Ώρα μηδέν για το Ελληνικό Ιδρυμα Πολιτισμού ύστερα από την παραίτηση του Διοικητικού Συμβουλίου του, qui a été accepté par le Ministre de la Culture M.. Pavlos Géroulanos. La crise au sein de l'institution couve depuis un certain temps et a culminé avec l'annonce du président de M.. Giorgos Babiniotis, qui avait fait rapport à la réunion du Comité parlementaire permanent des affaires éducatives sur 26 janvier, que le budget du PEI n'est pas suffisant pour son fonctionnement et pour cette raison, au cas où ça n'augmenterait pas, les membres de D. S. ils vont démissionner.

Toutefois, le budget de l'institution pour l'année en cours est 1.800.000 euro, comme indiqué dans son annonce par le ministre de la Culture. "Le D. S. de la Fondation culturelle hellénique, estime qu'elle ne peut assurer le fonctionnement de la Fondation avec un budget 1.800.000 euros pour l'année en cours. Nous ne pouvons pas, donc, que d'accepter les démissions de ses membres", noté dans l'annonce.

Suite à cela, le fonctionnement de la succursale de la Fondation culturelle hellénique à Berlin sera probablement étendu, lequel M.. Babiniotis était sur le point de fermer, λόγω υπέρογκου κόστους λειτουργίας με την προοπτική να παραμείνουν ανοικτά τα παραρτήματα στην Αλεξάνδρεια, Belgrade, Bucarest, Melbourne, Odessa, Sofia, Trieste et Tirana.

Redéfinir le rôle de l'institution dans la promotion de la culture grecque, quelque chose qui est nécessaire depuis longtemps, cependant, le ministre de la Culture s'exprime dans son annonce, qui devrait former le nouveau conseil d'administration.

source : tovima.gr

Mobilisation pour sauver un bâtiment extrêmement intéressant d'Exarchia, des quelques exemples d'architecture athénienne populaire du 19ème siècle, qui sont restés dans la capitale dans la rue Themistokleous 62 sont réalisés par le « Groupe des Résidents » du quartier avec le soutien du mouvement MOnuMENTA.

Dans ce contexte, ils organisent mercredi 15 Février le 6,30 µ. µ. au théâtre de l'Exarchion (Thémistocleus 69) discussion sur "L'architecture de l'Exarchia et le sauvetage du bâtiment du 62 rue Themistokleous" dans laquelle les professeurs interviendrontEléni Portaliou, Stavros Stavridis, Konstantinos Dekavallas, Eléni Maistrou, Tassis Papaioannou, l'architecteTonia Katerinis, l'actriceAnita Decavallareprésentant du "Groupe de Résidents pour Sauver le Bâtiment" et l'archéologueIrini Graciaαπό την MOnuMENTA. La plupart des locuteurs vivent et travaillent également dans la région, qu'ils ont étudié minutieusement et ont formulé des propositions pour sa protection substantielle.

En référence à la construction de Thémistocleus 62, qui est en fait un petit complexe immobilier qui se développe autour d'une cour intérieure, la voie pour sa démolition semblait s'ouvrir après avis du Conseil Central des Monuments Récents du Ministère de la Culture, qui ne le considérait pas maintenable.

Et ça, malgré la suggestion contraire de l'Éphorie des nouveaux monuments de l'Attique, qui avait demandé sa déclaration pour les raisons précitées mais aussi parce qu'il est situé dans un environnement constructif avec de nombreux bâtiments néoclassiques, l'éclectisme ainsi que des bâtiments à l'architecture particulière de l'entre-deux-guerres, un tout qui est, qui enregistre l'évolution de la résidence à Athènes.

Les développements désagréables, qui transformeraient le complexe en un immeuble de cinq étages se sont arrêtés de toute façon, suite au recours du « Groupement des Résidents » devant le Conseil d'Etat contre les décisions, qui ont été reçus et contre le permis de démolition délivré par le Département de l'urbanisme d'Athènes. Chaque mobilisation prône donc le combat pour sauver le bâtiment de ce quartier historique.

source : tovima.gr

Les appels du cinéaste de 86 ans pour sauver ses archives, pour la première fois, ils semblent s'implanter

Depuis dix ans, il s'adresse aux organismes publics et privés du territoire grec pour obtenir le sauvetage de ses archives cinématographiques.. À ce jour, il n'a reçu aucune réponse. La récente réduction des retraites et la taxe foncière qu'il doit payer pour l'espace qui conserve son dossier ont amené M.Nikos Bililis, l'un des cinéastes d'actualité les plus historiques de notre pays, envisager d'abandonner définitivement ses efforts.

«À l’intérieur des archives se trouvent des documents historiques de l’histoire récente de la ville et du pays tout entier. Comme la visite du présidentDe Gaullele 1963 à Thessalonique, le tremblement de terre de Mégalopole 1965, le référendum de la Junte 1973 ou même des moments de cinéma historiques, comme une réimpression d'une des premières projections de films des frèresLumière» dit dans "Étape". Dans l'ensemble, du matériel avec des instantanés filmés historiques couvrant l'histoire moderne de la Grèce., de la 1911 jusqu'à 1990, les surmonte 80.000 mètres de film. «A ceux-ci, il faut ajouter des milliers de films grecs et étrangers, des photos de l'histoire sportive de la ville et bien plus encore".

Il y a quelques jours, M.. Bililis a envoyé une lettre ouverte aux médias pour faire part de sa situation, ainsi que le risque pour son dossier. Depuis,à quoi ça ressemble, pour la première fois après tant de tentatives, certains semblaient disposés à l'écouter. «Mercredi, j'ai eu une réunion avec le président du conseil municipal de Thessalonique. Nous avons discuté de la possibilité de transférer les archives au Centre Spirituel Vafopouleio.. Je n'ai pris aucun engagement précis, mais au moins pour la première fois quelqu'un a accepté de me rencontrer et a semblé intéressé par la question" souligne.

Comme il le dit dans "Vima", son objectif dans toute cette histoire n'est pas de gagner de l'argent.. «Le fichier est actuellement en train de pourrir. Ma pension est trop basse, pour l'espace de stockage je dois payer les frais immobiliers qui touchent le 600 euro. Je ne demande que deux choses. Premièrement, sauvegarder le fichier dans un endroit approprié où il peut être protégé de l'humidité. J'estime qu'un espace d'env 400 m². Et deuxièmement, son utilisation immédiate. Je ne veux pas que le fichier passe d'un référentiel à un autre. Tout ce que je demande, c'est que le matériel soit protégé par le droit d'auteur.états à l'étape.

Avant que la municipalité de Thessalonique ne manifeste son intérêt pour l'utilisation du matériel cinématographique, M.. Bililis avait atteint un tel point de désespoir qu'il avait décidé de faire quelque chose qu'il avait jusqu'ici obstinément refusé de faire.. «Mon objectif était que le dossier reste en Grèce. Mais j'avais atteint un tel niveau de frustration que je pensais désormais partir à l'étranger.».

En tant que cinéaste, il a arrêté de travailler 2000. Mais aujourd'hui encore, il se déclare prêt à assumer la caméra et à filmer, «tant qu'il y a un événement important.

Espérons que la période des vaches maigres - à tous les niveaux- que nous traversons ne doit pas empêcher le sauvetage d'un morceau de notre histoire cinématographique.

source : tovima.gr

À l'avance (pendant des décennies…) la tentative d'"honorer" le poète thessalonique de l'État s'est soldée par un fiasco

Comme il est "honorable" d'être décerné par l'État grec actuel, mis à genoux de manière humiliante par la politique, faillite financière et morale; Et comme on est disposé"l'homme tordu"– comme se décrit le poète de Thessalonique Dinos Christianopoulos – devenir une exposition médiatique occasionnelle; Même si notre province européenne fanée a prospéré culturellement de Gavdos à Prespes, encore une fois, Christianopoulos tirait la langue de manière ludique à chaque récompense. Son prix est sa relation de 60 ans avec les lecteurs et les amateurs d'art.. Cependant, il le possédait déjà, bien avant que les lauréats du Grand Prix des Lettres du Ministère de la Culture ne le recherchent dans la Ville Haute – et selon le dicton populaire "mange la porte"...

« Que puis-je leur dire maintenant ?; Pourquoi m'as-tu récompensé ?; Tu ne savais pas que je n'accepterais pas; Ils le savaient, mais ils ont fait une erreur. Ils pensaient que je pourrais accepter" a commenté l'écrivain de 82 ans après l'annonce (pendant des décennies) le fiasco de lundi dernier. Dans ses propres mots, paraphrasé, « Que dois-je faire de vos récompenses ?, ils sont trop sucrés, digne des enfants en chocolat… »et ainsi de suite, également connu avec la musique de Dionysis Savvopoulos.

D'ailleurs, Christianopoulos n'aime pas cette musique. Ils discréditent généralement la mise en musique des poèmes. Et il ne cesse de fustiger ces contemporains qui ne sont pas à son goût. Beaucoup ont soulevé la pierre maudite. Qui critique Elytis ?, Séféris (les deux lauréats du prix Nobel – aléatoire;), Richos, Vasilikos, Poésie grecque après ’70 arrêté; ils disent. Ils ne remarquent pas que ça pèse sur l'ensemble d'un projet: "Ritsos, avec tout le bas prix qu'il a dans ses écrits, il a écrit le vers le plus étonnant que j'ai lu par un poète et il dit: « Le paradis commence avec du pain »».

Enfant du catéchiste jusqu'à ce qu'il péche en publiant son premier recueil de poésie, sonSaison des vaches maigres(1950), ancien bibliothécaire à la Bibliothèque municipale de Thessalonique jusqu'à 1965, rédacteur minutieux des publications, agent de la circulation culturelle de la ville avec le magazine "Diagonios" comme 1983 et la "Petite Galerie" ("pour 25 années où j'étais l'esclave des peintres"), Christianopoulos a jeté l'ancre à terre, presque jamais voyagé. À Cinari, à côté du château, en compagnie de ses chats, d'une part, aimer, l'autre inacceptable.

Vie ascétique, peu de revenus, un "non" sans équivoque il y a des années à la suggestion de faire les démarches administratives pour obtenir une "pension littéraire". Et une exposition continue: événements, discours, des centaines d'interviews le maintiennent en équilibre sur la vague publicitaire.

Pionnier de la poésie gay – lui-même dirait simplement "érotique" -, le plus jeune s'est déclaré élève de Cavafy: "C'était un adepte du plaisir, Je suis un adepte de l'agonie chrétienne".Les clous de sa maison tiennent fermement deux grandes photos d'Alexandrinos et de Vassilis Tsitsanis. Christianopoulos est même monté sur la scène du rebetiko pour chanter, contrastant son véritable besoin intérieur avec son interprétation d'une minceur troublante.

le 1979 s'est opposé à ceux qui le poudrent avec le manifeste codé "Contre": les subventions, l'état, les journaux, les cliques, les cultistes, idéologies, aspirations individuelles. Et, certainement, les récompenses:"Obtenir un prix, c'est admettre des maîtres spirituels – et un jour nous devrons chasser les patrons de nos vies".

De la 1998 le créateur solitaire ne publie pas de poèmes. Et il prétend"Je ne veux pas de moi comme visage, juste parce que moi’ ils aiment".

Juste 21 ans était le 1981 Nikos Davvetas, président du comité d'État qui a pris la décision risquée d'attribuer Christianopoulos, quand il publia ses premiers poèmes. Où; Dans le magazine "Diagonios"! Vous dites qu'il ne connaissait pas les opinions du rédacteur en chef du magazine; S'il n'avait pas réalisé la trajectoire du texte catapulte « Contre » qui avait été lancé sur le public à peine deux ans plus tôt; Alors, à quoi sert cette obsession à l’ancienne ?;

Il y a deux réponses à la question raisonnable. Soit les lauréats sont de bonne foi mais aussi incroyablement naïfs, irréfléchi, fans bâclés, soit ils ont consciemment décidé de lancer un dé: pour "rester dans l'Histoire" comme le peuple qui "a convaincu Christianopoulos dans sa vieillesse" de... être récompensé. Si le premier se produit, il va bien – le fandom est aveuglant dans le domaine et les stands littéraires. Mais si la seconde arrive, les lauréats ont soulevé un petit monticule de vanité sans valeur dont les sols les ont rapidement submergés par une vague connexe dans le pays de la communication des Mangeurs de Lotus.

Peut-être que les membres du comité d'État précédent avaient prévu quelque chose de plus, comme le poète lui-même l'a maintenant révélé: "Et l'année dernière, avec Mastrodimitris comme président, ils m'ont proposé de me récompenser, mais l'homme a compris quand je lui ai expliqué et n'a pas continué.Ils n’étaient peut-être pas jaloux du crédit controversé de ceux qui l’auraient fait – pour une courte lune – la monnaie actuelle de Christianopoulos, Le « discours de la ville » néo-hellénistique.

* "Depuis 98, j'écris des poèmes, J'ai l'impression que Dieu les a pris et m'a laissé comme ça. Et je ne peux pas me plaindre. Il voulait couper mon inspiration; Coupe-le pour moi, allez frère!».
* "Thessalonique était un cauchemar. N'oublions pas ça. Mais Athènes aussi - ne vous inquiétez pas - était albanaise. Ce que nous appelons l’hellénisme s’est construit sur des peuples étrangers. ».
* «Je vis avec moins de 600 des euros sans vouloir de luxe, voitures et maisons. Et avec quelques défilés je peux vivre".
* "L'homosexualité est une pathologie qui ne peut être guérie par les médecins, est guéri par la conscience de soi".
* "Cavafi avait volé 180 poèmes, et même s'il les considérait comme de la foutaise, les philologues sont venus – le grand fléau de la littérature grecque moderne –, ils les ont trouvés très géniaux et les ont ajoutés aux bons".

source : tovima.gr