiers et œufs. Certains jours sont une exception bien sûr, comme le jour de l'Annonciation et le dimanche des pauvres, a permis la consommation de poisson.

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— Magazine Hellas presse —