Michalis Suyul: Hommage au Théâtre de Badminton

Le Théâtre de Badminton présente lundi un hommage inédit à Michalis Souyoul dans le cadre du cycle "Les Visages de la Chanson Grecque", 14 Peut 2012.

Michalis Suyul (1906-1958) il est le compositeur de la génération de l'entre-deux-guerres avec les chansons les plus intemporelles.

Étonnamment, les chansons de Michalis Souyul sont toujours vivantes après tant d'années., puisqu'ils expriment toujours des humeurs et des émotions comme les modernes.

Compositeur prolifique de musique et de chansons, il a écrit sous toutes les formes et tous les styles.

Tango, valse, romans, vue commune, patriotiquement, bouchers, Zeybekika et presque toujours avec un grand succès commercial.

Il a écrit à leur sujet 750 chansons, la musique 10 des films cinématographiques et 50 inspections de théâtre.

Dans cette dédicace, dans la série de concerts du Théâtre de Badminton "Les Visages de la Chanson Grecque", les chansons les plus reconnaissables de, comme "Gardez vos cheveux lâchés", "Venons un moment", "Quelque chose m'attire vers toi", "Le mois est neuf", "Enfants, de Grèce, enfants", "Les instruments ont commencé", "Le dernier tramway", "Nous avons une vie", "Eh bien, ouvre une autre bouteille", "Le Trambarifa" et bien d'autres. Les chansons seront interprétées par l'Orchestre Champer d'Athènes.

Les chansons seront interprétées par ordre alphabétique par:

Gérasimos Andreatos
Calliope Vetta
Yiannis Zouganelis
Despina Olympiou
Irini Tumbaki
& Babis Tsertos

L'Orchestre de Chambre d'Athènes est dirigé par Apollon Kouskoumvekakis, qui a également entrepris les orchestrations.

Dans la première partie, le bandonéon sera également joué par Iraklis Vavatsikas et Artemis Vavatsikas dans la deuxième partie, Dimitris Margiolas et Nikos Kretsis joueront le bouzouki.

Ils dansent: Alexandre Khoroshikh & Giota Malamou
Giorgos Tsampras dans son rôle.
Direction artistique de la production: Michalis Koubios

Informations

Emplacement Théâtre de badminton, Propriétés olympiques, Bosquet de l'Armée, Mastic
Rendez-vous lundi 14 Peut 2012. Heure de début: 20:30
Informations www.badmintontheater.gr
Prix ​​des billets Distingué: 35€, Une zone: 30€, Zone B: 25€, Zone C: 20€, Zone D: 15€
Étudiant: 10€

source : culturenow.gr

Vaso Laskarakis : Comment a commencé la relation avec Yiannis Tsimitselis ?;

Dans une interview à "TV Ethnos", le protagoniste de la série "Rêves volés" a parlé de la crise, expliquant à quel point elle se sent chanceuse d'avoir un travail pendant une période aussi difficile pour la télévision, tout en faisant également référence à sa relation avec Yiannis Tsimitselis.

"La richesse ne jouerait aucun rôle dans le choix de la personne qui sera avec moi. Clairement non, Je ne pense pas. Ils n'apportent pas non plus le bonheur, ils nous facilitent simplement la vie", a commenté Vasso Laskaraki, révélant qu'avec son partenaire depuis trois ans, Yannis Tsimitseli "nous partageons également nos inquiétudes concernant le travail et nos conseils pour jouer". Oui oui, il a ajouté: "Je cherche les conseils de Giannis. Si vous ne parlez pas de ces choses à votre homme, à qui allez-vous parler ?;».

Quant à leur connaissance: "Nous nous sommes rencontrés pendant le tournage (son « Immeuble d'appartements »). Mais cela ne s'est pas produit tout de suite et ce n'est pas comme si nous avions gardé le secret pendant un an.. C'est arrivé quelque temps plus tard, vers la fin de la première saison. Nous nous sommes rencontrés, nous avons réalisé que nous étions compatibles et sommes devenus un couple. Comme cela arriverait à deux personnes travaillant ensemble dans un supermarché ou sur n’importe quel lieu de travail. Cela ne fait aucune différence. Il n'y a rien de plus romantique que ça.".

Fin, elle a expliqué pourquoi elle se sent chanceuse: "J'exerce un métier à la télévision et au théâtre à une époque où des personnes plus expérimentées que moi dans le domaine ne travaillent pas, ainsi qu'une grande partie du personnel technique.. Je me sens très chanceux".

source : yupi.gr

Nissan prépare un modèle petit-moyen à cinq portes

Plus que 200 millions d'euros Nissan a l'intention d'investir presque immédiatement dans le développement et la construction d'un nouveau modèle de petite et moyenne berline.
le 2014 on s'attend à voir sur les routes le nouveau modèle à hayon petite et moyenne que Nissan commence immédiatement à développer. Il s'agit d'une voiture dont le développement coûtera environ 200 millions d'euros et sa fabrication aura lieu dans l'usine de la marque japonaise à Sunderland, en Angleterre. Bien que cela ne soit pas encore officiellement annoncé, cette voiture est probablement la version de production du prototype Invitation à 5 portes vu au récent Salon de l'automobile de Genève. Avec ce modèle, Nissan ambitionne de faire un retour en force dans les petites et moyennes berlines..

source : autotriti.gr

Oeufs teints en rouge… ici et 2.500 années

Parce que l'œuf était associé à la renaissance et au renouveau, dès le 5ème avant JC. siècle

Plus que 2.500 des années de symbolisme pour la religion ont les œufs que nous teignons de nos jours en rouge et crépitons en disant "Le Christ est ressuscité". Car en effet l’œuf a été associé pendant des millénaires à la renaissance et au renouveau, initialement dans les premiers jours du printemps, alors qu'il a ensuite été adopté comme symbole du christianisme. Et c'est parce que l'œuf se prête à la représentation mentale du cycle de la vie., qui pour de nombreuses plantes et animaux commence au printemps.

La première preuve historique du symbolisme de l'œuf dans la religion remonte à 500 par exemple. À l'époque achéménide, le calendrier persan était influencé par le zoroastrisme et l'équinoxe de printemps., le premier jour de leur année civile, c'était une fête, comme on le voit dans un relief de Persépolis (500 par exemple.), où sont représentés les nobles tenant des œufs à la main. L'équinoxe de printemps est célébré, En fait, encore aujourd'hui en teignant des œufs et en les mangeant.

Le premier, de toute façon, l'utilisation attestée de l'œuf comme symbole chrétien est placée dans la période romaine. religion romaine, en plus, avait été grandement influencé par les traités d'Hippocrate, où l'éclosion des œufs était souvent évoquée par rapport à la naissance des humains. Dans "Par la nature d'un enfant", spécifiquement, un bébé en train de naître, décrit par analogie avec un petit poulet cassant la coquille d'un œuf.

Au cours de la 1ère AD. siècle, le lien entre l'œuf et les sépultures est également découvert pour la première fois: À Rome, on a découvert la tombe d'un enfant datant d'environ 50-175 µ. X. et selon les archéologues, "sous la main gauche de la personne enterrée il y a un œuf de poule, ce qui dans le contexte funéraire n'est probablement pas une simple offrande de nourriture, mais peut-être aussi une référence à la renaissance eschatologique".

En outre, dans la nécropole du Vatican, un enfant a été retrouvé enterré avec de nombreux cadeaux, y compris les œufs! Et ici, les fouilleurs pensent que l'œuf était probablement un « symbole de renaissance »., d'une nouvelle vie qui équilibrerait l'injustice d'une fin prématurée".

Ces deux sépultures représentent peut-être les coutumes funéraires des premiers chrétiens., car l'œuf était étroitement lié à l'idée de renaissance et cela déjà depuis les années de Jésus-Christ:vie, la mort, résurrection. Comme le mentionne également le grand érudit religieux Nilsson, "l'œuf est une substance apparemment vivante et inerte contenant le début possible d'une vie, et ce qui a un tel pouvoir vivifiant doit nécessairement éveiller ou nourrir les forces vitales de ceux à qui il est offert..

Néanmoins, il n'y a pas beaucoup de preuves historiques reliant l'œuf à Jésus. Dans la Bible, les références sont minimes, mais selon la tradition orthodoxe, Marie-Madeleine a apporté des œufs durs au tombeau de Jésus. Les œufs, à la livraison toujours, ils sont devenus rouge vif, la couleur du sang, quand elle a vu que Jésus était ressuscité.

Une autre histoire raconte comment, lorsque Marie-Madeleine se rendit chez l'empereur romain Tibère pour lui dire que Jésus était ressuscité, il a répondu: "Tant que Jésus était ressuscité, à tel point que cet œuf est rouge", mais dès qu'il eut fini sa phrase, l'œuf devint d'une couleur rouge vif.

Le printemps, de toute façon, c'est un moment de célébration et signifie un nouveau départ, que ce soit le début de l'année, la libération de l'esclavage de l'Égypte ou la résurrection du Sauveur.

source : tovima.gr

Oeufs teints en rouge… ici et 2.500 années

Parce que l'œuf était associé à la renaissance et au renouveau, dès le 5ème avant JC. siècle

Plus que 2.500 des années de symbolisme pour la religion ont les œufs que nous teignons de nos jours en rouge et crépitons en disant "Le Christ est ressuscité". Car en effet l’œuf a été associé pendant des millénaires à la renaissance et au renouveau, initialement dans les premiers jours du printemps, alors qu'il a ensuite été adopté comme symbole du christianisme. Et c'est parce que l'œuf se prête à la représentation mentale du cycle de la vie., qui pour de nombreuses plantes et animaux commence au printemps.

La première preuve historique du symbolisme de l'œuf dans la religion remonte à 500 par exemple. À l'époque achéménide, le calendrier persan était influencé par le zoroastrisme et l'équinoxe de printemps., le premier jour de leur année civile, c'était une fête, comme on le voit dans un relief de Persépolis (500 par exemple.), où sont représentés les nobles tenant des œufs à la main. L'équinoxe de printemps est célébré, En fait, encore aujourd'hui en teignant des œufs et en les mangeant.

Le premier, de toute façon, l'utilisation attestée de l'œuf comme symbole chrétien est placée dans la période romaine. religion romaine, en plus, avait été grandement influencé par les traités d'Hippocrate, où l'éclosion des œufs était souvent évoquée par rapport à la naissance des humains. Dans "Par la nature d'un enfant", spécifiquement, un bébé en train de naître, décrit par analogie avec un petit poulet cassant la coquille d'un œuf.

Au cours de la 1ère AD. siècle, le lien entre l'œuf et les sépultures est également découvert pour la première fois: À Rome, on a découvert la tombe d'un enfant datant d'environ 50-175 µ. X. et selon les archéologues, "sous la main gauche de la personne enterrée il y a un œuf de poule, ce qui dans le contexte funéraire n'est probablement pas une simple offrande de nourriture, mais peut-être aussi une référence à la renaissance eschatologique".

En outre, dans la nécropole du Vatican, un enfant a été retrouvé enterré avec de nombreux cadeaux, y compris les œufs! Et ici, les fouilleurs pensent que l'œuf était probablement un « symbole de renaissance »., d'une nouvelle vie qui équilibrerait l'injustice d'une fin prématurée".

Ces deux sépultures représentent peut-être les coutumes funéraires des premiers chrétiens., car l'œuf était étroitement lié à l'idée de renaissance et cela déjà depuis les années de Jésus-Christ:vie, la mort, résurrection. Comme le mentionne également le grand érudit religieux Nilsson, "l'œuf est une substance apparemment vivante et inerte contenant le début possible d'une vie, et ce qui a un tel pouvoir vivifiant doit nécessairement éveiller ou nourrir les forces vitales de ceux à qui il est offert..

Néanmoins, il n'y a pas beaucoup de preuves historiques reliant l'œuf à Jésus. Dans la Bible, les références sont minimes, mais selon la tradition orthodoxe, Marie-Madeleine a apporté des œufs durs au tombeau de Jésus. Les œufs, à la livraison toujours, ils sont devenus rouge vif, la couleur du sang, quand elle a vu que Jésus était ressuscité.

Une autre histoire raconte comment, lorsque Marie-Madeleine se rendit chez l'empereur romain Tibère pour lui dire que Jésus était ressuscité, il a répondu: "Tant que Jésus était ressuscité, à tel point que cet œuf est rouge", mais dès qu'il eut fini sa phrase, l'œuf devint d'une couleur rouge vif.

Le printemps, de toute façon, c'est un moment de célébration et signifie un nouveau départ, que ce soit le début de l'année, la libération de l'esclavage de l'Égypte ou la résurrection du Sauveur.

source : tovima.gr

Sissy Christidou : Il commente les rumeurs sur Arnautoglou- Békatorou!

Pour l'éventuel remplacement d'elle et de Christos Ferentinos par Grigoris Arnautoglou et Maria Bekatorou dans l'émission matinale d'ANT1 la saison prochaine, Sissy Christidou s'est confiée à la caméra du Star.

Le présentateur de 30 ans a d'abord déclaré ignorer ce qui a été entendu et écrit récemment.: "Tu en sais plus que nous, Je pense", dit-il d'une manière caractéristique. pourtant, a révélé que son contrat avec la chaîne Amarousi expire en juin prochain: "Mon contrat dure jusqu'à l'été. Nous avons dit à la station que nous reparlerions en juin, où nous ferons le point. Nous parlerons des années passées. En général, nous disons des choses sur le moment présent et nous nous en occupons, parce que la saison n'est pas encore finie. Nous avons encore beaucoup de temps devant nous. ».

Quant aux audiences de l'émission: "Les chiffres sont bons. La station est satisfaite, donc nous sommes heureux aussi" commenté.

Fin, n'a pas hésité à préciser que le duo Arnautoglou- Bekatorou l'adorerait pour présenter un spectacle: "Je pense qu'ils vont ensemble. Quoi qu'il en soit, c'est quelque chose qu'ils ont tous deux exprimé (l'envie de présenter un spectacle ensemble). D'après ce que je sais et d'après ce que j'ai lu sur les blogs, de toute façon, le Mega reste dans la même recette" il a dit, tandis qu'on lui a demandé comment il réagirait s'il acceptait une proposition de poursuivre la nouvelle saison télévisée au petit-déjeuner, il a répondu: "Je ne sais pas comment te le dire. Cela dépend de tellement de choses. J'aime beaucoup le petit-déjeuner et je l'adore, mais nous verrons. Il est encore tôt" il a répondu.

source : yupi.gr

Kostas Martakis : Nu avec un gâteau sur ses genoux!

dans lequel seraKostas Martakis a été photographié nu pour le site alltrends.gr de Nikos Euftaxia – ne tenant qu'un seul gâteau!

Le jeune chanteur s'est entretenu avec Nikos Euftaxias , À la fin de l'événement, le chef de la faction et candidat à la mairie de Kalamaria, Giannis Dardamanelis, sur sa vie personnelle, expliquant pourquoi ses relations n'ont pas vu le jour: "Ma plus longue relation a duré environ deux ans et c'était avant que je commence à chanter. Après avoir commencé la chanson, ils n'ont duré que quelques mois. Mais quand je suis en couple, je suis passionné, Je suis généralement très sympathique. Personne ne connaît toutes mes relations. C'est mon choix, mais sans se cacher. Je n'aime pas vendre ma vie personnelle, Je veux que les gens me connaissent pour mon travail", a-t-il déclaré.

Encore, a parlé de ses "célèbres" collaborations: "De la part de tous ceux avec qui j'ai travaillé, et avec Peggy Zina, Despina Vandi, Kourkoulis, Théodoridou, Mazonaki, J'ai gagné beaucoup de choses, ils m'ont aidé parce que je ne suis pas compétitif. Mais ça ne veut pas dire que je fais semblant, ni que je suis le "câlin" qui les aime tous, ils me respectent et je les respecte, Je n'ai jamais cherché à manger le siège de qui que ce soit. Quand je suis en forme, je veux réussir, mais pour que je réussisse, il faut aussi qu'il ait la forme et cela résulte d'un travail d'équipe".

source : yupi.gr

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