Diminution des visiteurs du musée au mois de février 2012 et même en pourcentage 23,7%, ainsi qu'une réduction des collectes par 42,2% par rapport à son mois correspondant 2011 montre la récente enquête sur les mouvements des musées et des sites archéologiques présentée mardi.

Cependant, une image différente se dessine dans les sites archéologiques avec une augmentation du nombre de visiteurs par 39,9% et réduction des collections correspondantes en pourcentage 45,8% par rapport à son mois correspondant 2011.

Durant ses deux premiers mois 2012 une diminution est observée 19,3% aux visiteurs du Musée ainsi qu'une réduction 34,3% en recettes par rapport à sa période correspondante 2011.

Il n’en va cependant pas de même dans le tableau présenté par les visites des sites archéologiques au cours de ses deux premiers mois. 2012. au lieu, une augmentation est observée 35,6% aux visiteurs et réduction 30,1% en recettes par rapport à sa période correspondante 2011.

L'enquête sur les mouvements des musées et des sites archéologiques produit des résultats de l'année 1970, avec collection du Fonds des ressources archéologiques et des expropriations (CAPUCHON ) du Ministère de la Culture et du Tourisme des données relatives au nombre de visiteurs et aux reçus des billets attribués aux musées et sites archéologiques.

source : tovima.gr

Réactions à la pratique du musée Thyssen-Bornemisza de mettre aux enchères un projet pour financer ses besoins

Vous vendriez les œuvres d'un musée pour faire face à ses problèmes financiers; La question pour un pays comme la Grèce, dont la multitude de musées sont consacrés à la préservation et à la promotion des antiquités, ça ne peut être qu'hypothétique. Comment serait-il possible de marteler son héritage culturel… Certaines choses quand même, même en période d'effondrement complet des valeurs, rester élevé.
Le directeur du grand musée espagnol Thyssen-Bornemisza l'a cependant fait. Son excuse est sérieuse, puisque le musée est confronté à un problème de survie, qui s'est intensifié avec la crise financière. Mais son acte est aussi audacieux, après avoir remis l'un des tableaux de sa collection aux enchères par Christie's’s. Une action similaire en Grèce serait difficile à imaginer. Non seulement en matière de vente d'antiquités et plus généralement d'œuvres et d'objets classés monuments, car cela est expressément interdit par la Constitution et la loi archéologique, mais aussi des œuvres contemporaines, qui peut être librement échangé.
De l'autre, Les musées américains vendent leurs œuvres depuis des années pour diverses raisons. La différence essentielle avec l'Espagne est que pour la première fois, au moins certes, ce déménagement est dû à des difficultés financières. Que l'œuvre du peintre paysagiste romantique John Constable atteigne ou non la somme demandée 21 million. sterling, le directeur de Thyssen-Bornemisza ouvre une fenêtre bien scellée à ce jour, concernant la gestion des musées à l’international.

Patrimoine immatériel
«Même si c'était autorisé par la loi, même si j'avais la permission de le faire, Je ne vendrais jamais une œuvre du musée" répond à la question le professeur M.. Nikos Stampolidis, directeur du Musée d'Art Cycladique, l'un des rares musées archéologiques privés du pays. "Seulement sur mon cadavre!» est la réaction du Dr Angeliki Kottaridis, qui en tant que chef d'IZ’ L'Éphorie des Antiquités est responsable du Musée des Tombes Royales de Vergina, les musées archéologiques de Pella et Veria, ainsi que la Véria byzantine.
Après tout, la différence entre un objet ancien et une œuvre d’art moderne est révélatrice, puisqu'une œuvre de peinture ou de sculpture a été réalisée pour être vendue, contrairement aux antiquités, qui sont des découvertes de fouilles et étaient autrefois la propriété des gens. "Ce sont des œuvres matérielles, mais leur statut n'a pas d'importance", souligne Mme Kottaridis. "Je veux dire, que pourrais-je vendre ?; Une pièce en ivoire doré du lit de Philippe;».
Cependant, selon le cadre institutionnel existant, la vente d'œuvres pour la National Gallery (et pour les musées d'art moderne) ce n'est pas prohibitif. Cependant, sa directrice, Mme Marina Lambraki-Plaka, est négative quant à toute possibilité de vente.. "Personnellement, je n'oserais pas. Je ne pourrais jamais prendre une telle décision, même en dernier recours", déclare-t-il.

Les suggestions
La question du soutien financier aux musées reste donc posée.. Ainsi, la recherche de nouveaux moyens de les financer est impérative. « En dernier recours, je demanderais aux acheteurs potentiels de « adopter » un projet, mais en le laissant en place, au musée" suggère M.. Stampolidis, alors que flexibilité et ingéniosité sont de mise pour Mme Kottaridis: "Quand les Américains vendent à la place le droit de participer à des fouilles 3.000 dollars et quand les habitants de Skopje et les Bulgares font de même pour 1.500 dollars pour deux semaines, il est clair que nous avons également besoin d'une nouvelle stratégie culturelle", dit-il.
Elle « vendrait » également des participations à des ateliers qui fabriqueraient des produits avec le savoir-faire ancien. – tissé, céramique, ouvrages en métal, des photos -, qui sera ensuite commercialisé. Aussi DVD, jeux et applications en ligne. Mais aussi la mise en réseau des sites archéologiques pour offrir davantage de services aux visiteurs. Pourquoi toutes ces choses n’arrivent-elles pas ?;
"Nous sommes prêts au changement du cadre institutionnel concernant la gestion des musées" déclare la secrétaire générale du ministère de la Culture Mme Lina Mendoni. « Parce qu'avec les lois actuelles, un don ne peut jamais parvenir à l'organisme auquel il est destiné., et ce en raison de son inscription au budget ordinaire, et le Fonds des ressources archéologiques, qui a la responsabilité de produire des copies et autres produits pour les ventes, c'est dépassé depuis longtemps", admet-elle.
"Une condition nécessaire est de briser les tabous et les institutions de la TAP et de prendre en compte’ compte tenu de la logique du marché", conclut Mme Mendoni. Και φαίνεται ότι σήμερα αυτό δεν είναι μόνον αναγκαίο. Είναι υποχρεωτικό.

Στοιβαγμένα στις αποθήκες
Μικρά πήλινα λυχναράκια, ομοιόμορφα μεταξύ τους, κατά εκατοντάδες. Fragments de vaisseaux par milliers. Entassées de force dans les entrepôts des musées ou dans l'Ephorie des Antiquités, de nombreuses trouvailles des fouilles qui ne présentent pas un intérêt archéologique particulier restent en désuétude.. Leur concession est interdite, malgré les propositions qui ont été faites pour les vendre ou en faire don aux musées, les établissements d'enseignement et en général aux organismes étrangers qui promeuvent la culture grecque antique.
"Il n'y a aucune raison pour qu'ils soient vendus car leur valeur économique n'est pas de nature à résoudre un problème.. Au contraire, et le plus petit d'entre eux a une importance particulière pour les scientifiques", explique l'archéologue Mme Angeliki Kottaridis.. Pour le professeur M.. Nikos Stampolidis est cependant une opportunité pour promouvoir le pays: «Ils peuvent être vendus ou donnés, mais toujours à condition qu'ils lui apportent des précisions « identité » eux et qu'ils seront exposés dans les espaces publics. Parce que de cette façon, ils pourraient faire partie de notre patrimoine culturel dans un autre endroit. ».

source : tovima.gr

Grâce aux programmes en ligne du ministère concerné

Une nouvelle ère commence pour le ministère de la Culture avec la mise en œuvre des programmes numériques, qui promettent d'apporter la richesse culturelle du pays à toutes les personnes intéressées. En même temps, ils faciliteront la tâche des citoyens en leur fournissant des informations sur les questions qui les concernent en matière d'antiquités..

Visites numériques des monuments et sites archéologiques, musées virtuels, surveillance des fouilles, Rendus 3D de divers monuments, les programmes éducatifs sont quelques-uns des avantages de la convergence numérique du ministère de l'Éducation pour chaque internaute.

Le programme "Archéologie numérique" est particulièrement intéressant pour les scientifiques.: Système intégré d’information sur la gestion des fouilles », qui est mis en œuvre par la Direction des Archives Nationales des Monuments de l'YPPO et qui collectera entre autres, stockera et gérera efficacement le grand nombre de trouvailles ainsi que les travaux de restauration des monuments et leur entretien. Parallèlement, le citoyen qui souhaite connaître l'état d'un bien ou plus généralement l'évolution de son dossier, pourra être mis à jour via les programmes en ligne correspondants.

Quatre programmes centraux sont actuellement en cours, spécifiquement le cadastre archéologique, l'enregistrement d'un demi-million de résultats mobiles, la numérisation des procès-verbaux des conseils consultatifs et enfin la simplification des procédures des bureaux du ministère des Affaires étrangères, qui entrent en contact avec le citoyen.

Avec un budget total 80 million. à propos des euros et des financements du CRSN, la convergence numérique a commencé 2010 et complétera le 2014.

Comme l'a déclaré la secrétaire générale du Ministère de l'Archéologie, Mme Lina Mendoni, lors de la réunion du Conseil Archéologique Central, le programme vise à rendre les citoyens acteurs de notre patrimoine culturel., car ce n'est qu'ainsi qu'il pourra être efficacement protégé, tout en contribuant également à la transparence et à la réduction de la bureaucratie.

Cent ans de recherches archéologiques à Thassos, dans un album rempli de documents d'archives, compilé par de nombreuses générations de scientifiques et d'artistes


Quatre chapeaux et un revolver. Le jeune archéologue français arrive à maturité 1920 à Thassos, apportant les coutumes de l'époque à l'île libérée il y a seulement quelques années, sauf ses chapeaux (le bouchon, la paille, la toile et la trajaska) il avait jugé bon d'avoir une arme avec lui. Dans son cahier le membre de l'Ecole Archéologique Française n'explique pas les raisons de ce besoin, mais les conditions qui régnaient sur cette pauvre île auraient même pu l'effrayer.
Il y a quelques années, avril de 1911, les fouilles avaient commencé à Thassos grâce au firman turc obtenu par l'École archéologique française à une époque où il fallait des actions « diplomatiques » magistrales. Parce qu'il fallait négocier simultanément avec le Khédive égyptien pour les propriétés égyptiennes, demander l'autorisation aux monastères d'Athos qui possédaient des domaines sur l'île et conclure des contrats avec les propriétaires, quelque chose que les excavateurs semblent avoir initialement ignoré.
Aujourd'hui, un siècle après ces jours difficiles mais fructueux, la révélation de la grande cité antique du Nord est complète. L'itinéraire constitue cependant un site archéologique précieux., dossier culturel et historique, qui figure désormais dans l'album "100 ans de fouilles françaises à Thassos, 1911-2011», une publication conjointe de l'École française d'Athènes et des éditions Olkos.
Un puzzle dont les pièces – courrier, radeau, des photographies rares et souvent anecdotiques des fouilles et des découvertes étonnantes, 230 en tout – composé par les auteurs Arthur et Dominic Miller à travers cet album anniversaire, ce qui coïncide avec le 100 ans depuis l'intégration de Thassos au territoire grec. Dans le même esprit s'est déroulée l'exposition qui l'a précédée au Musée Archéologique de Thessalonique. 2011 avec le même titre.

Les constatations
En fait, les investigations de l'Ecole Archéologique Française avaient commencé le 1856 – dix ans après sa création -, mais pas systématiquement. A cette époque, ce n'est que par hasard que furent découvertes des sculptures et des inscriptions qui enrichirent les collections du gouverneur égyptien Toussoun Bey ou M.. Bulgaridis, consul de France à Kavala, ou encore ornaient les salons du gouverneur du port, lorsqu'ils n'étaient pas découpés pour être utilisés dans la construction ou lorsqu'ils n'alimentaient pas les fours à chaux.
UN’ La guerre mondiale a également eu des conséquences tragiques pour l'archéologie, après l'arrêt brutal des fouilles à Thassos, tandis que trois des quatre premiers excavateurs de l'île (Adolphe Joseph Reinach, Gustave Blum et Charles Avezou) ils sont morts. Une fois 1916 une nouvelle mission a été tentée, les archéologues, cependant, « ont dû quitter, après une courte période de fouille, en raison de difficultés pratiques, des dangers des bombardements aériens et de l'avertissement officiel du général Sarrail".

Le colosse
Mais l'événement le plus important immédiatement après la guerre fut, le 1920, le démurage d'une statue colossale archaïque retrouvée en fragments dans les fortifications de la ville. Ils furent minutieusement descendus des pentes de l'Acropole dans des chars à bœufs et l'ensemble fut finalement restauré en 1923. Avec sa décennie 1920 après tout, une nouvelle ère commence pour les fouilles de Thassos. Et par’ que les conditions restaient difficiles – ou même des étranges, si l'on calcule que dans l'alimentation des archéologues, le thon alternait comme seul aliment, le pâté(!), les sardines, maquereau et harengs -, les fouilles et les découvertes se sont poursuivies.
Aujourd'hui, les archéologues savent que Thassos, une colonie parienne de 670 par exemple., il possédait l'une des monnaies les plus importantes du monde grec, commerce riche, principalement du vin, et jouit des biens de sa prospérité pendant des siècles. Pour’ ceci et le livre n'est pas une publication d'art, mais de présenter des documents d'archives collectés par des générations d'archéologues, photographes, architectes et designers.

Une ville pleine de sanctuaires
Il existe peu d’aspects de la vie de la ville antique de Thassos qui n’ont pas été étudiés 100 années de recherche par l'Ecole Archéologique Française, qu'il s'agisse de son contexte urbain et de sa périphérie ou de ses institutions politiques et religieuses ou de sa vie économique et artistique. Les fouilles ont révélé le théâtre et le marché, avec un ensemble de sanctuaires sur sa place centrale. Au sommet de l'Acropole dominent les sanctuaires d'Apollon Pythien et d'Athéna, tandis que le sanctuaire de Dionysos est toujours situé dans la ville, le sanctuaire d'Hercule, Institutionnalisation, mais aussi le sanctuaire d'Artémis, dont les fouilles ont mis au jour de nombreux ex-voto, comme des figurines, céramique, objets d'or, ivoire, cristal de cuivre ou d'orée.
Construit entièrement en marbre au début du 5ème siècle avant JC. était le mur de cette ville, avec un réseau de tours qui assuraient la surveillance du territoire. Il n’est donc pas étonnant que Thassos soit devenue une ville si puissante qu’elle se heurte même aux intérêts d’Athènes dans la région..

Quand & où
L'édition "100 ans de fouilles françaises à Thassos, 1911-2011» sort dans la semaine par les éditions Olkos et le Lycée français d'Athènes.

source : tovima.gr

L'événement aura lieu le 31 Peut

La salle de concert d'Athènes honore la mémoire de Theodoros Angelopoulos dans le cadre des événements Megaron Plus. La dédicace, aura lieu le 31 Peut, à 19.00 et l'entrée est gratuite avec des billets prioritaires.
L'événement débutera symboliquement par une lettre d'amour du réalisateur lui-même à sa ville, "une vieille ville de quatre mille ans", comme il l'a dit lui-même, le téléfilm "Athènes, retour à l'Acropole", qui a créé le 1983 avec la télévision publique grecque comme producteur. Le scénario a été signé par Angelopoulos lui-même, des textes de Kostas Tachtsis sont entendus dans le film, poèmes de Giorgos Seferis et Tasos Livaditis et thèmes musicaux de Manos Hadjidakis, Miki Théodorakis, Loukianou Kilaidoni et Dionysis Savvopoulos.
Ils parleront des films et du grand voyage de Theodoros Angelopoulos dans l'histoire grecque, À la fin de l'événement, le chef de la faction et candidat à la mairie de Kalamaria, Giannis Dardamanelis, l'historien et professeur de l'Université d'Athènes Antonis Liakos, Docteur en philologie de l'Université d'Athènes et écrivaine Emilia Karalis et professeure agrégée à l'Université de la mer Égée Irini Stathis, qui avec sa thèse de doctorat a étudié "Espace et temps dans le cinéma du Th. Angélopoulou". Les intervenants seront modérés par le critique de cinéma Yiannis Bakoyannopoulos.

source : tovima.gr

Malgré les mauvais moments, la Galerie Chatzikyriakou – Ghika ouvre ses portes jeudi 24 Peut

Dans l'une des innombrables vitrines de la galerie Hatzikyriakou – Gika au deuxième étage le visiteur est confronté à la célèbre photo des représentants de sa génération 1930 chez George Theotokas le 9 mars 1963. Debout et assis sur l'image en noir et blanc, Petsalis Diomedis est photographié, Venise, Séféris, Karantonis, Mère de Dieu, Terzakis, K. Ème. Maire, Katsimbali, Citoyen, Empirique et autres.

Tout cela et bien plus encore de’ ceux qui ont lié leur vie et leur travail à une époque de grande production intellectuelle, on les rencontrera non seulement à travers’ cette image mais dans des hommages séparés pour chacun dans un tout nouveau musée.

Dans la galerie d'art N. Hatzikyriakou – Ghika qui a ouvert ses portes au public dans un moment particulièrement difficile pour le lieu. Le bâtiment de la rue Kriezotou 3 où Nikos Chatzikyriakos a vécu et travaillé pendant quarante ans – Gikas ouvre ses portes rénovées jeudi 24 Mai dédié à l'artiste mais aussi à la création artistique de la Grèce dans une période particulièrement critique: de la fin de la Première Guerre mondiale et du désastre de l'Asie Mineure jusqu'à la veille de la dictature de 1967.

Au rez-de-chaussée, le premier, la deuxième et la première moitié du troisième étage se trouvent par l'Oscar de Vassilis Fotopoulos pour la direction artistique de "Zorba" de Michalis Kakogiannis, au Nobel d'Ulysse Elytis, et du manuscrit de style byzantin de Yannis Ritsos à, sculpté par Giannis Pappa, mains de Nikos Hatzikyriakos Gikas.

Prosateurs, poètes, philologues et critiques, écrivains, musiciens, les gens du théâtre, peintres, sculpteurs, graveurs, photographes, architectes, même des personnages historiques, de réflexion philosophique mais de science sont à l'honneur p’ ce Musée qui nous fait connaître une incroyable production dans de nombreux domaines différents par des personnes que beaucoup sont restées méconnues. La présentation de leur travail se fait sous la forme d'un "dialogue". Le formulaire, dans la majorité d'entre eux, la matière de la vitrine "converse" avec le visuel du mur.

À partir du troisième étage, le « bâton » appartient à Hatzikyriakos – Gika. Tableaux, radeau, sculptures, paysage, manuscrits, éditions illustrées, photographies, meubles de la maison d'Hydra qui ont brûlé 1961 mais aussi les espaces de la maison athénienne et le monde personnel de Ghikas dévoilent leur charme au visiteur qui termine son voyage dans l'atelier de Ghikas: où ses chevalets cohabitent avec des objets de ses voyages.

"Les objets exposés portent le cachet de l'histoire alors que le rôle de la politique est totalement absent", il a dit lundi 21 En mai lors de la présentation de la Galerie, le directeur du Musée Benaki, Angelos Delivorias qui a remercié les Fondations dans son discours, entreprises et particuliers, ceux qui, c'est, contribué à faire de cette vision personnelle une réalité. Le président du Musée Benaki a également participé à la présentation, Emilie Géroulanou, l'historien de l'art et auteur du livre, "Kriezotou 3", Evita Arapoglou et la conservatrice de la collection Ghika, Ioanna Providis. Cela a été suivi d'une visite guidée pour le public et les journalistes..

Musée Benaki – Galerie N. Hatzikyriakou – Gika
Kriezotou 3
Nikos Tomboulidis-Avocat: 210-3615702
Boutique: 210-3630204
www.benaki.gr

source : tovima.gr

Appel du chroniqueur H. Porter à l'occasion de l'effleurement de la flamme olympique

"Les Grecs nous ont offert les Jeux Olympiques. Rendons-leur les sculptures du Parthénon". Avec ce titre, le chroniqueur de « L'Observateur » Henry Porter, à l'occasion de la cérémonie d'allumage de la flamme olympique pour les Jeux Olympiques de Londres, soutient le retour des célèbres sculpteurs, démolir tous les arguments qui ont été utilisés pour affirmer le contraire.

" Ne vous méprenez pas, Je ne veux pas attaquer le British Museum, c'est un fait qu'il représente un haut niveau de culture et qu'il a un manager extraordinaire, Neil McGregor. Mais nous devrions être honnêtes avec nous-mêmes quant à la présence de tant de sculptures du Parthénon en Grande-Bretagne..

» Il en existe d'autres sections dans d'autres musées européens, mais la plus grande partie de cette œuvre inimitable se trouve ici depuis qu'elle a été enlevée de force par le seigneur écossais Elgin il y a deux siècles., précise le chroniqueur.

Henry Porter mentionne ensuite que d'autres œuvres d'art n'ont pas été acquises de la manière la plus « pure », cependant, les sculptures du Parthénon diffèrent car elles représentent le plus haut niveau atteint par l'homme au 5ème siècle.. par exemple. et pendant environ 2.000 des années depuis.

"Ils représentent le cœur de la culture grecque et le cœur de l'identité grecque moderne.. aussi, tout aussi important, représentent la moitié de l'édifice construit entre 447 et 432 par exemple., marquant la défaite des Perses à Athènes", Porter souligne.

Ο αρθρογράφος του «Observer» αναφέρει επίσης πως είναι εντυπωσιακό ότι τα τελευταία πέντε χρόνια όλο και λιγότεροι επισκέπτες υποστηρίζουν την παραμονή των έργων στη Βρετανία, κυρίως μάλιστα για λόγους πατριωτικής κατοχής και λιγότερο από αγάπη στην τέχνη.

«Και μιλώντας για κατοχή, συνήθως ξεχνούν ότι τα Γλυπτά »σηκώθηκαν » από τον Παρθενώνα όταν οι Τούρκοι κυβερνούσαν τους Έλληνες, οι οποίοι δεν μπορούσαν να υπερασπιστούν τα εμβλήματα του ένδοξου παρελθόντος τους», δηλώνει ο αρθρογράφος, παραλληλίζοντάς τα – ως προς την υπεξαίρεση – με τα λεηλατημένα έργα τέχνης από τους Ναζί, τα οποία όμως επιστράφηκαν στους νόμιμους ιδιοκτήτες τους.

Ο Χένρι Πόρτερ κάνει αναφορά και στον δημοσιογράφο Κρίστοφερ Χίτσενς, ο οποίος πέθανε τον περασμένο Δεκέμβριο και είχε αγωνιστεί σκληρά για την επιστροφή των Γλυπτών – σε άρθρο του δε στο «Vanity Fair» πριν από τρία χρόνια είχε τονίσει ότι όλα τα επιχειρήματα περί καταστροφής τους από τη μόλυνση και τις καιρικές συνθήκες δεν ευσταθούν πλέον, λόγω της ύπαρξης του νέου Μουσείου της Ακρόπολης.

Ο Πόρτερ καταρρίπτει και το επιχείρημα ότι η επιστροφή τους θα δημιουργούσε κακό προηγούμενο. «Λίγα έργα στον κόσμο εμπίπτουν στην κατηγορία των Γλυπτών του Παρθενώνα, τα οποία εμπνέουν βαθιά αισθήματα εθνικής απώλειας και λαχτάρας», termine.

Και προτείνει να ρωτήσει ο καθένας τον εαυτό του εάν η συμπεριφορά αυτή του Έλγιν θα ήταν σήμερα αποδεκτή.

«Φυσικά και όχι», il répond, «ούτε θα περιμένουμε να διατηρηθεί αυτό το αποτέλεσμα της λεηλασίας. Γιατί λοιπόν κρατάμε αυτά τα παρανόμως αποκτηθέντα γλυπτά σήμερα;».

Ο ίδιος αναφέρει ότι με το οικονομικό αδιέξοδο που αντιμετωπίζει σήμερα η χώρα, ίσως η στιγμή να μην είναι η κατάλληλη για την επιστροφή τους. Υποστηρίζει όμως το εξής: «Υπό το πρίσμα του τι χρωστάει ο δυτικός πολιτισμός στην Ελλάδα – δημοκρατικές ιδέες, ολυμπιακούς αγώνες, science, τέχνη και αρχιτεκτονική –, θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε μια απλή αλήθεια: Τα Γλυπτά του Παρθενώνα δεν είναι δικά μας για να τα κρατάμε».

source :tovima.gr