All posts by IN ThessnA

Μπάστας Χάρης: << Επιστρέφοντας >>

Ένα απόσπασμα από την ανέκδοτη εργασία μου << Returning >> …

Προσπάθησα να διακρίνω από την διαφορά στο παρουσιαστικό τους, την σημασία που είχαν στην συγκεκριμένη στάθμη σκαλοπατιών.
Αναρωτήθηκα ποιά ήταν η διαφορετικότητα τους με την
ανάγκη συνύπαρξής εδώ στο πρώτο πλατύσκαλο μετά από τρία σκαλοπάτια και
με αντίθετη κατεύθυνση το ένα από το άλλο, σαν να ήθελαν γυρισμένη την
πλάτη τους.
Το δίλημμα μου με τον ιστό που απλώνονταν στα πέλματα
επιδιώκοντας την αδράνεια του βηματισμού μου, που προσπαθούσε να με
εμποδίσει, μεγάλωνε.
Ήταν έντονο το συναίσθημα της ανυπομονησίας
μου νανακαλύψω αυτό που αναζητούσα. Μου χάριζε έτσι την ανάλογη
αποφασιστικότητα για να στραφώ βηματίζοντας προς το διάδρομο στα δεξιά
my, όπου όσο πλησίαζα, έπαιρνε το χρωματισμό που ήθελε να έχει στα
μάτια μου.
Δονήσεις, σκέφτηκα.
Ενεργειακές δονήσεις από χρονικές
παλμικές συχνότητες θα δημιουργήσουν διαγράμματα με τον ανάλογο
χρωματισμό, προσπαθώντας να μου αποκαλύψουν ένα μέρος απ’ αυτό που
αναζητούσα.
Ο διάδρομος που είχα αποφασίσει να διανύσω σε μια
προσπάθεια αποκάλυψης του λόγου ύπαρξης του, ήταν στρωμένος με πλάκες
γαλάζιες κι αρμούς που φωσφόριζαν δίνοντας την εντύπωση, ότι η κάθε
πλακά του διάδρομου είναι ανεξάρτητη η μια από την άλλη.
Ίσως με
αυτό το τρόπο ήθελαν στη ματιά μου να δώσουν μια ερμηνεία, ότι το κάθε
πάτημα μου, είχε κάποια ξεχωριστή σημασία από αυτή του απλού διαδρόμου.
Στα δεξιά διέκρινα μια πόρτα που δεν ακουμπούσε στο διάδρομο, ως ανεξάρτητη απ’ όλο αυτό που διάβαινα.
Όλα σαν ξεχωριστά, μα έδειχναν ένα.
Σαν μιά σειρά γεγονότων εξαρτημένα το ένα από το άλλο για ν’ αποκαλύψουν το τελικό αποτέλεσμα.
Ήταν μισάνοιχτη με φωτισμό στο εσωτερικό τόσο, που μόλις μπορούσα να διακρίνω τους χρωματισμούς.
Την έσπρωξα απαλά κι ανοίγοντας την, προσπάθησα να διακρίνω κάτι που θα
έπρεπε να προσέξω στο εσωτερικό του προστατευόμενου χώρου.
Η ματιά
μου έπεσε πάνω σε μια μορφή που έστεκε όρθια με γυρισμένη την πλάτη σε
εμένα σαν ν’ απέφευγε την αποκάλυψη του προσώπου της.
Αυτό που μου
επέτρεπε να υποθέσω στην προσωρινή σκέψη μου, ήταν ότι ήθελε να προσέξω
την παρουσία της γνωρίζοντας ότι αγνοώ την αλήθεια της.
Με παρότρυνε να εντείνω την προσοχή μου αναγνωρίζοντας την άγνοια μου.
Σε ένα χωριό κάπου κάποτε, την άκουσα αρχίζοντας να μου λέει.
Υπήρχε μια σπηλιά όπου όλοι όσοι είχαν κάποιο σοβαρό πρόβλημα
μπορούσαν να επισκεφτούν και αναφέροντας το πρόβλημα τους, λάβαιναν μια
απάντηση για την επίλυση του με σωφροσύνη. Όλοι άκουγαν μια φωνή, μα
ποτέ κανείς δεν είχε δει το πρόσωπο που τους μιλούσε. Ήξεραν πως κάποιος
ζούσε μέσα εκεί και φρόντιζαν καθημερινά να του πηγαίνουν τροφή για την
επιβίωση του, σεβόμενοι τις συμβουλές του.
Κάποια ημέρα μαζευτήκαν
όλοι όσοι είχαν συμβουλευτεί την φωνή του στην πλατεία και με πρόφαση το
ενδιαφέρον τουςγια την ύπαρξη αυτού του ανθρώπουαποφάσισαν να
λύσουν την περιέργεια τους για την όψη του. Μαζεύτηκαν όλοι έξω από την
σπηλιά ζητώντας του να φανεί και να τον ασπαστούν για το καλό που τους
είχε κάνει. Ο άνθρωπος της σπηλιάς δεν τους το αρνήθηκε, όπως δεν του
είχε αρνηθεί ν’ ακούει το κάθε πρόβλημα τους με υπομονή όταν πήγαιναν να
το συμβουλευτούν. Όταν φάνηκε στην είσοδο της σπηλιάς όλοι γύρισαν τα
πρόσωπα τους αλλού αποφεύγοντας την ασχήμια του κι έφυγαν απογοητευμένοι
για αυτό που αντίκρισαν. Ο άνθρωπος αυτός γνωρίζοντας από πριν την
αντίδραση τους μπήκε ξανά με ηρεμία μέσα στη σπηλιά χωρίς να είναι
έκπληκτος. Γνώριζε ξεχωριστά τον καθέναν τους, αφού του είχαν
εκμυστηρευτεί πολλά περισσότερα από όσα θα του έλεγαν αν δεν άκουγαν
μόνο την φωνή του.
Τους ήξερε πολύ περισσότερο από ότι οι ίδιοι τον
εαυτό τους, αφού η μόνη του απασχόληση ήταν εκείνοι, έχοντας λυμένο το
πρόβλημα της δική του επιβίωσης.
Έτσι περίμενε υπομονετικά το τέλος
του χωρίς να διαμαρτυρηθεί για την αντίδραση που είχαν. Μη
επισκεπτόμενοι ποια την σπηλιά για να τον συμβουλευτούν, μα και χωρίς
τροφή για να ζήσει.
Η σιωπή της μου δήλωσε ότι είχε ολοκληρώσει
αυτό που ήθελε να ακούσω επιμένοντας να κρύβει το πρόσωπο της και
προκαλώντας με να κάνω τις δικές μου σκέψεις.
Κάποιες φορές
εμπιστευόμενοι περισσότερο τις αισθήσεις μας αποκλείουμε την επαφή με το
βαθύτερο που σου προσφέρει το συναίσθημα.
Το αίσθημα έχοντας πάντα
την ενδιάμεση διαδρομή που καταλήγει στην διέγερση του συναισθήματος
κάποιες φορές φέρνει αντίθετα αποτελέσματα από αυτά που του αναλογούν.
Η λογική στην προσπάθεια της να ισορροπήσει την θεμιτή πραγματικότητα
αποτυγχάνει σαν ενδιάμεσος παράγοντας σωστών συμπερασμάτων
διαστρεβλώνοντας την αλήθεια.
Δεν γνώριζα αν το πρόσωπο της μορφής
αυτής ήταν άσχημο η όμορφο, μα με κάποιο τρόπο μου είχε αποκαλύψει ότι η
κάθε αίσθηση είχε ξεχωριστή σημασία.
Ότι ίσως το χρησιμότερο είναι να τις ισορροπείς μεταξύ τους, παρά να επιτρέπεις σε κάποια να υπερισχύει της άλλης.
Σε αυτή την αναζήτηση που είχα αποφασίσει μέσα από ματιά αυτής της γυναίκας, έπρεπε οπωσδήποτε να μην βιαστώ με συμπεράσματα.
Σαν συλλέκτης να μαζέψω ότι θα μου δινόταν και αφού τα εκθέσω κάπου όλα
μαζί, να δώσω όλη την προσοχή μου και καταλήξω στην αλήθεια που
διακρίνω.

Στάθηκα λίγο ακόμα ελπίζοντας ότι θα έβρισκα κάτι περισσότερο σε αυτό το δωμάτιο σαν βοήθημα της αναζήτησής μου.
Με την άκρη του ματιού μου και γυρίζοντας το κορμί μου για να φύγω, αντιλήφθηκα το λοξό της κοίταγμα.
Με είχε ακούσει, με είχε οσμιστεί , μα δεν με είχε δει και αφού της
ήταν αδύνατο να με ακουμπήσει ή να με γευτεί, δεν αντιστάθηκε στο
πειρασμό να ρίξει μια λοξή ματιά.
Οι ισορροπίες των αισθήσεων, έχουν τον δικό τους ξεχωριστό βαθμό δυσκολίας, ακόμα και στις κατ ιδέα οντότητες.
Το κάθε τι που είναι από εμάς παραγόμενο, είναι ευάλωτο έχοντας
αδυναμίες και προδίδουν έτσι, ότι προέρχεται ως δημιούργημα του
ανθρώπινου νου.
Η επιστροφή στο πλατύσκαλο δεν μου έδωσε πολλά
περιθώρια σκέψης καθώς παρατηρούσα εντυπωσιασμένος τις πλάκες κάτω από
τα πόδια μου να πάλλονται, λες και αισθανόντουσαν την παρουσία του κάθε
βήματός μου και ταλαντεύονταν ίσως προσπαθώντας να ισορροπήσουν το
φορτίο μου.

Χαράλαμπος Μπάστας
Ερευνητής συγγραφέας

Come on baby don't cry calm down and stop give me your little hand to put out your fire.

Ανέσυρα
πάλι από τις παλιές μου σημειώσεις ένα ποιηματάκι, και θέλω να το
δημοσιεύσω, μια και είμαι σε μια περίοδο ανοίγματος ψυχής και
εκμηστηρεύσεων. Γράφω και δυο λόγια για τις συνθήκες κάτω από τις οποίες
γράφτηκε, για να θυμίσω σε δικούς μου ανθρώπους και για να μοιραστώ τα
συναισθήματά μου με όσους τους αγγίξει το θέμα.
It was his summer
1983. Βρισκόμουν στο εξοχικό μας με την γυναίκα μου την Πέπη και τα δυο
παιδιά μου, little ones, 8 Maria and 3 Kostas is years old.
That one
το βράδυ είχα μεγάλη στενοχώρια, γιατί η Μαρία είχε αρρωστήσει και το
θερμόμετρο είχε χτυπήσει τα 40. Η Πέπη ήταν όλο ανησυχία και παρόλον ότι
ήταν μια από τις συνηθισμένες καταστάσεις που περνούν τα μικρά παιδιά,
the situation had affected us a lot. Όλοι ξέρουμε ότι είναι άλλο πράγμα
να εκλογικεύεις μια κατάσταση που αφορά τα άλλα παιδιά και άλλο να την
βιώνεις εσύ στα δικά σου παιδιά.
My inability to do anything, για να
ανακουφίσω το παιδί μου και να ηρεμήσω την Πέπη με οδήγησε στο να γράψω
το ποιηματάκι που σας παρουσιάζω σήμερα.


Come on baby don't cry
calm down and stop
give me your little hand
to put out your fire.

And’ if something hurts you now
my heart, don't be a shadow
I'm here, your mother.
Egg, don't scratch it,

give me time to look
sweet hazel eyes
to lose myself in their gaze
to erase all meaning

My pride, the fever
it burns you, it drugs you
your lips are tight
and my heart melts

How t’ hold on my doll
let the illness knock you down
and’ απ’ your body is life
with guile to suck;

Good luck running
scatter old myrrh
n’ open his eyes
to shine all around

 

Let the Family take over, that the State cannot or does not want.

From: http://hellasmagazine.gr/index.php/paideia/item/9-na-analavei-i-oikogeneia-oti-den-borei-i-den-thelei-i-politeia

Greek Education
Greek Education

Our Flag

 Education
 With the term education*
we mean the employment with the child and mainly the pedagogical activity
which the family and the state pay for upbringing , her
education and training of the child. In the phrase circular education h
word education is used with the following meaning: "The circle of knowledge
and skills, which must be given and cultivated with the
teaching and therefore be the object of education".

According
with the sociological approach of the term, “education” we define the
translation of cultural elements, to ensure continuity
and the duration of the system at the cultural level it has
achieved by’ the previous generation and so that there is no
possibility of regression to earlier stages.

 *From the Wikipedia, the free encyclopedia

Friends.
We bypassed all of the above. In the country that is generally acknowledged to have given birth to civilization, family and state we have lost our way and our role.
We invested
in squandering our resources in the passionate pursuit of affluence. With the
life attitude, we taught our children the fixation on extreme wealth.
The
politicians on their side, for a long time, they no longer produce
policy. They use people as "numbers", not even like
collateral losses. When there is no politics, he also gets sick
civilization. Education is also disappearing.

Someone asks; What should be done;

Dear and respected, Friends.
The solution is, back to Greek Education at full speed. Let the Family take over, that the State cannot or does not want.

Our flag, the Ethos and Values ​​of Hellenism.

The touch of the Olympic Flame.

Her touch
Olympic Flame.
Few perhaps will
know and perhaps many less will be interested in this new decision of theirs
people of the government to touch the Olympic flame in Panathinaikos
stadium instead of ancient Olympia.
Not me
the indifference of the administrators of this situation is particularly striking as
they treated the renaming of the Olympic games to
Olympic games, as the foreign participants wanted them to be
event of the Greeks from 700 BC approx.
The one that doesn't
they predicted is the fact of the permanent name as a game and the global
relegation as far as the meaning of holding the Olympic games is concerned.
It can now
someone easily equates the Olympic games with the conduct of someone
football or singing competition.
None did
respected the meaning of these competitions by allowing the existence of anabolic with
result in having controls for use.
None did
έδωσε σημασία στην προσθήκη αγωνισμάτων με μη Ελληνικές ρίζες.
Κανένας δεν θα
δώσει σημασία στην αφή της Ολυμπιακής φλόγας εάν αύριο γίνει στην Ουκρανία ή
στην Αγγλία.
None did
δίνει σημασία σε κάτι που είναι Ελληνικό
Έχουμε την
απαίτηση να μας σεβαστούν ως έθνος ενώ επιτρέπουμε να μας κατευθύνουν έτσι που
να μην σεβόμαστε την Ελλάδα.
Για κάποιους
κάθε τι που έχει προέλευση από την αρχαία Ελλάδα είναι εμπορεύσιμο και
παγκόσμιο χωρίς να λένε ότι σκοπιμότητά τους είναι να αφαιρούν κομμάτι
κομμάτι την πραγματική μας ρίζα.
Εάν κάποια
στιγμή δεν αντιδράσουμε , στο τέλος θα μείνουν μόνο οι φουστανέλες για να
επιδεικνύουμε στα μουσεία μας ως έθνος και κράτος, γεννημένο και υπαρκτό μόνο
from 1821.
Εάν δεν
αντιδράσουμε, κάποια στιγμή την Ακρόπολη τα δισέγγονα μας θα γνωρίζουν ως το
σπίτι του Καραϊσκάκη.
Αδιάψευστο
παράδειγμα εμείς ως δισέγγονα κάποιων άλλων που ότι γνωρίζουμε είναι αυτό που
μας πρόσφεραν.
Αν ανατρέξεις λίγο
στα βιβλία της Αρχαία Ελληνικής Γραμματείας θα διαπιστώσεις πως ότι έχει φτάσει
στα χέρια μας, είναι όσα έχουν γράψει για εμάς οι Ευρωπαίοι.
Ακόμα και η
προφορά της Αρχαίας Ελληνικής γλώσσας μελετήθηκε για πρώτη φορά από Ευρωπαίους
της Αναγέννησης και προτάθηκε επίσημα από τον Ολλανδό Έρασμο για να καθιερωθεί
με αποδοχή όλων ως Ερασμιακή προφορά.
Let's get
επιτέλους την τύχη μας στα δικά μας χέρια κι ας αποφασίσουμε εμείς γι αυτή.
Εάν δεν
αντιδράσουμε εμείς ενάντια στην τακτική εξόντωσής μας ως Έθνος, θα έχουμε την
ευθύνη για τα όνειρα που θα δημιουργούν τα παιδιά μας και την ταυτότητα που θα έχουν
όταν τα δημιουργούν.
Το κόμμα Ελλήνων
πολιτεία καλεί όλους σε διαμαρτυρία με στάση εργασίας και αποχής από
οποιαδήποτε δραστηριότητα την ημέρα της παραλαβής
30 April 2014 που θα γίνει στο Παναθηναϊκό
Στάδιο.
Καλούμε
όλα τα πολιτικά κόμματα που αναγνωρίζουν την πρόθεση της ενέργειας αυτής από
τους παράγοντες και της Ελληνικής κυβέρνησης,  να συμμετέχουν μαζί μας αναμεταδίδοντας και
υιοθετώντας την αναίμακτη αυτή πρότασή μας ως διαμαρτυρία. Είναι χρέος μας ως
Έλληνες να αντισταθούμε σε ότι έχει σκοπό να φθείρει τις πραγματικές μας ρίζες .
Is
χρέος μας να σταθούμε με το κεφάλι ψηλά ως Έλληνες.
All
μαζί.
Μια φωνή.
Greece
he lives.
Χαράλαμπος Μπάστας
Υπεύθυνος του επιχειρησιακού & πολιτικού
σχεδιασμού
του κόμματος Ελλήνων Πολιτεία.
Ερευνητής συγγραφέας

World premiere for "Blooming Greece"

From: www.kathimerini.gr

World premiere for "Blooming Greece"
A message of awakening and reflection against stereotypes against Greece, which overwhelm the international media and reach the level of anti-Greek racism, includes the original documentary film entitled "Greece Blooms" directed by the award-winning, well-known Austrian writer and director, Fabian Eder. The film will have its world premiere on Wednesday night, with its projection on Linkjoint program of the public televisions of the three German-speaking countries, Austria, Germany, Switzerland, the 3SAT, while in 10 July will be presented to the European Parliament, where its president will give a foreword, Martin Schulz and a discussion will follow. On the occasion of tomorrow's premiere, the ambassador of Greece in Austria, Themistocles Dimidis, quoted last night, in the historical building of the Greek embassy in the center of Vienna, reception in honor of the film's contributors- documentaries and the supporters of the relevant initiative, in the presence of the Greek Orthodox Metropolitan of Austria- exarch of Hungary and Central Europe, Arsenio and representatives of public life. The Greek ambassador, expressing the thanks of the Greek side, emphasized that the film presents, through the authentic views of ordinary people, the real Greece, in which the partners should show solidarity and she should change many bad texts, while a possible exit from the Eurozone would be, as noted, destructive, not only for the country but for the whole of Europe. The duration 50 minute film- documentary, is part of Fabian Eder's general initiative, with the aim of highlighting, with the help of multimedia, of the beauty of the Greek landscape and a current image of Greece, contrary to - as he says himself- “furiously miserable daily reports, which fixate people and generate fear, from whom hatred is very little." The initiative is under the patronage of the famous Austrian artist, author, poet and actor Andre Heller and is supported by leading Austrian personalities from the field of politics and culture, like the former chancellor of Austria and great friend of Greece, Franz Vranitsky, or the former vice-chancellor and science minister Erhard Buzek. They are also supported by the president of the European Socialist Party, You lose Svoboda, the vice-president of the European Parliament, Otmar Karas, the Greek-born deputy mayor and deputy governor of the federal state of Vienna, Maria Vasilakou, or the head of MEPs of the ruling Social Democratic Party, Jörg Leichtfried. From the field of culture, the initiative, in the context of which a blog is operating in which the entire course of the filming of the film is also recorded, is supported, including, by the distinguished theater and film actors Harald Krasnitzer, Katarina Steberger, Alexander Goebel, or the featured program coordinator of the Austrian public television Barbara Steckl. During the course of a month, last April, the film's actors, on a sailing trip from Crete to Western Greece, met and recorded, through interviews, the views of dozens of ordinary people, everyday, people, which had a common feature, the young age and the decision not to leave their place, running away from the crisis, but to stay and work so that Greece will flourish again. On this route by sailboat - a "spring Odyssey, as Fabian Eder calls her- which made stations in Chania, Heraklion, Matala, Agios Nikolaos, Spinalonga, Io, Monemvasia, Tower, Zakynthos, Ithaca, Medium length, the director was accompanied by two distinguished countrymen, cameraman Richie Wagner and photographer Andreas Huddle. As Mr.. Ender, at a press conference, which preceded last night's reception at the Greek embassy, he himself focused his attention on the new generation of Greeks, who really want to change Greece, that tell about their lives, their friends, their concerns, their hopes and desires, away from high politics, to their own pulse, on the pulse of the people. During the trip their records were posted- on a daily basis in three languages ​​German, English and Greek, provoking a series of positions and discussions- on the special blog he had created and which he accepted (and accepts) the previous weeks, tens of thousands of "visits". In addition, in the framework of the original initiative "Greece blooms", short versions of the film were created- documentary, while they were in the print media, both in Austria and in Greece, but also in other countries, many publications (photojournalism, travel reports, leaflets, articles).

THE AMAZING SPIDER-MAN

CaseΟ Πίτερ Πάρκερ είναι ένας συνεσταλμένος έφηβος με σοβαρά προβλήματα προσαρμογής στη σχολική του καθημερινότητα, αφού καθημερινά, αποτελεί το αντικείμενο χλευασμού ενός γεροδεμένου συμμαθητή του. Κρυφά ερωτευμένος με τη συμμαθήτριά του, Γκουέν Στέισι, κόρη του αρχηγού της αστυνομίας, ο Πίτερ θα βρεθεί προ εκπλήξεως, όταν κατά τη διάρκεια μιας εκπαιδευτικής εκδρομής στο μουσείο φυσικής ιστορίας, θα δεχτεί το δάγκωμα μιας ραδιενεργής αράχνης, η οποία σε χρόνο ρεκόρ θα μεταλλάξει το DNA του. And, κάπου εδώ, ο διστακτικός Πίτερ θα παραχωρήσει τη θέση του στοναπίθανο Spider-Μan!

Watch the movie trailer

Look for art in Kastellorizo!

The most secluded island in Greece, maybe it's the most appropriate place to present one group art exhibition.

With important Greek and foreign artists, edited and idea by Maria Zervou, the exhibition is called “Periphery as Center, Politics of Loneliness".

Its aim is to redefine the relationship between urban and rural cities.

With video facilities, paintings, performance, poetry reading and musical interventions the exhibition aims to create a dialogue

between different means of expression, and between the center and the periphery. They are participating : Carlos Amorales, Antonis Volanakis, Phoebe Giannisi, Akis Dimos, George Drivas, Maria Zervo, Yannis Kounellis, Jenny Marketou et al.

Source : protothema.gr