Renault – Le petit crossover est presque prêt

L'entreprise française arrête la production du Modus d'ici l'année prochaine, et commence à en produire un nouveau croisement sur les traces du Juke de Nissan.

Plus précisement, sources à travers le Renault rapport que la société arrêtera la production de son célèbre petit crossover Modus, et procédera au développement et à la production d'un modèle crossover basé sur le Juke de Nissan. Aucun autre détail n'a été publié pour le moment, mais la voiture sera présentée à l'intérieur 2013, et sera fabriqué à l'usine de Valladolid, en Espagne, où sont désormais produits Modus et Grand Modus. La plus grande possibilité est que le nouveau modèle soit esthétiquement inspiré du Captur présenté par Renault. 2011 à l'exposition de Genève.

source : autotriti.gr

Hommage au grand absent du MotoGP

Tout a commencé l'année dernière, peu après la mort inattendue de l'espoir et du populaire en Italie, Marco Simoncelli.

Les fans de Marco ainsi que les habitants ordinaires ont commencé à exiger de toute urgence avec des milliers de lettres, messages et signatures de la direction de la piste de Misano (officiellement appelé Misano World Circuit) pour le renommer, en hommage au défunt.

En réponse, la direction a annoncé en novembre dernier qu'elle avait effectivement l'intention d'adopter le nom de Simoncelli..

Hier, lors d'une courte conférence de presse, le Dr. Trévi, président de Santamonica SpA (propriétaire de la piste) rendu public, en présence de la famille Simoncelli, le nouveau nom et le nouveau logo.

Ainsi, désormais, le circuit historique s'appellera "Misano World Circuit Marco Simoncelli"..

Son nouveau logo est l'œuvre du célèbre Aldo Drudi. Le designer italien, pour des raisons juridiques, n'était pas libre de changer complètement le nom et le logo du circuit, car la bureaucratie aussi en Italie pose des obstacles... de dimension méditerranéenne.

Cependant, il était capable de jouer avec les deux "ll" rouges qui, si vous vous en souvenez, se trouvaient également sur le casque AGV de Super Sic., que Drudi avait également conçu.

Ils symbolisaient le chemin vers l'avenir, comme les deux lignes parallèles ne se rencontrent jamais, continuer à l'infini. Maintenant, ils montent haut, là près de l'inoubliable Marco.

source : newsbeast.gr

Notre patrimoine n'est pas à vendre

Réactions à la pratique du musée Thyssen-Bornemisza de mettre aux enchères un projet pour financer ses besoins

Vous vendriez les œuvres d'un musée pour faire face à ses problèmes financiers; La question pour un pays comme la Grèce, dont la multitude de musées sont consacrés à la préservation et à la promotion des antiquités, ça ne peut être qu'hypothétique. Comment serait-il possible de marteler son héritage culturel… Certaines choses quand même, même en période d'effondrement complet des valeurs, rester élevé.
Le directeur du grand musée espagnol Thyssen-Bornemisza l'a cependant fait. Son excuse est sérieuse, puisque le musée est confronté à un problème de survie, qui s'est intensifié avec la crise financière. Mais son acte est aussi audacieux, après avoir remis l'un des tableaux de sa collection aux enchères par Christie's’s. Une action similaire en Grèce serait difficile à imaginer. Non seulement en matière de vente d'antiquités et plus généralement d'œuvres et d'objets classés monuments, car cela est expressément interdit par la Constitution et la loi archéologique, mais aussi des œuvres contemporaines, qui peut être librement échangé.
De l'autre, Les musées américains vendent leurs œuvres depuis des années pour diverses raisons. La différence essentielle avec l'Espagne est que pour la première fois, au moins certes, ce déménagement est dû à des difficultés financières. Que l'œuvre du peintre paysagiste romantique John Constable atteigne ou non la somme demandée 21 million. sterling, le directeur de Thyssen-Bornemisza ouvre une fenêtre bien scellée à ce jour, concernant la gestion des musées à l’international.

Patrimoine immatériel
«Même si c'était autorisé par la loi, même si j'avais la permission de le faire, Je ne vendrais jamais une œuvre du musée" répond à la question le professeur M.. Nikos Stampolidis, directeur du Musée d'Art Cycladique, l'un des rares musées archéologiques privés du pays. "Seulement sur mon cadavre!» est la réaction du Dr Angeliki Kottaridis, qui en tant que chef d'IZ’ L'Éphorie des Antiquités est responsable du Musée des Tombes Royales de Vergina, les musées archéologiques de Pella et Veria, ainsi que la Véria byzantine.
Après tout, la différence entre un objet ancien et une œuvre d’art moderne est révélatrice, puisqu'une œuvre de peinture ou de sculpture a été réalisée pour être vendue, contrairement aux antiquités, qui sont des découvertes de fouilles et étaient autrefois la propriété des gens. "Ce sont des œuvres matérielles, mais leur statut n'a pas d'importance", souligne Mme Kottaridis. "Je veux dire, que pourrais-je vendre ?; Une pièce en ivoire doré du lit de Philippe;».
Cependant, selon le cadre institutionnel existant, la vente d'œuvres pour la National Gallery (et pour les musées d'art moderne) ce n'est pas prohibitif. Cependant, sa directrice, Mme Marina Lambraki-Plaka, est négative quant à toute possibilité de vente.. "Personnellement, je n'oserais pas. Je ne pourrais jamais prendre une telle décision, même en dernier recours", déclare-t-il.

Les suggestions
La question du soutien financier aux musées reste donc posée.. Ainsi, la recherche de nouveaux moyens de les financer est impérative. « En dernier recours, je demanderais aux acheteurs potentiels de « adopter » un projet, mais en le laissant en place, au musée" suggère M.. Stampolidis, alors que flexibilité et ingéniosité sont de mise pour Mme Kottaridis: "Quand les Américains vendent à la place le droit de participer à des fouilles 3.000 dollars et quand les habitants de Skopje et les Bulgares font de même pour 1.500 dollars pour deux semaines, il est clair que nous avons également besoin d'une nouvelle stratégie culturelle", dit-il.
Elle « vendrait » également des participations à des ateliers qui fabriqueraient des produits avec le savoir-faire ancien. – tissé, céramique, ouvrages en métal, des photos -, qui sera ensuite commercialisé. Aussi DVD, jeux et applications en ligne. Mais aussi la mise en réseau des sites archéologiques pour offrir davantage de services aux visiteurs. Pourquoi toutes ces choses n’arrivent-elles pas ?;
"Nous sommes prêts au changement du cadre institutionnel concernant la gestion des musées" déclare la secrétaire générale du ministère de la Culture Mme Lina Mendoni. « Parce qu'avec les lois actuelles, un don ne peut jamais parvenir à l'organisme auquel il est destiné., et ce en raison de son inscription au budget ordinaire, et le Fonds des ressources archéologiques, qui a la responsabilité de produire des copies et autres produits pour les ventes, c'est dépassé depuis longtemps", admet-elle.
"Une condition nécessaire est de briser les tabous et les institutions de la TAP et de prendre en compte’ compte tenu de la logique du marché", conclut Mme Mendoni. Και φαίνεται ότι σήμερα αυτό δεν είναι μόνον αναγκαίο. Είναι υποχρεωτικό.

Στοιβαγμένα στις αποθήκες
Μικρά πήλινα λυχναράκια, ομοιόμορφα μεταξύ τους, κατά εκατοντάδες. Fragments de vaisseaux par milliers. Entassées de force dans les entrepôts des musées ou dans l'Ephorie des Antiquités, de nombreuses trouvailles des fouilles qui ne présentent pas un intérêt archéologique particulier restent en désuétude.. Leur concession est interdite, malgré les propositions qui ont été faites pour les vendre ou en faire don aux musées, les établissements d'enseignement et en général aux organismes étrangers qui promeuvent la culture grecque antique.
"Il n'y a aucune raison pour qu'ils soient vendus car leur valeur économique n'est pas de nature à résoudre un problème.. Au contraire, et le plus petit d'entre eux a une importance particulière pour les scientifiques", explique l'archéologue Mme Angeliki Kottaridis.. Pour le professeur M.. Nikos Stampolidis est cependant une opportunité pour promouvoir le pays: «Ils peuvent être vendus ou donnés, mais toujours à condition qu'ils lui apportent des précisions « identité » eux et qu'ils seront exposés dans les espaces publics. Parce que de cette façon, ils pourraient faire partie de notre patrimoine culturel dans un autre endroit. ».

source : tovima.gr

Notre patrimoine n'est pas à vendre

Réactions à la pratique du musée Thyssen-Bornemisza de mettre aux enchères un projet pour financer ses besoins

Vous vendriez les œuvres d'un musée pour faire face à ses problèmes financiers; La question pour un pays comme la Grèce, dont la multitude de musées sont consacrés à la préservation et à la promotion des antiquités, ça ne peut être qu'hypothétique. Comment serait-il possible de marteler son héritage culturel… Certaines choses quand même, même en période d'effondrement complet des valeurs, rester élevé.
Le directeur du grand musée espagnol Thyssen-Bornemisza l'a cependant fait. Son excuse est sérieuse, puisque le musée est confronté à un problème de survie, qui s'est intensifié avec la crise financière. Mais son acte est aussi audacieux, après avoir remis l'un des tableaux de sa collection aux enchères par Christie's’s. Une action similaire en Grèce serait difficile à imaginer. Non seulement en matière de vente d'antiquités et plus généralement d'œuvres et d'objets classés monuments, car cela est expressément interdit par la Constitution et la loi archéologique, mais aussi des œuvres contemporaines, qui peut être librement échangé.
De l'autre, Les musées américains vendent leurs œuvres depuis des années pour diverses raisons. La différence essentielle avec l'Espagne est que pour la première fois, au moins certes, ce déménagement est dû à des difficultés financières. Que l'œuvre du peintre paysagiste romantique John Constable atteigne ou non la somme demandée 21 million. sterling, le directeur de Thyssen-Bornemisza ouvre une fenêtre bien scellée à ce jour, concernant la gestion des musées à l’international.

Patrimoine immatériel
«Même si c'était autorisé par la loi, même si j'avais la permission de le faire, Je ne vendrais jamais une œuvre du musée" répond à la question le professeur M.. Nikos Stampolidis, directeur du Musée d'Art Cycladique, l'un des rares musées archéologiques privés du pays. "Seulement sur mon cadavre!» est la réaction du Dr Angeliki Kottaridis, qui en tant que chef d'IZ’ L'Éphorie des Antiquités est responsable du Musée des Tombes Royales de Vergina, les musées archéologiques de Pella et Veria, ainsi que la Véria byzantine.
Après tout, la différence entre un objet ancien et une œuvre d’art moderne est révélatrice, puisqu'une œuvre de peinture ou de sculpture a été réalisée pour être vendue, contrairement aux antiquités, qui sont des découvertes de fouilles et étaient autrefois la propriété des gens. "Ce sont des œuvres matérielles, mais leur statut n'a pas d'importance", souligne Mme Kottaridis. "Je veux dire, que pourrais-je vendre ?; Une pièce en ivoire doré du lit de Philippe;».
Cependant, selon le cadre institutionnel existant, la vente d'œuvres pour la National Gallery (et pour les musées d'art moderne) ce n'est pas prohibitif. Cependant, sa directrice, Mme Marina Lambraki-Plaka, est négative quant à toute possibilité de vente.. "Personnellement, je n'oserais pas. Je ne pourrais jamais prendre une telle décision, même en dernier recours", déclare-t-il.

Les suggestions
La question du soutien financier aux musées reste donc posée.. Ainsi, la recherche de nouveaux moyens de les financer est impérative. « En dernier recours, je demanderais aux acheteurs potentiels de « adopter » un projet, mais en le laissant en place, au musée" suggère M.. Stampolidis, alors que flexibilité et ingéniosité sont de mise pour Mme Kottaridis: "Quand les Américains vendent à la place le droit de participer à des fouilles 3.000 dollars et quand les habitants de Skopje et les Bulgares font de même pour 1.500 dollars pour deux semaines, il est clair que nous avons également besoin d'une nouvelle stratégie culturelle", dit-il.
Elle « vendrait » également des participations à des ateliers qui fabriqueraient des produits avec le savoir-faire ancien. – tissé, céramique, ouvrages en métal, des photos -, qui sera ensuite commercialisé. Aussi DVD, jeux et applications en ligne. Mais aussi la mise en réseau des sites archéologiques pour offrir davantage de services aux visiteurs. Pourquoi toutes ces choses n’arrivent-elles pas ?;
"Nous sommes prêts au changement du cadre institutionnel concernant la gestion des musées" déclare la secrétaire générale du ministère de la Culture Mme Lina Mendoni. « Parce qu'avec les lois actuelles, un don ne peut jamais parvenir à l'organisme auquel il est destiné., et ce en raison de son inscription au budget ordinaire, et le Fonds des ressources archéologiques, qui a la responsabilité de produire des copies et autres produits pour les ventes, c'est dépassé depuis longtemps", admet-elle.
"Une condition nécessaire est de briser les tabous et les institutions de la TAP et de prendre en compte’ compte tenu de la logique du marché", conclut Mme Mendoni. Και φαίνεται ότι σήμερα αυτό δεν είναι μόνον αναγκαίο. Είναι υποχρεωτικό.

Στοιβαγμένα στις αποθήκες
Μικρά πήλινα λυχναράκια, ομοιόμορφα μεταξύ τους, κατά εκατοντάδες. Fragments de vaisseaux par milliers. Entassées de force dans les entrepôts des musées ou dans l'Ephorie des Antiquités, de nombreuses trouvailles des fouilles qui ne présentent pas un intérêt archéologique particulier restent en désuétude.. Leur concession est interdite, malgré les propositions qui ont été faites pour les vendre ou en faire don aux musées, les établissements d'enseignement et en général aux organismes étrangers qui promeuvent la culture grecque antique.
"Il n'y a aucune raison pour qu'ils soient vendus car leur valeur économique n'est pas de nature à résoudre un problème.. Au contraire, et le plus petit d'entre eux a une importance particulière pour les scientifiques", explique l'archéologue Mme Angeliki Kottaridis.. Pour le professeur M.. Nikos Stampolidis est cependant une opportunité pour promouvoir le pays: «Ils peuvent être vendus ou donnés, mais toujours à condition qu'ils lui apportent des précisions « identité » eux et qu'ils seront exposés dans les espaces publics. Parce que de cette façon, ils pourraient faire partie de notre patrimoine culturel dans un autre endroit. ».

source : tovima.gr

Paléologue – Mitrogiannis : Comment Mazonakis a provoqué la demande en mariage!

Tatiana Stefanidou a accueilli Alexandra Palaiologou dans l'émission "Mila". L'actrice a parlé, À la fin de l'événement, le chef de la faction et candidat à la mairie de Kalamaria, Giannis Dardamanelis, pour son mariage avec Vangelis Mitrogiannis, mais aussi pour leur témoin, Georges Mazonakis.

Se référant à son mari, avec qui ils se connaissaient depuis plus de dix ans avant de finalement se mettre en couple, a déclaré le protagoniste de la série "Kings": "Nous n'étions pas proches (avant la relation). Et je ne pense pas qu'aucun d'eux n'ait pensé à une telle chose. Chacun avait sa propre vie, ses relations... On n'y avait pas pensé", tandis que lorsqu'on lui demande si l'un est jaloux de l'autre, il a répondu: "Pas particulièrement, je suis très détendu. Mon mari n'est pas jaloux non plus, il est détendu aussi".

En même temps, a révélé comment la demande en mariage est née: "Il n'y avait pas de proposition officielle avec des pierres simples et autres... Nous l'avions en tête et nous étions sortis un soir avec Giorgos Mazonakis et il nous a demandé quand nous allions nous marier et c'est comme ça que c'est arrivé".

source : yupi.gr

7-transmission manuelle à grande vitesse de BMW

Le constructeur automobile allemand pourrait ne pas l'annoncer officiellement, mais des rumeurs et des photos d'espionnage veulent qu'il développe une transmission manuelle 7 relations.

Après la dernière génération de Porsche 911 qui est également la première voiture au monde dotée d'une transmission manuelle 7 relations, BMW est le prochain. L'entreprise peut ne pas l'annoncer officiellement, cependant, des photos ont été divulguées sur Internet qui souhaitent qu'elle développe ladite technologie. On ne sait toujours pas sur quels modèles on verra la box en question, et quand, mais des sources affirment que BMW examine de très près le cas de changements de vitesse incorrects, ce qui peut s'avérer désastreux.

Pour cette raison, et parce que lorsqu'il faut gérer de nombreuses relations en conduite rapide l'erreur ne tarde pas à venir, l'entreprise développe un système qui utilisera un type spécial de fluide, qui va durcir ou ramollir, autoriser les modifications spécifiques au pilote et éviter l'erreur! Cette technologie pourra même être utilisée dans une transmission manuelle jusqu'à 8 relations

source :  autotriti.gr

DANS LA CÉRAMIQUE: Rêves et cauchemars avec Angela

L'œuvre de Giorgos Sevastikoglou, écrit avant 55 années, téléchargé par Enke Fezolari, dans une cour, avant le coucher du soleil

Migration. Athènes d'aujourd'hui. Pertes. Angela arrive de son village avec une valise de rêves pour travailler comme femme de ménage. Le sort des cours. Proxénétisme, la pourriture, le blues folk, cinéma italien, une Grèce combattante. Notes et jugement. Impasse. Cour et histoire. Sous-sol et malheur. Rêves fermés en rideaux 1×1. Survie et futilité. Insécurité, ??’ un endroit où les gens ne prennent le bras que le dimanche.
"LE »Angèle » c'est la Grèce qui se débat entre rêves et cauchemars", dit Enke Fezolari, qui dirige l'œuvre emblématique de Giorgos Sevastikoglou, "ange", dans une cour à Kerameikos (Kerameikou 28) à partir d'aujourd'hui. Le spectacle a lieu avant le coucher du soleil, avec nourriture et boissons autorisées, comme un film d'été, comme une fête grecque, avec lumière naturelle dans une cour au centre de la ville, à 20.00, à l'heure où le soleil athénien donne à la ville ses plus belles couleurs… George Sevastikoglou avec "Angela", exprime la « nouvelle réalité issue de la guerre civile et qui a façonné la société et le théâtre petit-bourgeois dans la Grèce d'après-guerre »…»

Dans une société fermée, souffrant de pauvreté et de délinquance, Angela ose et tombe amoureuse. Il tombe amoureux des faibles, les pauvres, le Lampros "pur". Il juxtapose son caractère non conventionnel à la création de l’armée.. Angèle a raison. Elle défend les droits des filles, de Lambros, de Tasia. Il cherche la vérité qui les rachètera. Il n'a pas peur, il n'hésite pas et ne devient pas complaisant. Il se rebelle. Il est du côté des faibles, comme tous les rebelles le sont, mais son amour est suffisant pour aller à l'encontre de toute une société.

Les fermer 55 (c'était écrit 1957), "Angela" est maintenant d'âge moyen, comment il peut communiquer avec la Grèce d'aujourd'hui, du jugement et des notes; "LE »Angèle » c'est contemporain car il touche à l'adversité de la vie, non seulement à cause du manque d'argent mais aussi à cause des valeurs sociales et des lois" répond Enke Fezolari. « Face à l'armée, nous reconnaissons la fragilité du système paraétatique., l'exploitation des droits de l'homme, le sabotage et la malhonnêteté de notre propre système politique".

"Angela" nous rappelle, selon lui, "que rien ne doit être tenu pour acquis. La vie se gagne avec de petites batailles quotidiennes. Angela se bat pour notre dignité perdue, nos idéaux oubliés, nos rêves piétinés, et pour l'amour nous sommes partis parce que c'était difficile… Il symbolise les femmes de ménage et les femmes immigrées, mais surtout nous tous qui aspirons à une vie meilleure face à la vulgarité et aux impasses actuelles, dans les mémorandums et les projets, cherchant en vain une fissure de lumière".
Qui est son "Angela"; "Angela est Athènes, c'est maman Roma, c'est Mélina, c'est la Grèce qui palpite, qui se bat. Parmi les chansons folkloriques, en derti et sevda avec les sons de Bellos et Kazantzidis, mais aussi dans le rock ‘n’ rouler? et des plages de l'Attique, des lunes de Sounio au centre dégradé actuel de Metaxourgeio, à côté des feux rouges et des rêves achetés".

POUR UNE PATRIE
«1950. Une Grèce qui saigne. Qui essaie de panser ses blessures, survivre pour rêver à nouveau, un idéal. 2012. L'histoire se répète. La pièce est rejouée avec de nouveaux protagonistes… Angela arrive de son village à Athènes pour une vie meilleure. Des rêves brisés par la pauvreté, hypocrisie et exploitation. Un esclave chez les autres, lutter pour résister. Il vit l'amour voué à l'échec. Mais quelque part il y a un espoir: »il vivra; »… Un spectacle au centre d'Athènes, pour le centre d'Athènes. Réalisé avec sensibilité et amour pour une patrie qui s'éloigne". Vicky Papadopoulou (Angèle)

LES COEFFICIENTS
Le spectacle est réalisé par Enke Fezolari, la conservation de la scène et les costumes sont de Dafni Koutras et le mouvement de Hara Kotsali. Chanson: Lola Yiannopoulou. Vicky Papadopoulou dans le rôle d'Angela. Ils jouent: Eleni Vergeti, Kostis Kallibretakis, Vassilis Margetis, Constantinos Moraitis, Iris Pantazara, Constantine Takalou, Calliope Germani.

source : ethnos.gr