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Tonia Sotiropoulou: "Par moments, J'ai un problème avec mon corps"

LETonia Sotiropoulou μιλάει στο περιοδικό GLAM και αποκαλύπτει πώς είναι στην καθημερινή της ζωή ενώ αναλύει την έννοια του γάμου, το ενδεχόμενο ενός παιδιού και την εξωτερική της εμφάνιση.
Διάβασε μερικά χαρακτηριστικά αποσπάσματα της συνέντευξής της:

Comment vas-tu dans ta vie de tous les jours ?; "Je suis discret. Ζω μια ήρεμη ζωή με τους φίλους μου, που για μένα είναι ο κόσμος μου, ma famille".

Ποιο είναι το μεγαλύτερο λάθος σου; “Δεν ξέρω αν είναι κάτι συγκεκριμένο. Disons que je suis resté trois ans en Grèce et que j'ai fait de la télévision sans le vouloir.. J'étais confus, αισθάνθηκα ότι προδίδω το όνειρό μου”.

Με τους συντρόφους σου πώς λειτουργείς; "Je ne suis absolument pas en sécurité. C'est très difficile à gérer. Je donne beaucoup mais je suis exigeant vis-à-vis de mon couple".

Le mot « mariage » qu'est-ce que cela signifie pour toi; "Il ne me dit rien, pour moi le mariage est une fête. J'aime beaucoup le concept de famille. Tu peux bien être avec une personne, avoir des enfants et être heureux. En se mariant, qu'est-ce qui va changer; Idéalement, J'aimerais trouver mon partenaire de vie avec qui nous serons compagnons de voyage. Nous en avons tous besoin".

Bébé aimerais-tu faire; "Je les aime beaucoup,je meurs d'envie pour les enfants. C'est un exemple de la façon dont nous devrions vivre notre vie".

Tu penses que tu es belle; "Je ne vais pas devant mon miroir pour dire « comme tu es belle » mais j'ai une perception de mon apparence extérieure".

Quel est votre point fort ?; "En tant que personnalité, mon humour. Extérieurement, je pense que j'ai un visage fort, fonctionnalités fortes. J'aime ça parce que je peux faire beaucoup de choses, jouer de nombreux rôles".

Le plus faible; "Insécurité, qui me fait avancer parce que je ne me repose pas. Dans mon apparence, j'ai parfois un problème avec mon corps, parce que je n'ai jamais été très mince. Mais quand je sais que je vais commencer à filmer, Je suis au régime et ne pas manger est une torture. J'aime vraiment la nourriture".


source : yupiii.gr
théâtre

La vie sexuelle de M. et Mme Papacharalambous au théâtre Chora

Yiannis Zouganelis, avec l'aide précieuse de milliers de téléspectateurs, guéri la «vie sexuelle de M. et Mme. . .
Nikolaidis" et aborde désormais la "Vie sexuelle de M. et Mme Papacharalambous".
C'est ainsi que s'appellera la suite, le numéro deux, la nouvelle version ou, si tu préfères, la suite est épuisée (pour deux saisons théâtrales) comédie de Dimitra Papadopoulou. Les psychanalystes de cette année sont Gerasimos Skiadaresis et Joyce Eveidi. Par leur propre relation, une nouvelle condition de la psychanalyse prend forme sur scène.

M. et Mme Nikolaidis se sont retrouvés et ont réussi à redéfinir leur sexualité. Pour’ ceci et ils ont présenté en toute sécurité le sexologue Giannis Leonardo à leurs bons amis Gerasimos et Joyce.
Que se passe-t-il exactement ?; M. et Mme Papacharalambous traversent une crise sexuelle dans la crise financière et le psycho-sexologue le plus célèbre de Grèce (Yiannis Zouganelis) s'engage à résoudre son problème, les mettre dans une thérapie de groupe, dans lequel… le public participe également! Spectateurs et acteurs forment un groupe de psychothérapie sous la direction de l'étrange docteur, qui cherche à guider chacun vers le bonheur sexuel.

Par rapport à 2010, quand le projet a été téléchargé pour la première fois, maintenant les problèmes économiques sont encore pires et la libido des Grecs est encore plus déprimée. Dans ce cas particulier, le couple était illégitime pendant des années, jusqu'à ce que leur relation soit légalisée. Maintenant, il vit sa sexualité dans les conditions de la vie conjugale et est soumis à l'usure de la routine et du quotidien, qui, combiné à la pression de la crise financière, ça donne l'impression que la situation est hors de contrôle. Ajoutez la dissonance des personnages au niveau politique. Les deux, une fois TRICOTS. Maintenant, plus rien, Gerasimos, quant à lui, est journaliste de profession- est devenu Tsipras, Mlle Joyce - coiffeuse, avec sa propre entreprise - a voté Samara. Tout cela et bien plus encore, comme des passions inavouées, des désirs étranges et refoulés se révèlent, enregistré et psychanalysé.

Pendant que le couple joue sur scène "en iko en Dimos", le public participe à des exercices de décompression, de relaxation et de thérapie du rire et expulse des années de colère refoulée.  Il guide également le sort du couple de la manière la plus démocratique. Élections!

La « Vie Sexuelle de M. et Mme Papacharalambous » est notre quotidien. Les séances de Gerasimos et Joyce capturent la vie de chacun d'entre nous. Dimitra Papadopoulou écrit encore une fiction réaliste qui nous reflète, au sujet des relations humaines, leur usure et la tentative de les régénérer. Elle explique: "Alors que le sexe depuis l'Antiquité est le divertissement le moins cher, avec la crise, de nombreux couples sont désormais obligés de payer (SS.: le docteur) pour me rappeler comment c'est fait".
Plus au théâtre "Chora" . "La vie sexuelle de M. et Mme Papacharalambous" avec Yiannis Zouganelis, Gerasimos Skiadaresi et Joyce Eveidi avant vous bientôt!

source : culturenow.gr

Non classé, théâtre

La vie sexuelle de M. et Mme Papacharalambous au théâtre Chora

Yiannis Zouganelis, avec l'aide précieuse de milliers de téléspectateurs, guéri la «vie sexuelle de M. et Mme. . .
Nikolaidis" et aborde désormais la "Vie sexuelle de M. et Mme Papacharalambous".
C'est ainsi que s'appellera la suite, le numéro deux, la nouvelle version ou, si tu préfères, la suite est épuisée (pour deux saisons théâtrales) comédie de Dimitra Papadopoulou. Les psychanalystes de cette année sont Gerasimos Skiadaresis et Joyce Eveidi. Par leur propre relation, une nouvelle condition de la psychanalyse prend forme sur scène.

M. et Mme Nikolaidis se sont retrouvés et ont réussi à redéfinir leur sexualité. Pour’ ceci et ils ont présenté en toute sécurité le sexologue Giannis Leonardo à leurs bons amis Gerasimos et Joyce.
Que se passe-t-il exactement ?; M. et Mme Papacharalambous traversent une crise sexuelle dans la crise financière et le psycho-sexologue le plus célèbre de Grèce (Yiannis Zouganelis) s'engage à résoudre son problème, les mettre dans une thérapie de groupe, dans lequel… le public participe également! Spectateurs et acteurs forment un groupe de psychothérapie sous la direction de l'étrange docteur, qui cherche à guider chacun vers le bonheur sexuel.

Par rapport à 2010, quand le projet a été téléchargé pour la première fois, maintenant les problèmes économiques sont encore pires et la libido des Grecs est encore plus déprimée. Dans ce cas particulier, le couple était illégitime pendant des années, jusqu'à ce que leur relation soit légalisée. Maintenant, il vit sa sexualité dans les conditions de la vie conjugale et est soumis à l'usure de la routine et du quotidien, qui, combiné à la pression de la crise financière, ça donne l'impression que la situation est hors de contrôle. Ajoutez la dissonance des personnages au niveau politique. Les deux, une fois TRICOTS. Maintenant, plus rien, Gerasimos, quant à lui, est journaliste de profession- est devenu Tsipras, Mlle Joyce - coiffeuse, avec sa propre entreprise - a voté Samara. Tout cela et bien plus encore, comme des passions inavouées, des désirs étranges et refoulés se révèlent, enregistré et psychanalysé.

Pendant que le couple joue sur scène "en iko en Dimos", le public participe à des exercices de décompression, de relaxation et de thérapie du rire et expulse des années de colère refoulée.  Il guide également le sort du couple de la manière la plus démocratique. Élections!

La « Vie Sexuelle de M. et Mme Papacharalambous » est notre quotidien. Les séances de Gerasimos et Joyce capturent la vie de chacun d'entre nous. Dimitra Papadopoulou écrit encore une fiction réaliste qui nous reflète, au sujet des relations humaines, leur usure et la tentative de les régénérer. Elle explique: "Alors que le sexe depuis l'Antiquité est le divertissement le moins cher, avec la crise, de nombreux couples sont désormais obligés de payer (SS.: le docteur) pour me rappeler comment c'est fait".
Plus au théâtre "Chora" . "La vie sexuelle de M. et Mme Papacharalambous" avec Yiannis Zouganelis, Gerasimos Skiadaresi et Joyce Eveidi avant vous bientôt!

source : culturenow.gr

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Jan Fabre: Le pouvoir de la folie théâtrale à la salle de concert d'Athènes

La salle de concert d'Athènes présente sa performance Jan Fabre, "Le pouvoir de la folie théâtrale" à14 et 15 Novembre 2012.

 « Une sorte de quiz théâtral, d'une durée de quatre heures et vingt minutes", selon la journaliste Barbara Frytak. "Le pouvoir de la folie théâtrale" (Le pouvoir de la folie théâtrale), est une pièce pour cinq femmes, dix hommes et un chanteur lyrique, qui mesure un parcours 28 années et constitue une performance historique. Non seulement par sa place dans l’œuvre globale de Jan Fabre (c'est la première œuvre qui l'a établi à l'international), mais aussi parce qu'il définit le point extrême atteint par l'économie de l'illusion avant d'être dépassée..

Comme point charnière dans l'histoire de l'illusion théâtrale, Fabre choisit une création impressionnante de Wagner, "L'Anneau des Nibelungen". C'est Wagner qui a transformé l'opéra en Gesamtkunstwerk (oeuvre d'art totale) et le premier à transformer un moyen de divertissement populaire en un produit d'esthétique autonome. Fabre crée son propre Gesamtkunstwerk, mélanger une composition de différents éléments (éclectisme), où le franc prédomine, emphase et maniérisme, tandis qu'en même temps toutes ces fanfaronnades sont interrompues et dissoutes par un sentiment de réalisme.

Dans "Le pouvoir de la folie théâtrale", le théâtre du 19ème siècle est présenté comme le passe-temps favori de la haute société, livré à des illusions séduisantes. A travers l'œuvre subversive de Jan Fabre émerge enfin la puissance d'un tout nouveau, théâtre moderne: au-delà de Wagner – en plus de tous les reconstituteurs qui sont "présents" tout au long de la représentation, de Bésar à Brook, des Mines de Mabu à Muller. Extraits audio de Wagner, Strauss, Bizet et coll.. mélangé au minimalisme de Wim Mertens.

Le spectacle n'a pas d'entracte, ωστόσο οι θεατές μπορούν κατά τη διάρκεια της παράστασης να βγαίνουν από την αίθουσα και να επιστρέφουν. Le bar sera ouvert pendant toute la durée du projet. L'idée, la direction, les décors et l'éclairage sont de Jan Fabre, les danseurs sont membres de la troupe Troubleyn, les costumes(1984) la performance historique a été éditée par Paul Engels, tandis que Katarzyna Mielczarek de la performance Megaros. L'événement est organisé en collaboration avec l'historienne de l'art Katerina Koskina.

Le spectacle est pour les adultes. Non recommandé aux enfants de moins de 16 années.

source : culturenow.gr

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Anna Vissi: Τελευταία Εξέλιξη: Βγήκε από το νοσοκομείο

Εξιτήριο πήρε η Άννα Βίσση από το νοσοκομείο. Η γνωστή τραγουδίστρια νοσηλευόταν εδώ και μια περίπου εβδομάδα, μετά το ατύχημα που είχε το βράδυ της πρεμιέρας της.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του δελτίου ειδήσεων του Star, η Ελληνίδα σταρ βγήκε από το νοσοκομείο λίγο μετά τις 7 το απόγευμα της Παρασκευής. Η απόφαση αυτή πάρθηκε από τον θεράποντα ιατρό της Άννας Βίσση, ο οποίος θεώρησε πως δεν χρήζει περεταίρω νοσηλείας και ότι θα μπορούσε από εδώ και στο εξής να αναρρώσει στο σπίτι της.

Η Άννα Βίσση πρόκειται να επιστρέψει στη σκηνή του « LAV @ Κέντρο Αθηνών » vendredi 9 Novembre.

source : yupiii.gr

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Jan Fabre: Le pouvoir de la folie théâtrale à la salle de concert d'Athènes

La salle de concert d'Athènes présente sa performance Jan Fabre, "Le pouvoir de la folie théâtrale" à14 et 15 Novembre 2012.

 « Une sorte de quiz théâtral, d'une durée de quatre heures et vingt minutes", selon la journaliste Barbara Frytak. "Le pouvoir de la folie théâtrale" (Le pouvoir de la folie théâtrale), est une pièce pour cinq femmes, dix hommes et un chanteur lyrique, qui mesure un parcours 28 années et constitue une performance historique. Non seulement par sa place dans l’œuvre globale de Jan Fabre (c'est la première œuvre qui l'a établi à l'international), mais aussi parce qu'il définit le point extrême atteint par l'économie de l'illusion avant d'être dépassée..

Comme point charnière dans l'histoire de l'illusion théâtrale, Fabre choisit une création impressionnante de Wagner, "L'Anneau des Nibelungen". C'est Wagner qui a transformé l'opéra en Gesamtkunstwerk (oeuvre d'art totale) et le premier à transformer un moyen de divertissement populaire en un produit d'esthétique autonome. Fabre crée son propre Gesamtkunstwerk, mélanger une composition de différents éléments (éclectisme), où le franc prédomine, emphase et maniérisme, tandis qu'en même temps toutes ces fanfaronnades sont interrompues et dissoutes par un sentiment de réalisme.

Dans "Le pouvoir de la folie théâtrale", le théâtre du 19ème siècle est présenté comme le passe-temps favori de la haute société, livré à des illusions séduisantes. A travers l'œuvre subversive de Jan Fabre émerge enfin la puissance d'un tout nouveau, théâtre moderne: au-delà de Wagner – en plus de tous les reconstituteurs qui sont "présents" tout au long de la représentation, de Bésar à Brook, des Mines de Mabu à Muller. Extraits audio de Wagner, Strauss, Bizet et coll.. mélangé au minimalisme de Wim Mertens.

Le spectacle n'a pas d'entracte, ωστόσο οι θεατές μπορούν κατά τη διάρκεια της παράστασης να βγαίνουν από την αίθουσα και να επιστρέφουν. Le bar sera ouvert pendant toute la durée du projet. L'idée, la direction, les décors et l'éclairage sont de Jan Fabre, les danseurs sont membres de la troupe Troubleyn, les costumes(1984) la performance historique a été éditée par Paul Engels, tandis que Katarzyna Mielczarek de la performance Megaros. L'événement est organisé en collaboration avec l'historienne de l'art Katerina Koskina.

Le spectacle est pour les adultes. Non recommandé aux enfants de moins de 16 années.

source : culturenow.gr

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Καταργείται η βενζίνη super (LRP)!

Μέσα στο νέο πλέγμα μέτρων, που ανακοινώθηκε από τα από τα συναρμόδια υπουργεία Ανάπτυξης, Οικονομικών και ΠΕΚΑ, είναι και η κατάργηση της βενζίνης LRP (η γνωστή super)!

Η κατάργηση της βενζίνης LRP γίνεται με στόχο την απελευθέρωση υποδομών (δεξαμενές κ.λπ.) οι οποίες δεσμεύονται σήμερα για το συγκεκριμένο καύσιμο και δεδομένου ότι οι καταναλώσεις έχουν περιοριστεί στο ελάχιστο (1,4% στο σύνολο των βενζινών) καθώς αφορούν μικρό αριθμό αυτοκινήτων παλαιάς τεχνολογίας.

Από τα στοιχεία της Γενικής Γραμματείας Μεταφορών, προκύπτει ότι το 2010 c'était 50.000 véhicules, dans lequel sera 2011 μειώθηκαν ακόμη περισσότερο στα 30.000. Τα συγκεκριμένα ΙΧ -αλλά και τα ιστορικά, που ενδιαφέρουν πολλούς ιδιοκτήτες- θα μπορούν να κινούνται με ειδικές πρόσθετες ουσίες στην αμόλυβδη (κόστους περί τα 4 λεπτά ανά λίτρο).

source : autotriti.gr

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