Révolution!

L'Allemand est vainqueur à Shanghai

Ce n'était pas une résurrection, c'était une révolution! Sa première victoire en championnat de Formule 1 1, a célébré Nico Rosberg au troisième tour de la saison, sur le circuit de Shanghai, remportant également la première victoire de Mercedes GP.

Le pilote allemand, "mettre" les lunettes... favoris, ouvrir un compte dans les gains! Jenson Button monte sur la deuxième marche du podium, tandis que le top trois était complété par Lewis Hamilton.

Après 110 grand prix Nico Rosberg a réussi à déguster le meilleur champagne au Grand Prix de Chine. La patience des Allemands, les deux années précédentes, il a été récompensé par une voiture compétitive, ce qui lui a valu sa première victoire et en même temps la première victoire de Mercedes.

Le pilote de 26 ans, commencé à partir de la position poly, une position qu'il a maintenue tout au long de la course, sans être stressé. Michael Schumacher n'a pas eu de chance au troisième tour de la saison...

Le septuple champion du monde, il a abandonné après une erreur mécanique lors du premier arrêt au stand.

L'Allemand sort des stands, il a rencontré un problème avec sa roue arrière gauche qui l'a fait sortir de la piste.

McLaren toujours bonne!

Pour une énième course, la performance de McLaren a été très bonne. Initialement, Jenson Button a réalisé un très bon départ, tout comme l'autre Britannique, Lewis Hamilton. En effet, les deux pilotes de l'équipe, ils n'ont pas abandonné, pousser pour le meilleur jusqu'au dernier tour.

Le rythme de Button était impressionnant, qui même quand il a eu des ennuis lors de son dernier arrêt au stand, la roue arrière s'est coincée, lui faisant perdre des places, a réussi à grimper à la deuxième place, dépasser Sebastian Vettel.

Engourdir les "taureaux rouges"

Le duo Red Bull a pris le drapeau à damier des quatrième et cinquième places, avec Webber dépassant Vettel dans le dernier tour. Les "taureaux rouges" pour un autre grand prix, ils étaient… engourdis, montrant qu'ils ne peuvent pas rivaliser avec McLaren.

pourtant, l'effort du champion du monde a été impressionnant, qui de la 14ème place il est tombé au départ, a réussi à se classer cinquième.

Les bons…

Dans un grand prix qui d'abord la stratégie puis les batailles des pilotes l'ont rendu impressionnant, les pilotes Williams se sont démarqués. L'équipe semble avoir mis derrière elle la saison terne de l'année dernière, Senna et Maldonado terminant septième et huitième., respectivement.

Les bonnes performances se poursuivent chez Sauber, avec Kobayashi représentant cette fois l'équipe dans le top dix.

Et les méchants...

Les pilotes Ferrari n'ont pas non plus réussi à renoncer à leur place parmi les méchants en Chine. Alonso a vu le drapeau à damier depuis la neuvième place, tandis que son homologue, Felipe Massa, placé 13ème.

Sa bonne prestation en début de match, δε διατήρησε μέχρι το τέλος ο Κίμι Ραϊκόνεν. Ο Φινλανδός ενώ «κρατούσε» τη δεύτερη θέση (μέχρι τον 50ο γύρο), μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα, έπεσε στη 14η θέση…

Αναλυτικά η κατάταξη:

1. Rosberg, Mercedes, 1:36:26.929
2. Bâton, McLaren, +20.626
3. Hamilton, McLaren, +26.012
4. Weber, Taureau Rouge, +27.924
5. Vettel, Taureau Rouge, +30.483
6. Grosjean, Lotus, +31.491
7. Toi, Williams, 34.597
8. Maldonado, Williams, +35.643
9. Alonso, Ferrari,+37.256
10. Kobayashi, Sauber, +38.720
11. Jours, Sauber, +41.066
12. Di Resta, Forcer l'Inde, 42.273
13. Moquerie, Ferrari, 42.700
14. Räikkönen, Lotus, +50.500
15. Hülkenberg, Forcer l'Inde, +51.200
16. Vernier, Taureau Rouge, +51.700
17. Ricardo, Taureau Rouge, +1:03.100
18. Petrov, Caterham, +1 γύρος
19. Glock, Marussia, +1 γύρος
20. Photo, Marussia, +1 γύρος
21. Ντε Λα Ρόσα, THS, +1 γύρος
22. Karthikeyan, THS, +2 tours
23. Kovalainen, Caterham, +2 tours

Qualification de pilote:

1. Hamilton, 45
2. Bâton, 43
3. Alonso, 37
4. Weber, 36
5. Vettel, 28
6. Rosberg, 25
7. Jours,22
8. Räikkönen, 16
9. Toi, 14
10. Kobayashi,9
11. Grosjean, 8
12. Di Resta,7
13. Vernier, 4
14. Maldonado, 4
15. Ricardo, 2
16. Hülkenberg, 2
17. Schumacher, 1

Note du fabricant:

1. McLaren, 88
2. Taureau Rouge, 64
3. Ferrari, 37
4. Sauber, 31
5. Mercedes, 26
6. Lotus- Renault, 24
7. Williams, 18
8. Forcer l'Inde, 9
9. Taureau Rouge, 6

source : sport-fm.gr

Michalis Suyul: Hommage au Théâtre de Badminton

Le Théâtre de Badminton présente lundi un hommage inédit à Michalis Souyoul dans le cadre du cycle "Les Visages de la Chanson Grecque", 14 Peut 2012.

Michalis Suyul (1906-1958) il est le compositeur de la génération de l'entre-deux-guerres avec les chansons les plus intemporelles.

Étonnamment, les chansons de Michalis Souyul sont toujours vivantes après tant d'années., puisqu'ils expriment toujours des humeurs et des émotions comme les modernes.

Compositeur prolifique de musique et de chansons, il a écrit sous toutes les formes et tous les styles.

Tango, valse, romans, vue commune, patriotiquement, bouchers, Zeybekika et presque toujours avec un grand succès commercial.

Il a écrit à leur sujet 750 chansons, la musique 10 des films cinématographiques et 50 inspections de théâtre.

Dans cette dédicace, dans la série de concerts du Théâtre de Badminton "Les Visages de la Chanson Grecque", les chansons les plus reconnaissables de, comme "Gardez vos cheveux lâchés", "Venons un moment", "Quelque chose m'attire vers toi", "Le mois est neuf", "Enfants, de Grèce, enfants", "Les instruments ont commencé", "Le dernier tramway", "Nous avons une vie", "Eh bien, ouvre une autre bouteille", "Le Trambarifa" et bien d'autres. Les chansons seront interprétées par l'Orchestre Champer d'Athènes.

Les chansons seront interprétées par ordre alphabétique par:

Gérasimos Andreatos
Calliope Vetta
Yiannis Zouganelis
Despina Olympiou
Irini Tumbaki
& Babis Tsertos

L'Orchestre de Chambre d'Athènes est dirigé par Apollon Kouskoumvekakis, qui a également entrepris les orchestrations.

Dans la première partie, le bandonéon sera également joué par Iraklis Vavatsikas et Artemis Vavatsikas dans la deuxième partie, Dimitris Margiolas et Nikos Kretsis joueront le bouzouki.

Ils dansent: Alexandre Khoroshikh & Giota Malamou
Giorgos Tsampras dans son rôle.
Direction artistique de la production: Michalis Koubios

Informations

Emplacement Théâtre de badminton, Propriétés olympiques, Bosquet de l'Armée, Mastic
Date Lundi 14 Peut 2012. Heure de début: 20:30
Information www.badmintontheater.gr
Prix ​​des billets Distingué: 35€, Une zone: 30€, Zone B: 25€, Zone C: 20€, Zone D: 15€
Étudiant: 10€

source : culturenow.gr

Michalis Suyul: Hommage au Théâtre de Badminton

Le Théâtre de Badminton présente lundi un hommage inédit à Michalis Souyoul dans le cadre du cycle "Les Visages de la Chanson Grecque", 14 Peut 2012.

Michalis Suyul (1906-1958) il est le compositeur de la génération de l'entre-deux-guerres avec les chansons les plus intemporelles.

Étonnamment, les chansons de Michalis Souyul sont toujours vivantes après tant d'années., puisqu'ils expriment toujours des humeurs et des émotions comme les modernes.

Compositeur prolifique de musique et de chansons, il a écrit sous toutes les formes et tous les styles.

Tango, valse, romans, vue commune, patriotiquement, bouchers, Zeybekika et presque toujours avec un grand succès commercial.

Il a écrit à leur sujet 750 chansons, la musique 10 des films cinématographiques et 50 inspections de théâtre.

Dans cette dédicace, dans la série de concerts du Théâtre de Badminton "Les Visages de la Chanson Grecque", les chansons les plus reconnaissables de, comme "Gardez vos cheveux lâchés", "Venons un moment", "Quelque chose m'attire vers toi", "Le mois est neuf", "Enfants, de Grèce, enfants", "Les instruments ont commencé", "Le dernier tramway", "Nous avons une vie", "Eh bien, ouvre une autre bouteille", "Le Trambarifa" et bien d'autres. Les chansons seront interprétées par l'Orchestre Champer d'Athènes.

Les chansons seront interprétées par ordre alphabétique par:

Gérasimos Andreatos
Calliope Vetta
Yiannis Zouganelis
Despina Olympiou
Irini Tumbaki
& Babis Tsertos

L'Orchestre de Chambre d'Athènes est dirigé par Apollon Kouskoumvekakis, qui a également entrepris les orchestrations.

Dans la première partie, le bandonéon sera également joué par Iraklis Vavatsikas et Artemis Vavatsikas dans la deuxième partie, Dimitris Margiolas et Nikos Kretsis joueront le bouzouki.

Ils dansent: Alexandre Khoroshikh & Giota Malamou
Giorgos Tsampras dans son rôle.
Direction artistique de la production: Michalis Koubios

Informations

Emplacement Théâtre de badminton, Propriétés olympiques, Bosquet de l'Armée, Mastic
Rendez-vous lundi 14 Peut 2012. Heure de début: 20:30
Informations www.badmintontheater.gr
Prix ​​des billets Distingué: 35€, Une zone: 30€, Zone B: 25€, Zone C: 20€, Zone D: 15€
Étudiant: 10€

source : culturenow.gr

Vaso Laskarakis : Comment a commencé la relation avec Yiannis Tsimitselis ?;

Dans une interview à "TV Ethnos", le protagoniste de la série "Rêves volés" a parlé de la crise, expliquant à quel point elle se sent chanceuse d'avoir un travail pendant une période aussi difficile pour la télévision, tout en faisant également référence à sa relation avec Yiannis Tsimitselis.

"La richesse ne jouerait aucun rôle dans le choix de la personne qui sera avec moi. Clairement non, Je ne pense pas. Ils n'apportent pas non plus le bonheur, ils nous facilitent simplement la vie", a commenté Vasso Laskaraki, révélant qu'avec son partenaire depuis trois ans, Yannis Tsimitseli "nous partageons également nos inquiétudes concernant le travail et nos conseils pour jouer". Oui oui, il a ajouté: "Je cherche les conseils de Giannis. Si vous ne parlez pas de ces choses à votre homme, à qui allez-vous parler ?;».

Quant à leur connaissance: "Nous nous sommes rencontrés pendant le tournage (son « Immeuble d'appartements »). Mais cela ne s'est pas produit tout de suite et ce n'est pas comme si nous avions gardé le secret pendant un an.. C'est arrivé quelque temps plus tard, vers la fin de la première saison. Nous nous sommes rencontrés, nous avons réalisé que nous étions compatibles et sommes devenus un couple. Comme cela arriverait à deux personnes travaillant ensemble dans un supermarché ou sur n’importe quel lieu de travail. Cela ne fait aucune différence. Il n'y a rien de plus romantique que ça.".

Fin, elle a expliqué pourquoi elle se sent chanceuse: "J'exerce un métier à la télévision et au théâtre à une époque où des personnes plus expérimentées que moi dans le domaine ne travaillent pas, ainsi qu'une grande partie du personnel technique.. Αισθάνομαι πολύ τυχερή».

source : yupi.gr

Nissan prépare un modèle petit-moyen à cinq portes

Plus que 200 millions d'euros Nissan a l'intention d'investir presque immédiatement dans le développement et la construction d'un nouveau modèle de petite et moyenne berline.
le 2014 on s'attend à voir sur les routes le nouveau modèle à hayon petite et moyenne que Nissan commence immédiatement à développer. Il s'agit d'une voiture dont le développement coûtera environ 200 millions d'euros et sa fabrication aura lieu dans l'usine de la marque japonaise à Sunderland, en Angleterre. Bien que cela ne soit pas encore officiellement annoncé, cette voiture est probablement la version de production du prototype Invitation à 5 portes vu au récent Salon de l'automobile de Genève. Avec ce modèle, Nissan ambitionne de faire un retour en force dans les petites et moyennes berlines..

source : autotriti.gr

Oeufs teints en rouge… ici et 2.500 années

Parce que l'œuf était associé à la renaissance et au renouveau, dès le 5ème avant JC. siècle

Plus que 2.500 des années de symbolisme pour la religion ont les œufs que nous teignons de nos jours en rouge et crépitons en disant "Le Christ est ressuscité". Car en effet l’œuf a été associé pendant des millénaires à la renaissance et au renouveau, initialement dans les premiers jours du printemps, alors qu'il a ensuite été adopté comme symbole du christianisme. Et c'est parce que l'œuf se prête à la représentation mentale du cycle de la vie., qui pour de nombreuses plantes et animaux commence au printemps.

La première preuve historique du symbolisme de l'œuf dans la religion remonte à 500 par exemple. À l'époque achéménide, le calendrier persan était influencé par le zoroastrisme et l'équinoxe de printemps., le premier jour de leur année civile, c'était une fête, comme on le voit dans un relief de Persépolis (500 par exemple.), où sont représentés les nobles tenant des œufs à la main. L'équinoxe de printemps est célébré, En fait, encore aujourd'hui en teignant des œufs et en les mangeant.

Le premier, de toute façon, l'utilisation attestée de l'œuf comme symbole chrétien est placée dans la période romaine. religion romaine, en plus, avait été grandement influencé par les traités d'Hippocrate, où l'éclosion des œufs était souvent évoquée par rapport à la naissance des humains. Dans "Par la nature d'un enfant", spécifiquement, un bébé en train de naître, décrit par analogie avec un petit poulet cassant la coquille d'un œuf.

Au cours de la 1ère AD. siècle, le lien entre l'œuf et les sépultures est également découvert pour la première fois: À Rome, on a découvert la tombe d'un enfant datant d'environ 50-175 µ. X. et selon les archéologues, "sous la main gauche de la personne enterrée il y a un œuf de poule, ce qui dans le contexte funéraire n'est probablement pas une simple offrande de nourriture, mais peut-être aussi une référence à la renaissance eschatologique".

En outre, dans la nécropole du Vatican, un enfant a été retrouvé enterré avec de nombreux cadeaux, y compris les œufs! Et ici, les fouilleurs pensent que l'œuf était probablement un « symbole de renaissance »., d'une nouvelle vie qui équilibrerait l'injustice d'une fin prématurée".

Ces deux sépultures représentent peut-être les coutumes funéraires des premiers chrétiens., car l'œuf était étroitement lié à l'idée de renaissance et cela déjà depuis les années de Jésus-Christ:vie, la mort, résurrection. Comme le mentionne également le grand érudit religieux Nilsson, "l'œuf est une substance apparemment vivante et inerte contenant le début possible d'une vie, et ce qui a un tel pouvoir vivifiant doit nécessairement éveiller ou nourrir les forces vitales de ceux à qui il est offert..

Néanmoins, il n'y a pas beaucoup de preuves historiques reliant l'œuf à Jésus. Dans la Bible, les références sont minimes, mais selon la tradition orthodoxe, Marie-Madeleine a apporté des œufs durs au tombeau de Jésus. Les œufs, à la livraison toujours, ils sont devenus rouge vif, la couleur du sang, quand elle a vu que Jésus était ressuscité.

Une autre histoire raconte comment, lorsque Marie-Madeleine se rendit chez l'empereur romain Tibère pour lui dire que Jésus était ressuscité, il a répondu: "Tant que Jésus était ressuscité, à tel point que cet œuf est rouge", mais dès qu'il eut fini sa phrase, l'œuf devint d'une couleur rouge vif.

Le printemps, de toute façon, c'est un moment de célébration et signifie un nouveau départ, que ce soit le début de l'année, la libération de l'esclavage de l'Égypte ou la résurrection du Sauveur.

source : tovima.gr

Oeufs teints en rouge… ici et 2.500 années

Parce que l'œuf était associé à la renaissance et au renouveau, dès le 5ème avant JC. siècle

Plus que 2.500 des années de symbolisme pour la religion ont les œufs que nous teignons de nos jours en rouge et crépitons en disant "Le Christ est ressuscité". Car en effet l’œuf a été associé pendant des millénaires à la renaissance et au renouveau, initialement dans les premiers jours du printemps, alors qu'il a ensuite été adopté comme symbole du christianisme. Et c'est parce que l'œuf se prête à la représentation mentale du cycle de la vie., qui pour de nombreuses plantes et animaux commence au printemps.

La première preuve historique du symbolisme de l'œuf dans la religion remonte à 500 par exemple. À l'époque achéménide, le calendrier persan était influencé par le zoroastrisme et l'équinoxe de printemps., le premier jour de leur année civile, c'était une fête, comme on le voit dans un relief de Persépolis (500 par exemple.), où sont représentés les nobles tenant des œufs à la main. L'équinoxe de printemps est célébré, En fait, encore aujourd'hui en teignant des œufs et en les mangeant.

Le premier, de toute façon, l'utilisation attestée de l'œuf comme symbole chrétien est placée dans la période romaine. religion romaine, en plus, avait été grandement influencé par les traités d'Hippocrate, où l'éclosion des œufs était souvent évoquée par rapport à la naissance des humains. Dans "Par la nature d'un enfant", spécifiquement, un bébé en train de naître, décrit par analogie avec un petit poulet cassant la coquille d'un œuf.

Au cours de la 1ère AD. siècle, le lien entre l'œuf et les sépultures est également découvert pour la première fois: À Rome, on a découvert la tombe d'un enfant datant d'environ 50-175 µ. X. et selon les archéologues, "sous la main gauche de la personne enterrée il y a un œuf de poule, ce qui dans le contexte funéraire n'est probablement pas une simple offrande de nourriture, mais peut-être aussi une référence à la renaissance eschatologique".

En outre, dans la nécropole du Vatican, un enfant a été retrouvé enterré avec de nombreux cadeaux, y compris les œufs! Et ici, les fouilleurs pensent que l'œuf était probablement un « symbole de renaissance »., d'une nouvelle vie qui équilibrerait l'injustice d'une fin prématurée".

Ces deux sépultures représentent peut-être les coutumes funéraires des premiers chrétiens., car l'œuf était étroitement lié à l'idée de renaissance et cela déjà depuis les années de Jésus-Christ:vie, la mort, résurrection. Comme le mentionne également le grand érudit religieux Nilsson, "l'œuf est une substance apparemment vivante et inerte contenant le début possible d'une vie, et ce qui a un tel pouvoir vivifiant doit nécessairement éveiller ou nourrir les forces vitales de ceux à qui il est offert..

Néanmoins, il n'y a pas beaucoup de preuves historiques reliant l'œuf à Jésus. Dans la Bible, les références sont minimes, mais selon la tradition orthodoxe, Marie-Madeleine a apporté des œufs durs au tombeau de Jésus. Les œufs, à la livraison toujours, ils sont devenus rouge vif, la couleur du sang, quand elle a vu que Jésus était ressuscité.

Une autre histoire raconte comment, lorsque Marie-Madeleine se rendit chez l'empereur romain Tibère pour lui dire que Jésus était ressuscité, il a répondu: "Tant que Jésus était ressuscité, à tel point que cet œuf est rouge", mais dès qu'il eut fini sa phrase, l'œuf devint d'une couleur rouge vif.

Le printemps, de toute façon, c'est un moment de célébration et signifie un nouveau départ, que ce soit le début de l'année, la libération de l'esclavage de l'Égypte ou la résurrection du Sauveur.

source : tovima.gr